來(lái)源:運(yùn)城日?qǐng)?bào)發(fā)布者:時(shí)間:2022-05-12
■張敬錄
清晨,我沐浴在一縷縷新春的陽(yáng)光里,穿梭在臨晉縣衙的前堂、后廳。此刻,我看到你的高大雄偉,看到你的滄桑古老,看到你那感人至深的“清官文化”。
是衙門(mén)上那副“不負(fù)蒼天何論官階只七品,常懷普愛(ài)生怕民心失半分”的醒目對(duì)聯(lián),讓我感悟到歷屆臨晉官吏“為官之政、造福百姓”的真正內(nèi)涵。
臨晉縣衙,始建于元大德年間。雖遭受歲月的侵蝕,但它與榆次縣衙、平遙縣衙、新絳縣衙相比較,則是我國(guó)現(xiàn)存最早的一座元代縣級(jí)衙署。古老的縣衙,按照中國(guó)古代堪輿學(xué)坐北朝南的傳統(tǒng)方位設(shè)計(jì)而成,中軸線之間依次排列為衙門(mén)、儀門(mén)、石坊、正堂、退思堂、三省堂等。這樣的建筑格局完整地保留了元代縣衙承襲唐、宋兩朝的建筑風(fēng)格。
以臨晉正堂為中心,東為縣城衙,西為主簿衙。大堂前兩側(cè)則為古代衙署的辦公之地??h衙按左文右武的昭穆制排列:正堂前兩側(cè)并列為廊房。左文、右武執(zhí)事辦公,其中有掌管任免、升降的吏房,有管理土地、戶籍的戶房,也有掌管教育、縣試的禮房。還有協(xié)助知縣破案?jìng)删兊男谭亢驼乒鼙?、馬匹的兵房、工房。廊房之后,有土地祠、警署、監(jiān)獄以及縣尉、典史、衙役處所等。真乃典章制度首循禮,科考律條總尚文。
臨晉縣衙不愧是晉南衙府建筑的活化石。雖然歷經(jīng)七百年的風(fēng)雨滄桑,但依然呈現(xiàn)出筒瓦包溝的布頂、單檐斜挑的懸山頂和古建考究的歇山頂。一處處古樸典雅的建筑給人以檐柱錯(cuò)壯、高大雄偉的震撼。
步入大堂,縣官審案的青銅雕像,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。喊冤擊鼓,縣令升堂,衙役列排,刑房、站堂齊喊:“威武。”于是,在明察秋毫天理昭昭懸明鏡、公正廉明威風(fēng)凜凜有法繩的刑法面前,刑書(shū)唱名,皂隸傳喚,原告、被告各跪東西。經(jīng)過(guò)一番訊問(wèn),縣太爺猛拍驚堂木,擲下令簽。
就在這個(gè)曾審理過(guò)無(wú)數(shù)案件的臨晉大堂,至今還懸掛著一代代官吏的從政格言。他們?cè)谡鞫?、納糧、教化百姓、勸民農(nóng)桑、科舉興學(xué)的同時(shí),把當(dāng)?shù)匕傩盏睦渑瘨煸谛念^。曾涌現(xiàn)出臨危勇、臨財(cái)廉、臨四慎、臨民仁的“四臨”知縣史邦直;涌現(xiàn)出“晨理案牘黃昏盡,夜訪民瘼二更天”的廉潔縣令李懷和勤不言苦、廉不言貧、功不言己的“三言”知縣吳崇禮。
帶著對(duì)古代官吏的無(wú)比崇敬,我在“三省堂”又一次看到那一則則反映臨晉縣官巧斷冤案的故事。一度被蒲松齡寫(xiě)進(jìn)《聊齋志異》的短篇小說(shuō)《太原獄》就是講述了臨晉縣令巧斷冤案的故事。寡婦張氏私通,兒媳百般阻止,張氏便誣告兒媳另有奸情。官府昏庸,錯(cuò)斷下獄。兒媳不服連續(xù)上訪。后來(lái),這個(gè)棘手難斷的案件,讓臨晉縣孫縣令巧斷。經(jīng)過(guò)巧施計(jì)謀,最終冤案大白。
在臨晉縣衙的史冊(cè)中,曾記載了一批批為民請(qǐng)命,剛正不阿的良臣典吏,他們被老百姓稱(chēng)為“吏道風(fēng)骨”。于是,民間曾傳頌著鐵面御史、白面包公、青天醇儒、黑驢縣令等從政廉潔的故事。正因?yàn)橛羞@些感人的故事才鑄成了臨晉縣令“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。這種可貴的精神與我國(guó)古代的“清官文化”“儒家文化”形成了相互交融的文化體系。
日暮斜陽(yáng),我登上臨晉縣衙的高墻,默默地閱讀這部“臨晉縣域”的百科全書(shū)。遙想歷史上的臨晉縣城,不論是解縣、北解、桑泉還是臨晉,任憑縣名如何更改,但發(fā)生在這里的廉政歷史故事不可更改。它讓我又一次看到這座古老的縣城曾經(jīng)有過(guò)的輝煌。
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