文物名片

主角：白玉禽鳥佩

出生時間：明代

尺寸：長5.6厘米、寬4厘米、厚1厘米

藏寶地：鹽湖區(qū)博物館

“玉，石之美者。”換言之，玉就是美麗的石頭。如今，回望歷史，玉這一美麗的石頭在中國已有近萬年的使用史。從原始社會的實用器，到封建社會祭祀祈福的禮器和權力財富的象征，最后走進千家萬戶，玉器早已成為中華民族文明的見證者之一。今天，我們就走進鹽湖區(qū)博物館的玉器世界，從文物的視角，欣賞古人的精巧和浪漫。

  “言念君子，溫其如玉。”自古以來，玉在中國文化中就有著舉足輕重的地位，被視為美好、吉祥、高尚的象征。在古代，人們將玉擬人化，以玉作為評價、判斷一個人行為善惡、品德高低的標準。因此，“君子無故，玉不去身”，佩玉成為人們有道德、有修養(yǎng)的表征。我們今天所講的主角就是明代時曾佩于古人身上的白玉禽鳥佩。

  白玉禽鳥佩，顧名思義，就是以白玉為底料，雕刻成禽與鳥兩種生物相結合的造型。細細觀賞這枚玉佩，整件玉器采用圓雕的手法，主體雕刻為一只瑞獸，作臥狀，四肢彎曲在身下，頭向后轉(zhuǎn)，雙眼突出，雙耳緊貼于頭頂部，身形矯健而又不失靈動，呈現(xiàn)出一種靜態(tài)的力量感。尤為精妙的是，在瑞獸背上棲息著一只小鳥，造型小巧玲瓏，羽翼刻畫細致入微，與瑞獸形成了一種和諧而又富有張力的互動關系。這種造型設計在明代玉器中較為獨特，既展現(xiàn)了工匠對動物形態(tài)的精準把握，又通過瑞獸與小鳥的組合，傳遞出一種祥瑞、和諧的美好寓意。

  從雕刻工藝來說，明代玉器的工藝特點在這件白玉銜鳥佩上體現(xiàn)得十分顯著。明代玉器流行“粗大明”的藝術風格。這里的“粗”并非粗糙，而是一種簡潔大氣、注重整體造型的藝術處理方式；“大”則強調(diào)作品的大氣磅礴與豪放灑脫；“明”則指工藝的明快、明朗。再看這枚明代白玉禽鳥佩，線條簡潔流暢卻又剛勁有力，瑞獸的毛發(fā)、羽翼及身上的紋飾，皆以簡潔的線條勾勒，卻能生動地表現(xiàn)出物體的質(zhì)感與形態(tài)，栩栩如生。

  從材質(zhì)上看，這件白玉銜鳥佩選用了優(yōu)質(zhì)的和田玉。和田玉以其質(zhì)地溫潤細膩、光澤柔和內(nèi)斂而聞名于世，向來是古代玉器制作的上乘之選。在這件文物上，玉質(zhì)的純凈潔白得到了充分的展現(xiàn)，仿佛凝萃了天地間的靈秀之氣，為整件作品奠定了高雅的基調(diào)。歷經(jīng)數(shù)百年的歲月洗禮，玉石表面依然散發(fā)著瑩潤的光澤，不僅反映出明代對玉材品質(zhì)的高要求，也讓我們感受到了古代玉石文化的深厚底蘊。

  這件白玉銜鳥佩所蘊含的文化寓意值得我們深入探究。在古代文化中，瑞獸往往被視為吉祥、辟邪的象征，代表著人們對美好生活的向往和對平安順遂的祈愿。而小鳥則常常寓意自由、靈動與生機。瑞獸銜鳥的造型，象征著祥瑞降臨、生生不息，也象征著一種守護與被守護的關系，傳達出古人對生命和諧、美好的追求。此外，玉器在古代中國一直被視為君子品德的象征，其溫潤的質(zhì)地、內(nèi)斂的光澤與君子的仁、義、智、勇、潔等品德相契合。佩戴這樣一件玉佩，不僅是一種裝飾，更是佩戴者品德與身份的象征。

  歲月更替，先民們用玉器構筑起的禮儀體系已滄海桑田，但作為自然精華與人文之美的結合，玉器所象征的審美境界，所寄托的人格理想，一直綿延了整個華夏文明的歷程。 （記者 楊穎琦）