強雯

加官晉爵，人生樂事。眾人朝賀，好酒相慶。這是千百年來的人情世故。

晉爵，在現代漢語中和加官是一個意思，但在最開始出現的時候，也可能是另一個意思，即舉杯敬酒。

在現有的考古發現中，爵最早出現的時候，是在奴隸社會的夏朝，之后商周時期一度有延續。河南、陜西等地出土的不少青銅爵，是作為酒器來使用的。爵的一般形狀，前有流，即傾酒的流槽，后有尖銳狀尾，中為杯，一側有鋬，下有三足，流與杯口之際有柱，此為各時期爵的共同特點。這種形制也比較像今天飯桌上的分酒器，豪飲者也可直接當作酒杯。

爵的精致和貴重，決定了能用得起爵的人，不是平民，尤其是在階級等級分明的夏商周，使用爵的，很可能是達官貴人及皇室。

其實想一想，古時人被封官，現代人職場受提拔，都是舉杯慶祝的要走一場。看來這無形中千年不變的文化，倒是延續得很好，沒有強迫，純粹是發自本性地高興、慶祝，這是不是真正的從人性出發，才會延續千年呢。

后來，爵的發展出現了不同分支，皇帝給貴族的封號出現了“爵”，于是又有了更為直接的爵位、封爵一說，而作為青銅酒杯的爵，慢慢掩埋在塵土中。但到一些地方博物館去轉轉，會發現，爵的“老祖宗”正在那里精致地坐著呢。

東漢時期，許慎的《說文·巴部》中，如此記載爵，“爵，禮器也，象爵之形。中有鬯酒,又持之也。所以飲。器象爵者,取其鳴節節足足也。”可見，爵是富貴者歡樂的載體，已經在漢朝人那里，蓋棺定論。

既然是禮器，則有祭祀之功，天地宗親走上一杯酒，借爵之存在，促進人神交流，保我族安然富貴。祭祀完后，再用于日常生活，遇有紅白喜事、金榜題名、良辰佳景之時日，給主人和貴賓跟前擺上青銅爵，那是一杯足盡歡，人生喜相逢。這也是不少“小件”青銅酒器承載的雙向功能。

 （《南通日報》）