□王鳳

喝道

清·鄭燮

喝道排衙懶不禁，

芒鞋問俗入林深。

一杯白水荒途進，

慚愧村愚百姓心。

鄭燮（1693年~1766年），字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州，清代著名的書畫家和文學家，被譽為“?揚州八怪”之一。鄭燮于康熙年間考取秀才，雍正十年成為舉人，乾隆元年考中進士，曾擔任?山東范縣及?濰縣知縣。在官期間，鄭燮政績顯著，以清廉勤政著稱，深得百姓愛戴。卸任后，他客居揚州，以賣畫為生，成為?揚州畫派的代表人物之一。?

喝道，指封建社會官員出行時，有衙役在前面敲鑼，吆喝著讓行人回避。排衙，舊時主官升座，衙署陳設儀仗，僚屬依次參謁，分立兩旁。芒鞋，是指用芒草編織成的鞋子，泛指草鞋。其大意是說，“喝道”“排衙”這些擾民的排場是朝廷的規矩，我也禁止不了，但我下鄉時身穿老百姓的衣服，足踏草鞋深入民間訪貧問苦，了解情況。面對淳樸村民遞過來的一杯白開水，自己也心生愧疚，生怕辜負了百姓的期盼。

鄭板橋雖是一名封建社會官員，但他十分注重深入群眾調查研究，掌握第一手資料。他在調研過程中盡量去除“喝道”“排衙”這些擾民的排場，身穿平民服裝，足踏草鞋深入山莊窩鋪訪貧問苦，了解民情。這是值得我們當今的黨員干部學習借鑒的。

當前，一些地方依然存在盆景式調研、作秀式調研、應付式調研的情況，這在浪費資源的同時，也嚴重敗壞了黨內風氣，損害了黨和國家的形象。因此，廣大黨員干部要學習鄭板橋“芒鞋問俗”的調研作風，放下架子、撲下身子、邁開步子，深入房前屋后、田間地頭、工廠車間，和群眾共坐一條板凳、同喝一壺茶，甘當“小學生”，拜人民為師，在傾心交談、推心置腹中把群眾面臨的問題發現出來，把群眾的意見反映上來，把群眾創造的經驗總結出來，真正做到情況真實，數據精準，措施務實可行。