□張建群 文圖

半個多月前，王陽發來信息，說他的新書《蘇東坡傳》出版了，想送給我一本。9月12日，王陽把他的新書送到了我的辦公室。

眼前的《蘇東坡傳》，看上去頗為高級，封面設計雅致、時尚，裝幀別致、精美、小巧。王陽說，這是一本輕讀書。果然如他所言，看上去輕松，有些清風明月的意境。我看作者是王浩延。王陽說，這是媽媽讓人幫他改的名字，他用上了。其中有媽媽的祝福。我理解他的心情。

關于蘇東坡，寫的人不少，有林語堂、李一冰等。林語堂的唯美浪漫風花雪月自不待言，李一冰的《蘇東坡新傳》厚厚的兩本，據說寫了幾十年。王陽說，李本是最好的、最全的、最真實的。我問王陽，那為什么還要寫？王陽說，出版社有約，準確地說，是湖南知書達禮文化傳播有限公司有約，他便寫了。一個人能被約著寫書，而且有可觀的稿費，在全國可能平常，在運城地界上，至少昭示了一種水平。

王陽說，他寫這本書用的是每天后半夜的時間，有3個多月，每天凌晨0點以后開始寫作，到凌晨5點擱筆。那時，夜深人靜，萬籟俱寂，他屏息凝神，寫得很是投入。此前，為了寫蘇東坡，他有多年的閱讀積淀。林版和李版的“蘇傳”，他都讀了，康震的“蘇東坡”他也讀了。他還敢再寫，除了勇敢，自然還是對蘇東坡有新的見解。他說林版的“蘇傳”文字太美，遮蓋了蘇東坡本人一些厚重與光彩的東西。李版的“蘇傳”足夠厚重與真實，但太真實厚重，能讀下來的已是鳳毛麟角。他這一本輕讀版的“蘇東坡”，足夠樸實，校正了林版的華麗，也彌補了李版的過于厚重。

王陽是臨猗孫吉人，黃河邊上的小伙子，生于1989年，正值寫作的黃金時代。憑我對他的印象，他不僅有孫吉（原屬榮河）人的勇敢，也有老榮河人的執著與聰慧，于是才有了王版的蘇東坡。

王陽說，蘇東坡是中華優秀傳統文化的綜合體。他是儒釋道兼修的先賢，也是不世出的天才，還是一心為民的清官，更是心懷悲憫的廉能之吏。他的價值觀沒有自我得失的考量，全部以老百姓為中心。朝廷推行王安石變法時，他因為深知基層百姓疾苦，知道好的變法內容在層層落實時變了味，給百姓造成了苦難，所以他反對變法。為此，他遭受杖刑，被一貶再貶。后來，保守派上臺，要全部取締新法，他又站出來為新法鳴不平，言明新法已實施多年，也有些益處，不能搞一刀切，所以他又受到保守派的打擊。他一肚子的不合時宜給自己帶來了無窮的災難，卻還是超然物外，一會兒“老夫聊發少年狂”，一會兒“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。

他餓肚皮，救棄嬰；他抗洪災，筑堤壩；他做肘子，烹美食。他以從小受到母親程夫人悲憫情懷為指引，從文從政中，從來沒有考慮過自己。他在儒釋道三家文化中打進去、走出來，自定義了自己的存在價值，認真地去踐行“利他”，在文學與歷史的天空不朽且閃光。

王陽說，寫完蘇東坡，最大的收獲是覺得自己遇到的所有困難都不算什么，與蘇東坡遇到的困境相比，自己面對的一切簡直渺若微塵。這也許是王陽版“蘇傳”問世的最大意義。他會帶給這個時代的讀者，尤其是與王陽同時代的青年讀者以激勵和療愈。

王陽版（王浩延版）的《蘇東坡傳》封面設計時尚明晰，封面有薦語：從蘇東坡的人生中找到幸福的密碼。不埋怨，不內耗，與世界和諧共處，與自己握手言和。林語堂欽佩他的才華，錢穆贊賞他的豁達。他是一代文豪，亦是生活藝術家。朝堂上，他書寫歷史；廚房內，他烹飪美食。他的人生，如詩如畫。

王陽是運城人，他的寫作指向卻是全國的，與南方活躍的文化公司合作了一次又一次，讓他的創作有了獨特的時代意義。王陽過去與中信出版社多有合作，“中信”的特點是要求作者表達的內容做到最大限度精準與簡潔。在這樣的寫作歷程中，王陽被鍛造成了精準寫作者。讀王陽版的《蘇東坡傳》，感覺有這樣的特質。

“文章不寫半句空”，是古圣先賢的倡導，也是寫作者共同的追求。在這個價值觀上，王陽是認同者，也是認真的踐行者。

推薦大家有時間讀一讀王陽著的《蘇東坡傳》。這是運城人寫的，有運城的味道、河東文化的風采。