景重清

八十載光陰流轉(zhuǎn)，硝煙散盡而記憶猶存。回望那段被炮火犁過的歲月，艾青的抗戰(zhàn)詩歌無疑是一種特殊的見證——暗夜的火種、抗戰(zhàn)的號角與民族苦難、抗?fàn)帯ⅹ毩⒆詮?qiáng)的記憶。

艾青，本名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等。他是“五四”以來我國自由體詩歌中最具代表性、最有影響力的詩人，也是20世紀(jì)中國文學(xué)史上最重要的詩人之一。

艾青1910年3月生于浙江金華昄田蔣村，1928年考入杭州國立西湖藝術(shù)院，次年赴法國學(xué)習(xí)繪畫，在與西方文學(xué)接觸中轉(zhuǎn)向歐洲現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作。1932年回國后，他在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因參與進(jìn)步活動被捕，在獄中創(chuàng)作了不少詩歌。1933年，《大堰河——我的保姆》發(fā)表，引起巨大轟動，年輕的艾青一舉成名，從此步入中國詩壇。

在抗戰(zhàn)中，艾青走向自己詩歌創(chuàng)作的第一個高峰，留下了大量膾炙人口的詩歌名篇。例如：《我愛這土地》《向太陽》《雪落在中國的土地上》《北方》《他死在第二次》《黎明的通知》《火把》《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩》，等等。

1937年七七事變前夜，艾青寫下了《復(fù)活的土地》一詩：“苦難也已成為記憶/在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液……”這首詩成為艾青吹響抗戰(zhàn)號角的先聲。

1938年1月，創(chuàng)刊后的《新華日報》發(fā)表了艾青詩作《我們要戰(zhàn)爭——直到我們自由了》：“讓我們射擊那/闖進(jìn)我們國土來的盜匪……射擊那/帶給四萬萬五千萬人以無止境的悲苦的太陽旗/——侵略的標(biāo)志……我們要戰(zhàn)爭呵/——直到我們自由了。”這首詩表達(dá)了救亡圖存、誓滅日寇的民族決心。接著，詩人又寫出了《我愛這土地》。當(dāng)時，中國正遭受日本侵略，國土淪喪，人民流離失所。詩人通過詩歌抒發(fā)對人民苦難的痛心與對祖國的摯愛。在詩中，“鳥”象征著詩人自己；“嘶啞的喉嚨”歌唱，體現(xiàn)出堅忍不屈。詩人用鳥兒對土地的忠誠，類比自己與祖國生死相依。“暴風(fēng)雨”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”暗喻民族的苦難與抗?fàn)帲弧盁o比溫柔的黎明”寄托了未來的希望，也象征著抗日救亡的勝利曙光。詩的末尾寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”直抒胸臆，深刻表達(dá)了詩人的赤子之情。這詩歌一問世，就如同長了翅膀一樣地飛進(jìn)千千萬萬人的心里，激勵著中華兒女拿起手中的武器，以血肉之軀抗擊日本侵略者，守衛(wèi)祖國這片深愛的土地。這首詩歌語言凝練、情感熾烈，成為中國現(xiàn)代詩歌史上的傳誦經(jīng)典、不朽之作。

艾青的長詩《火把》，以火把為核心意象，通過宏大的集體敘事和細(xì)膩的心理描寫，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期青年知識分子覺醒、奮起與融入革命洪流的歷程。詩歌兼具抒情性與戰(zhàn)斗性。詩中寫道：把火把舉起來/把火把舉起來/把火把舉起來/每個人都舉起火把來/一個火把接著一個火把/無數(shù)的火把跟著火把走……讓所有的人/都來加入我們這火的隊伍……這詩句富有號召力，是響徹抗戰(zhàn)長夜的嘹亮號聲，是對國民黨投降派擲地有聲的回應(yīng)：“讓卑怯的靈魂/腐朽的靈魂/發(fā)抖在我們火把的前面。”詩人實寫了火把游行的恢宏場景，“火把已排成發(fā)光的隊伍了/火把又流成紅光的河流了”，那躍動的光焰，分明是暗夜中的億萬民眾點燃自己、照亮前路的決絕身姿。詩人賦予了火把鮮明的象征意義：每一個青年都面臨著生與死、光明與黑暗、奮進(jìn)與畏縮的抉擇，“這時代/不容許軟弱的存在/這時代/需要的是堅強(qiáng)/需要的是鋼和鐵”。詩人堅信：所有火把匯聚到一起，所有的青年人都和全國民眾站在一道，挽起臂膀，奮力抗?fàn)帲覀兊摹盎鸢选本鸵欢軐⒄麄€黑夜燒穿。詩人以飽滿的革命熱情，謳歌了民族解放的集體力量。

皖南事變以后，艾青和幾位進(jìn)步的文化人喬裝打扮一路北上，歷盡艱險輾轉(zhuǎn)到了延安。作為文化戰(zhàn)士的艾青，在延安又寫了《黎明的通知》《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩》《野火》等詩篇，繼續(xù)高聲吹奏抗戰(zhàn)的號角。

艾青抗戰(zhàn)詩歌恒定的底色是深重的苦難。這種苦難不是消極的呻吟，而是一種被賦予美學(xué)高度的精神表達(dá)。詩人在《雪落在中國的土地上》中寫道：“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”詩中雪與寒冷的意象，既是對戰(zhàn)時中國嚴(yán)酷環(huán)境的真實寫照，更是對民族苦難的象征性表達(dá)。這里的雪，沒有浪漫和詩意，它是白色恐怖籠罩下的祖國大地。自然意象與民族命運相融合，苦難就具有了超越個體的普遍意義。詩人對苦難的書寫，始終保持一種克制的尊嚴(yán)，沒有歇斯底里的吶喊，只是隱忍而堅韌地記錄。在《北方》一詩中，“荒漠的原野”“頹垣與荒冢”景象的背后，反襯出一種對于苦難的坦然接納與超越，是將民族傷痛升華為精神力量的藝術(shù)創(chuàng)造。它讓人們在感受到痛苦的同時，也感受到了一種不可摧毀的生命力。

艾青抗戰(zhàn)詩歌鮮明的特質(zhì)是對“土地”與“農(nóng)民”的深切認(rèn)同。在民族危亡的關(guān)頭，詩人將目光投向了中國最廣袤也最苦難的土地以及土地上最堅韌的生存者——農(nóng)民。他在《農(nóng)夫》中寫道：“你們從泥土里來/還要回到泥土里去。”詩人筆下的農(nóng)民，不是被動的受害者，而是承載著民族韌性的主體。在抗戰(zhàn)語境下，這種對土地與農(nóng)民的書寫具有特殊意義——它超越了階級與地域的局限，構(gòu)建了一個以農(nóng)耕文明為根基的民族共同體想象。詩人以其特有的敏感，捕捉到了中國農(nóng)民身上那種“泥土般的沉默與堅韌”，并將它升華為整個民族的精神象征。當(dāng)知識分子與農(nóng)民在抗戰(zhàn)的旗幟下結(jié)成同盟，他的詩歌恰如其分地表達(dá)出這種歷史性聯(lián)合，成為連接城市與鄉(xiāng)村、精英與大眾的情感紐帶。

艾青抗戰(zhàn)詩歌動人的品質(zhì)是對個體生命的尊重與關(guān)懷。他的詩歌充滿了具體的、有血有肉的人物形象。《他死在第二次》中那位無名士兵，不是抽象的“英雄”，而是有著具體生命歷程的個體。“他是一個兵/一個簡單的兵……他愛土地/也愛一個女人。”通過對這些普通人命運的書寫，構(gòu)成一種“微觀抗戰(zhàn)史”，補(bǔ)充了宏大敘事中被忽略的細(xì)節(jié)與情感。《乞丐》寫了一個“伸著永不縮回的手”的戰(zhàn)爭受害者。這種對于弱勢群體的關(guān)注，體現(xiàn)了其深厚的人道主義情懷。詩中的女性形象也值得注意，如《北方》中的“婦人”，《手推車》中的“母親”，她們承受著戰(zhàn)爭帶來的特殊苦難，卻依然堅韌地維系著生活的延續(xù)。這種對個體生命、對普通抗戰(zhàn)者命運的記錄與關(guān)注，尤為珍貴。它告訴我們：歷史并不都是由大人物和大戰(zhàn)役構(gòu)成，還有那些由無數(shù)無名者的血淚與堅韌編織而成的部分。

詩歌的藝術(shù)力量，很大程度上源自對象征系統(tǒng)的構(gòu)建和運用。火、雪、土地、太陽等意象在艾青的詩歌中反復(fù)出現(xiàn)，形成了一個富有張力的意義網(wǎng)絡(luò)。在《火把》中，火既是破壞的力量——“火把已把/那些高貴的建筑物/燒成灰燼”；火也是重生的希望——“火把照耀著/我們的隊伍”。太陽在詩中既是現(xiàn)實的酷烈——“太陽曬得我們流汗”；太陽也是理想的象征——“太陽向我滾來”。這種意象的雙重性是詩人抗戰(zhàn)詩歌復(fù)雜性的體現(xiàn)。他的詩中少有單一維度象征，而是傾向于展現(xiàn)事物內(nèi)在的矛盾與統(tǒng)一。象征手法的運用，讓抗戰(zhàn)詩歌超越了具體歷史事件的局限，獲得永恒的藝術(shù)價值。

艾青的抗戰(zhàn)詩歌體現(xiàn)了對民族記憶的塑造與傳承。詩人在《他起來了》中寫道：“他起來了/從幾十年的屈辱里/從敵人為他掘好的深坑旁邊。”這種從屈辱到奮起的敘事，構(gòu)成了中國現(xiàn)代民族意識的重要組成部分。詩歌通過藝術(shù)化的表達(dá)，將抗戰(zhàn)經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為一種文化記憶，深植于我們民族的精神基因。

艾青的抗戰(zhàn)詩歌，體現(xiàn)了對于尊嚴(yán)與抗?fàn)幍膹?qiáng)調(diào)。在全球化與價值多元的當(dāng)代語境中，怎樣傳承那個年代留給我們的精神密碼，點燃我們內(nèi)心深處的某些東西？如何保持文化的自覺與自信？詩人扎根土地又面向世界的胸懷，或許能為我們提供某種借鑒，具有現(xiàn)實的啟示意義。

艾青的抗戰(zhàn)詩歌，體現(xiàn)了歷史意識與現(xiàn)實關(guān)懷。詩人在《黎明的通知》中寫道：“請叫醒一切愛生活的人……請他們準(zhǔn)備歡迎/請所有的人準(zhǔn)備歡迎/當(dāng)雄雞最后一次鳴叫的時候/我就到來。”這種將個人命運與集體命運連接在一起的視野，這種對光明未來的堅定信念，正是我們今天依然需要的精神資源。

八十載時光，艾青詩歌中那源于歷史、植根現(xiàn)實、指向未來的“火把”從未熄滅，它一直在倔強(qiáng)地燃燒著，發(fā)出熾烈的光焰……

“把火把舉起來！”讓它灼灼燃燒，照見我們靈魂的輪廓，照亮我們行進(jìn)的路途，引領(lǐng)我們以筆挺的身姿、矯健的步履，邁向遙遠(yuǎn)而燦爛的前方！