□記者 王捷 文圖

河東成語典故園“鯉躍龍門”雕塑

時光如梭，一轉眼我們已闊步邁入了2025年。新的一年新的起點，時間流轉帶來全新的開始，我們滿懷期待與希望。有這樣一則寓意美好的成語，恰與人們對新一年的憧憬十分契合。它就是發生在河津的“鯉躍龍門”，代表著突破困境后的蛻變升華，也象征著不懈努力后的成功飛躍。

“鯉躍龍門”的典故發生在距今約4300年前。河津古稱龍門，歷史悠久，早在新石器時代就有先民集居，殷商時期商祖已在此建都七世，國都名耿，春秋時為耿國，秦置皮氏縣，隋唐為龍門郡治，宋宣和二年（1120年）改名河津，因境內有黃河和禹門口而得名，素有“華夏龍門，大河要津”之譽，是歷代兵家必爭之地，又是商賈云集之城、貨物集散之埠。

位于秦晉交界之處的禹門口，正是龍門所在。北魏酈道元《水經注》載：“龍門，禹所鑿，廣八十步，巖際鐫跡尚存?！焙笕藶榧o念大禹功德，尊稱龍門為“禹門”。由于禹門是秦晉兩省交通要沖的古渡口，便被稱為“禹門口”。禹門口獨特的地理位置和自然景觀，吸引了無數文人墨客前來觀賞吟詩作畫?。在明代著名思想家、理學家薛瑄的《游龍門記》中，“東西皆層巒危峰，橫出天漢，大河自西北山峽中來”就描述了龍門的壯觀之景。

禹鑿龍門的偉大之舉，也衍生了“鯉魚躍龍門”等佳話，并傳頌至今。其最早文字記載見于漢代辛氏的《三秦記》，雖然該書已失傳，但《藝文類聚》《太平廣記》中引用了其中的內容，唐代元弼《魚躍龍門賦》、宋代陸佃《埤雅·釋魚》、明代高明《琵琶記·南浦囑別》等，也都記載了“鯉躍龍門”這一典故。

遠古時期，地殼劇烈運動和黃河長期沖擊，造成龍門峽谷逐漸形成。相傳，由于河道十分狹窄，黃河下流不暢，導致沿途泛濫成災，鹽池被淹，無法產鹽。為了治水，大禹進行了大量調研考察，要想治理黃河、解放鹽池，就得重新為黃河修道，龍門山便是關鍵所在。大禹率先民將狹窄的山口開鑿成如今的龍門，河水自此暢通無阻，從龍門傾瀉而出，南下河東后被潼關一擋繼而向東，于是便成了今天的幾字形河道，從此奔向大海。

當年被洪水帶到黃河中下游的黃河鯉魚卻不忘故鄉，每年暮春三月，都會從江海和河川爭先恐后游到龍門產卵，一年當中，能夠跳過龍門的，不過七十二尾。剛剛跳過龍門，就會有云和雨伴隨，天火也會從后面燒掉它的尾巴，尾巴一燒掉，鯉魚就變成了龍。

科舉制度推行后，“鯉躍龍門”被用來比喻中舉及第。登上進士榜的會舉行慶賀宴，也叫“燒尾宴”，意思是鯉魚化龍，必燒其尾。而“龍門”在國人的心中，也變得更加神圣起來。

誠然，從自然規律上看，我們都知道，魚不可能變成龍。面對高聳險峻的龍門，處在逆流的魚，愈發顯得渺小，想要躍過去似乎是一件不可能的事。但是魚敢于堅持、不斷努力，歷經艱難困苦、逆流而上，最終從平凡走向輝煌，讓人們真切感受到面對重重阻礙仍然勇于改變命運、積極奮進的拼搏精神。巨大的反差和鮮明的對比，讓這則故事有了更加震撼人心的力量。而這種精神，也一直是我們民族精神的重要組成部分。

這則成語典故亦作“鯉魚跳龍門”“鯉魚化龍”等，告訴我們人要改變命運，必定要逆流而上、奮發圖強、敢于筑夢，總有成功之日。“鯉躍龍門”這奮力一躍，是一種自我超越，只有如此才能抵達龍門背后的新世界，這又何嘗不是我們迎來的新人生呢。

也正因此，現今生活中，這一成語典故依然有著深刻的現實意義。它時刻提醒我們，只要心中有夢、奮勇前行，就能在生活的這片河流中乘風破浪；也激勵著我們，在新的一年或是人生的新階段，面對生活的各種挑戰，都要保持積極向上的心態，以無畏的勇氣和堅定的信念去應對，就會擁抱成功的未來，迎接屬于自己的全新蛻變。

人們常以“錦鯉躍龍門，好運常相伴”的吉祥祝福語送給親朋好友，“鯉躍龍門”的故事和其所承載的精神內涵，在祝福與祈盼中不斷綿延。這份祝福，也送給正在讀這篇文章的你，愿你向著夢想與希望堅毅前行，在人生的篇章中蓋上自己的“跨越”印章。