■景重清

皎皎天上月，圓圓中秋節(jié)。

中秋節(jié)，一個(gè)承載著中華民族傳統(tǒng)文化、極富詩意的節(jié)日。

中國文人寫中秋詩詞的有許多，也不乏佳作名篇。我們記得李白的“明月出天山，蒼茫云海間”（《關(guān)山月》），記得王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》），記得張若虛的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”（《春江花月夜》），記得馮夢(mèng)龍的“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”（《醒世恒言》）……可是，有多少人能記得這些名句前面是什么，后面又是什么？然而，蘇軾的《水調(diào)歌頭》卻大不同。但凡讀過幾年書的人，都能全篇脫口而出。詞中名句常被人們掛在嘴邊，成為習(xí)慣話語，運(yùn)用自如。對(duì)于蘇詞，宋代詩歌評(píng)論家胡仔有著極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞皆廢。”（《苕溪漁隱叢話》）熙寧九年（1076），蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，不能和親人團(tuán)聚，就連在齊州（今山東濟(jì)南）為官的弟弟蘇轍，也已經(jīng)七年沒見面了。中秋之夜，朗月清輝，蘇軾飲酒，心潮起伏。面對(duì)一輪明月，乘著酒興，揮毫潑墨，一氣呵成了這首《水調(diào)歌頭》中秋詞。

蘇軾的中秋詞開篇之始，就橫空出世，舉杯望月，疑問連連：這一輪皎潔明月什么時(shí)候開始懸掛天際？那晶瑩剔透的月宮仙境今夜是什么日子？詞人心馳神往，希望能乘風(fēng)而上，飛到天宮仙境去。可在那瓊樓玉宇之中，又該會(huì)是怎樣的寂寞孤寒啊！仙境固然美好，人間又何嘗遜色？月光之下迎風(fēng)起舞，清影徘徊，不也像天宮里一樣飄然自得嗎？其實(shí)，天上恰如人間，同樣不能圓滿，那里也只是一種有缺陷的美好，說不定天宮仙境里的人此時(shí)正在向往著我們?nèi)碎g呢！蘇軾通過這樣的矛盾和思索，肯定了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)人生的眷戀。

夜已深，月光悄然移轉(zhuǎn)，映在朱紅的閣樓上，低低地射入雕花的門窗，照著窗下無眠的人。詞人癡問明月：你并不會(huì)像人一樣為情所苦，可為什么偏要在人們離別的時(shí)候團(tuán)圓，挑動(dòng)離人的滿腹愁思？人生離合就像月亮的盈虧，是永遠(yuǎn)無法改變、無以彌補(bǔ)的缺憾。詞人并沒有在現(xiàn)實(shí)中消沉，而是以曠達(dá)超脫的心態(tài)和積極向上的樂觀精神，深情祝愿：只要人長在，縱然千里阻隔，也能共賞同一輪明月；心意相通，恍如咫尺相依，不也是值得欣慰的嗎？

我最喜歡讀的蘇軾詩詞，除了《念奴嬌·赤壁懷古》之外，就是這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》了。這主要是因?yàn)樗軌虮容^充分而恰當(dāng)表達(dá)我的思想、我的情感、我的心聲。屈指算來，迄今為止，我記憶中度過的中秋節(jié)已經(jīng)超過一甲子。我在不同時(shí)期、不同地域過中秋節(jié)，其心境、其情緒、其感受，自是不盡相同的。不過，我?guī)缀醵寄茉谔K軾的中秋詞里找到相類似的情境對(duì)應(yīng)，大概率的心靈契合，從而引起我在思想上、感情上的強(qiáng)烈共鳴。

蘇軾的中秋詞，常常讓我憶起往昔的中秋節(jié)。父親佝僂著身軀在田間勞作的背影還那樣清晰，母親一雙小腳蹣跚而行的樣子仿佛就在眼前，他們喊叫我名字的聲音似乎又回響在耳畔。“無可奈何花落去”，塵世間已再也找不見他們的身影了，只有淚水奔涌……記得兒時(shí)在村里，每年八月十五，都是秋收種麥時(shí)節(jié)，地里的農(nóng)活又多又雜。大人們從地里回來，匆匆地吃過晚飯，圓圓的月亮已經(jīng)爬上了樹梢，清澄皎潔的月光照在院子里，樹影婆娑，銀輝滿地。父母親把小方桌抬到院子中間，我和哥哥歡快地跑來跑去幫著拿東西。小方桌上擺了一碟盛好的月餅，一顆圓溜溜的大西瓜，一盤自家樹上摘下的秋紅果。然后，我們兄弟倆謙恭乖巧地跟在大人的身后，焚香、叩頭，祭拜月神。農(nóng)家的日子清貧、簡單，中秋節(jié)能吃上一塊月餅，一頓肉餡包子，便是再高興不過的事情了。如今多少年過去了，過節(jié)的那股興奮、快樂勁兒還留在記憶里，那月餅的甜，那秋果的香，那西瓜的爽，也都還縈繞在我心頭。爾后，隨著年齡的增長，我走出家門，離別父母，到外村、外地求學(xué)讀書。在學(xué)校食堂就餐時(shí)有一塊月餅吃，這才記起了一年一度的中秋節(jié)。至于賞月呀，團(tuán)圓呀什么的，索性情致全無，顯得乏味。這一時(shí)期，除了想家，想父母，我對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的認(rèn)知與感受，幾乎是缺失的。只知道父母健在，明月常有。再后來，我參加工作了，也成家了，愛人孩子在農(nóng)村老家跟父母一起生活，我只身一人在省城太原工作。那時(shí)，每年中秋節(jié)都不能回家，一年僅有的二十天探親假，我需要安排在夏收和春節(jié)分開使用。中秋之際，同事們都在家里和親人團(tuán)聚，自己和機(jī)關(guān)為數(shù)不多的幾個(gè)人一樣，待在各自的房間（辦公室兼宿舍）里心緒茫茫，無所事事。此時(shí)此刻，我才感覺到自己仿佛和蘇軾一樣，與親人分隔兩地，內(nèi)心是多么的凄楚、孤苦和落寞啊，只能對(duì)著一輪明月默默地訴說著太多難言的惆悵與思念。中秋之夜，皎潔的月光透過窗戶斜映在床頭，讓人思緒萬千，久久不能入睡。這時(shí)候，我才前所未有地感知到了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”的深邃意境，也才真真切切地體悟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的哲理情思。這樣的中秋節(jié)，過了近十年，直到我調(diào)回運(yùn)城工作才結(jié)束。我終于能夠在每年中秋節(jié)和家人團(tuán)聚了。只可惜這樣“月兒圓，人團(tuán)圓”的好日子并未能持久，年邁體衰的父母親在短短的數(shù)年之內(nèi)先后無疾而終，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。雙親走了，我頭頂上的那片天不在了，那種無法訴說的悲戚與憂傷讓我不敢回眸。此后的每個(gè)中秋節(jié)，我便只能和妻子兒女在一起了。可我總是無法忘卻對(duì)于父母的思念，總在想著天堂里有沒有月圓月缺，有沒有他們的“中秋節(jié)”？父母親在天堂里能不能吃到又圓又甜的月餅，能不能像塵世間的我們一樣守望著他們的兒女，思念著自己再也看不見的一脈血親？我多么想和父母再度相聚中秋，一起吃月餅、賞月，看他們慈祥的容顏，聽他們熟悉的聲音！

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。如今，兒女早已成家立業(yè)，另住他處，聚少離多；我也是華發(fā)滿頭，正在無情的時(shí)光中漸漸老去。我何嘗不知天有陰晴，月有圓缺，人有悲歡離合？蘇軾一句“此事古難全”，算是說透了自然之規(guī)律，人生之常態(tài)，不由得使人感慨萬千啊！

蘇軾的《水調(diào)歌頭》中秋詞之所以深入人心，就在于它讓我們悟到：人要站得高些，看得遠(yuǎn)些。當(dāng)然，還要想得透些。“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”而今，我卻要說：明月時(shí)常有。有在天上，有在心中！

明月時(shí)常有，對(duì)精神追求者來說，給出了一種情緒上的化解、情感上的升華。明月有時(shí)有，有時(shí)沒有。有，固然美好，沒有，也未必不完美。只要我們有展望明天的信念，有擁抱未來的胸懷，總會(huì)等到“團(tuán)圓”的那一天，“圓滿”的那一刻。其實(shí)，“團(tuán)圓”也好，“圓滿”也罷，只是人們?cè)谠铝吝@一意象上集中了美好的憧憬、曼妙的聯(lián)想而已。一輪滿月，可以聯(lián)想到人應(yīng)具有高潔、清遠(yuǎn)、磊落的精神品質(zhì)；可以聯(lián)想到人所期望和諧、仁愛與自由的幸福生活……

明月時(shí)常有，對(duì)有情人來說，只要愛也深，情也真，不僅在星空晴朗時(shí)能仰望明月，即使夜空陰云密布，抑或細(xì)雨紛飛，也自會(huì)有“明月”相伴。在他們心中，一輪“明月”時(shí)常有，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有，任憑風(fēng)云變幻、山重水復(fù)，都無法遮擋和阻隔。

癸卯中秋在即，這個(gè)詩意的節(jié)日，依然會(huì)是一輪圓月，滿地清輝。當(dāng)我們沐浴在皎潔明亮的月光下，會(huì)想到些什么？想到蘇軾和他的《水調(diào)歌頭》中秋詞？想到“千里共嬋娟”的一脈溫情？想到“但愿人長久”的美好期盼？也許都有吧！那就讓我們?cè)谶@美好時(shí)刻，遙對(duì)明月，共訴心聲：祈愿每個(gè)人都珍惜所擁有的每一天，不負(fù)時(shí)光，不負(fù)自己，年年月長圓，歲歲人圓滿！