□鄭學(xué)富

《析津志》云：“遼俗最重清明，上自內(nèi)苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戲為樂。”傳說秋千為春秋時代生活在燕山一帶的山戎游牧民族所創(chuàng)，開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。公元前664年，齊桓公興兵救燕討伐山戎，將“千秋”帶回都城臨淄（今山東淄博），并完善成一種游戲，后傳入中原，成為清明節(jié)的民間游戲。漢武帝時因為它與“千秋萬壽”祝壽詞沖突，為了避諱，將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。

秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐宋時期，蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。唐代詩人韋莊《麟州寒食》描寫了清明蕩秋千的習(xí)俗：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送秋千。”

到了明代，蕩秋千之風(fēng)更甚，隨處可見，竟然把清明節(jié)稱為“秋千節(jié)”，可見蕩秋千風(fēng)俗之盛。明人劉若愚《酌中志·飲食好尚紀(jì)略》記載：“三月初四日，宮眷內(nèi)臣換穿羅衣。清明則秋千節(jié)也。帶楊枝于鬢，坤寧宮后，及各宮皆安秋千一架。”明末清初的王崇簡《清明》詩云：“盡說游行好，春深桃李天。香車旅曲水，寶馬踏荒煙。風(fēng)雨偏今日，鶯花又一年，誰家歸去晚，彩索尚秋千。”描寫了清明踏青蕩秋千的情景。

清明這天打秋千的最初主要是女性，尤其是閨中女子，因此有“女人的清明男人的年”的說法。蕩秋千讓人心曠神怡，是一種有益的民間體育游藝活動。民俗相傳，蕩秋千可以祛除百病，把病毒蕩走飛走，而且蕩得越高，象征生活過得越美好。清代畫家陳枚的繪畫《楊柳蕩千》描繪了清廷賓妃在御花園里蕩秋千的情景，畫家以工細(xì)流暢的線條和亮麗鮮活的色彩將嬪妃們的體態(tài)輕盈、身輕如燕描繪得生動形象。

梁詩正在畫的一側(cè)題詩：“東風(fēng)二月拂人和，高架秋千紅袖多。五色衣裳耀明錦，綵云相映掠空過。綠楊紅杏媚春晴，才到花朝洲景成。閑闘身輕踏空舞，天風(fēng)吹度佩瓊聲。” （《山東工人報》）