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古代的圣旨

來源:沈陽日報時間:2025-06-11

□楊博

圣旨,是中國封建社會皇帝下的命令或發表的言論。圣旨的顏色也并非只有黃色一種。清朝時,給五品以上官員的圣旨顏色有三色、五色和七色的;給五品以下的一般為單一的純白色。級別越高,顏色就越多,最高等的是七色圣旨。圣旨是中國古代帝王權力的展示和象征,其軸柄質地按官員品級不同,嚴格區別:一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸,六品及以下全為烏木軸。

最初出現圣旨的時候,并不是“奉天承運”這樣的格式。在魏晉時期,圣旨開篇為“應天順時,受茲明命”,表達了皇帝旨意為上天之意的代言。明朝的開國皇帝朱元璋是將“奉天承運,皇帝詔曰”搬上圣旨的第一人,這是一種對皇權的霸氣宣告。

圣旨必須使用正體書法,而且要百無一錯,古代時候沒有涂改液,更不能撕了重寫。實際上,有三種身份的人可以寫圣旨,一種是皇帝本人的御筆親書,第二種是翰林院官員,第三種是皇帝的老師或大書法家代書。這些人不但字要寫得好,而且要沒錯字、錯句。因此,在圣旨上可以看見官方正體書法的“規矩”之美,文辭嚴謹,書法端正。

圣旨的材料非同尋常,都是用上好蠶絲織成的綾錦織品。這種織品多為貢品,產量低,極其難得。圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志,布料上也會布滿祥云圖案,就像今天的防偽水印一樣。 (《沈陽日報》)


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