□傅維康

運(yùn)城博物館《本草擷華 中醫(yī)藥文化器具展》唐三彩瓷枕  記者 劉亞 攝

明代敖英《東谷贅言》說(shuō)，多食之人有“五患”，其中之一就是“擾睡眠”。因此中國(guó)歷代文獻(xiàn)屢屢勸告：晚餐不可太遲過(guò)飽，睡前不可飲濃茶、喝烈酒。南朝梁任昉《述異記》說(shuō)香茗“煎服令人不能眠”。

為了能安眠，古人提倡就寢前應(yīng)適當(dāng)散步和熱水洗腳。清代《養(yǎng)生隨筆》主張睡前“繞室行千步，始就枕”，如此則可從動(dòng)中求靜，有助于人睡和安眠。熱水洗腳則既使分布于腳底某些具有鎮(zhèn)靜、安眠作用的穴位（如涌泉、失眠、內(nèi)太沖等），獲得良性刺激，又可減少腦部充血，幫助安眠。蘇東坡的“主人勸我洗足眠，倒床不復(fù)聞鐘鼓”詩(shī)句，正是他的真切體驗(yàn)。

古人深刻地認(rèn)識(shí)到，臥具、臥姿、精神活動(dòng)等都會(huì)影響睡眠。枕頭的高低與軟硬應(yīng)適當(dāng),《養(yǎng)生隨筆》引前人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“（枕）酌高下尺寸，令側(cè)臥恰與肩平，即仰臥亦覺(jué)安適。”至于臥姿，孔夫子主張“寢不尸”，即不宜仰臥，而應(yīng)側(cè)臥。唐代孫思邈說(shuō)“屈膝側(cè)臥，益人氣力，勝正偃臥”。躺到床上后，孔夫子勸導(dǎo)“寢不語(yǔ)”，不宜滔滔不絕談話，避免腦子一直處于興奮狀態(tài)而導(dǎo)致失眠。宋代蔡季通也在《睡訣》中言簡(jiǎn)意賅地寫(xiě)到：“睡側(cè)而屈，覺(jué)正而伸，早晚以時(shí)，先睡心，后睡眼。”為避免失眠，古人特別強(qiáng)調(diào)就寢前應(yīng)使腦子放松、情緒平和的重要意義，明代莊元臣《叔苴子·內(nèi)篇》指出：“心不求睡者，不得睡；心求睡者，亦不得睡；唯忘睡者，睡斯美矣。”即是說(shuō)，睡到床上時(shí)，腦子不要老是想著睡眠這件事，而是聽(tīng)其自然，如此則易于人睡，且睡得沉穩(wěn)。 （《中醫(yī)藥文化》）雜志