王志英 劉學基 武安亭

曹于汴，解州安邑（今運城市鹽湖區）人，明世宗嘉靖三十七年生于安邑胡家巷，字自梁，號真予。

曹于汴自幼聰穎，潛心求學，知識淵博，尤長理學，因家事寒微，曾任西席教師十年有余；明萬歷十九年應鄉試，考取舉人第一名；第二年赴北京應壬辰科殿試，經過奉天殿（今太和殿）唱名，欽點《進士及第》。初授江蘇淮安府推官，上任之后，夙夜惟寅，案無積牘，明察秋毫，執法如山，屢受山東按察司嘉獎；萬歷二十五年外察優等，被提拔進京任給事中，任人唯賢，直言敢諫。崇禎初，拜左都御使，振頓憲規。他平生志行高潔，風節凜然。著有《仰節堂集》與《共發編》，均選入《四庫總目》并傳于世。

清白如水曹于汴 （資料圖）

淮安善政

萬歷二十一年五月，曹于汴輾轉來到淮安府。當時的淮安，風氣頹廢，治理混亂，超乎曹于汴的想象。曹于汴便夙興夜寐，重新審理案件。

平反冤假錯案。如山陽縣章某娶清河縣鄒氏為妻。一日，鄒氏回娘家探親后，托人捎信要返回。章某因有事讓其弟前去迎接。叔嫂乘船過河上岸后，行至距家二三里時，鄒氏歇息，小叔子抱著侄兒先行回家。一個時辰后，家人仍不見鄒氏歸來。章某便與弟弟沿路尋找，發現鄒氏被殺死在河邊樹林中，只存尸身，不見頭顱。鄒氏父親懷疑是章弟企圖強奸嫂子不成，故意殺人，便將章弟扭送至山陽縣衙。山陽縣令嚴訊章弟。經三拷六問，章弟忍受不住，只好承認是他殺了嫂嫂。縣令又命令辦案捕役尋找兇刀與尸頭。不久，捕役交上一把兇刀，一顆人頭，案件審定，章弟被處死。

翌年，章某鄰居有事前往應天府（今南京市），在沿途客棧發現了鄒氏。得知鄒氏那日在路邊休息時，被一個擔著籠子路過的大胡子男子拔刀逼著脫下衣服與鞋。大胡子男子又從籠中揪出一婦人，讓其穿上然后殺死，砍下腦袋放在籠中，將尸身扔到林里，又把鄒氏塞入籠，輾轉來此。隨后，章某鄰居叫了幾個人，等大胡子返回時，將其扭送到官府問罪。章某得知消息后，便到山陽縣衙喊冤?？h令心中有鬼，一直壓住案子不審。案子拖了兩年，猶如石沉大海。

曹于汴仔細復核此案。經層層審問，逐一查證，全案來龍去脈清清楚楚。于是審報刑部，圣旨傳下，大胡子依律處死，原山陽縣令被免去職務，鄰人捕拿兇犯有功給予獎賞，鄒氏還歸其夫。原辦案捕役，為應付查找尸頭的差事，竟然偷掘他人墳墓，砍下新死不久的女人尸頭用以復命。按照當時的法律，捕役也被處決。

再如山陽縣謝氏，生得姿容秀美，十九歲時嫁給生員孔椿，僅半年，孔椿因病而亡。謝氏生下遺腹子孔金后，孝敬翁婆，下撫孤子，正節淑儀，受人歡迎。淮安有一鹽商，名叫杜言，為人狡黠貪婪，浪蕩無形，聞知謝氏貌美，便要強納為妾，謝氏不從，被逼投河而死。孔金長成后曾到山陽縣衙為母親申冤。但因杜言花銀子上下打點，使案子久拖不決。曹于汴到任后，重新審理此案，當即判斬杜言。后來，曹于汴以推官署理淮安府事，特地為謝氏立祠，并作文記事。曹于汴為表孔金孝行，還特聘他為鄉飲大賓。

除蠹安民。淮安府中，有三個惡吏，一個叫喬打狗，一個叫路堯民，他們 “牙爪多端，機械百出，指公門而出盅，設娼館以迷人”。還有一個姓龐的門子，“罔上行私乘媚；招弄短長，憑其灸手妖樣，立能轉移，既悖主恩，隨殞軀命”。曹于汴便發布《申飭差擾檄》，申明：“衙蠹肆害，法所必誅。本官總持風紀，首以除蠹安民為事，豈容狐輩假威，公行無忌。本官法行，自近將以盡除大小各刑房之蠹，豈可令本官刑房養蠹不除？”然后將喬打狗、路堯民及龐姓門子等幾個違法衙蠹斬殺。

曹于汴除掉“衙蠹”，整飭吏治。半年之后，淮安府衙風吏風為之一新，他也因此被淮安百姓呼為“曹青天”。貪官污吏聽到曹于汴的名字膽破心寒，就連盜賊也為之避匿。

曹于汴在淮安府任職七年，曾經五次代理淮安知府。作為一府的最高行政長官，他的衣著十分簡樸，每天僅吃一盂糙米、一匙粥糜、一碟青菜，終年不知肉味。僚屬深感曹于汴生活過得太清苦，請其略微改善生活水準。曹于汴笑道：“吾生來無他，唯嗜好布衣蔬食。衣食者免饑寒足矣?！庇钟腥藛査麨楹尾皇杖隋X財，他回答：“吾不知天下有享受之事，亦不知饋贈交際有甚用？吾計俸祿則自給有余，要錢有何用哉？”

曹于汴還特別重視文化教育。淮安在明朝中葉前，教化不興，社會上普遍存在著“茍趨祿利”、輕“教化”、重“取士”的風氣。曹于汴從“致天下之治”出發，常常步行到郊野或市井學館，周濟窮困學生，鼓勵學生苦讀。夜間巡行若見書館三更之后尚有秉燈而誦讀者，或入館座談，或于次日召至府院，鼓勵學生矢志不移，學德學文，德才并進。曹于汴還動員鄉紳官吏集資修建書院，聘請當地知名學者到書院講學。

曹于汴在淮安期間，正值倭寇橫行，努爾哈赤崛起于遼東之時。為防患于未然，他除編置保甲，建立鄉勇，在老城和新城各添敵臺四座，加強城防之外，還專門設立了鷹揚武會，建起了淮安衛武學校和大河衛武學校，每日演習弓馬，各營總兵官、堂官每月各派一員督查。而他本人每天一早必親臨指導，講習韜略?！半m盛寒暑極冗不輟?！弊允嵌螅窗病拔淇撇环﹄h矣”。

曹于汴在淮安期間，還興濟水利，改良農業生產；創“平倉”“義倉”儲糧，以備荒年賑災；修澗疏河以防水患。萬歷二十七年七月，曹于汴以卓異擢升吏科給事中。離開淮安時，曹于汴除了仆人曹寧相伴之外，隨身行李只有一簏（裝書竹箱）、一幞（衣服包袱）。臨行那天，淮安數萬百姓頂香泣送，至清河舟前叩別。

整飭吏治

萬歷二十七年至萬歷三十九年，曹于汴歷任吏科給事中、刑科右給事中、吏科都給事中等職務。他恪盡職守，不顧個人安危，多次彈劾貪官污吏。

萬歷三十四年四月，遼東鎮守總兵李成梁放棄寬甸等六堡八百里疆土，強驅六萬余戶居民遷入內地，然后以召回逃人有功，向朝廷邀賞?！睹魇贰份d為：“遼左有警，朝議增兵?！辈苡阢晔紫壬蠒骸皣胰龤q遣使者閱邊，盛獎邊臣功伐，蟒衣金幣之賜，官秩之增，未嘗或靳。今廢防至此，宜重加按問。邊道超擢，當于秩滿時閱實其績，毋徒循資俸，坐取建牙開府?！闭J為此時朝廷不僅是增兵與否的問題，對鎮守遼東失敗的有關將領官員均應給予嚴厲處分，最終使得李成梁等遭彈劾罷免。

曹于汴考察官員，凡是違法亂紀者、不稱職不合格者，無論多么權高位顯，一律上奏皇上處置。

兵部尚書田樂、邢階及云南巡撫陳用賓自恃位高權重，橫行鄉里，作惡一方。曹于汴訪察清楚后，修成《貪橫蔭臣殃民疏》，斥責田樂、邢玠、陳用賓欺壓百姓，作威作福，應予罷免治罪。三人俱被罷官，陳用賓更被下獄治罪。

萬歷三十七年七月，曹于汴升為吏科都給事中，奉旨考察地方官吏，寬嚴并濟，不徇私情，對于整肅地方官吏、痛祛積習，起到積極作用。萬歷三十八年、三十九年期間，曹于汴掌典京察時，又汰除了國子監祭酒湯賓尹、監察御史劉國縉等一批在京官員，并以年例不稱職者將太常少卿王紹徽等官員驅逐出京，一時小人斂跡，正人揚眉。

星隕安邑

曹于汴沒有私蓄，剛回到故鄉時，為了生計，這位已七十五歲高齡的老人竟磨起豆腐，挑擔沿街叫賣。后來，他又干起了老本行，以給學生授課為生。

他當時經濟上的窘況可以從《歸來無所棲》詩中看出：“向若官為家，生計了不植。歸來無所棲，南鄰聊以即。半間晝延賓，半間夜燕息……”即便如此，曹于汴除了給弟子們授課外，潛心鉆研理學，還“考記載于群書，訪遺蹤于耆老，聽評駁于輿論”，精心編撰了《安邑縣志》。

崇禎六年中秋過后，曹于汴因染病之后復得怔忡之癥，每到午夜，心胸驚悸，輒不能寐。焦思愈集則精神愈疲，精神既竭則事物糊涂。崇禎七年正月十八日，曹于汴情知大限已至，喚家人于身前，交代后事，叮嚀家人，喪事必須從簡，不得收禮，還想再叮囑其他善后之事時，已口僵不能言。

正月十九日子時，曹于汴正襟危坐而逝，享年七十七歲。孤燈煢煢，猶然在案。周身之具，床頭唯綈袍一件，布被一床而已。據《安邑縣志》記載：“是夕，東北有大星隕光之異?！?/p>

崇禎得知曹于汴病逝，“十分震悼”。當即下旨追贈他為太子太保，追封其祖父曹司民、父親曹希舜為左都御史，其長子蔭襲工部侍郎，撫恤優厚，御賜鑾駕半副，用于祭祀，并親撰敕文，特派鴻臚寺少卿到安邑主持祭奠。

《明史》評價曹于汴：“篤志正學，操履粹白，立朝正色不阿，崇獎名教，有古大臣風?！?/p>

曹于汴逝世后，鄉人仰慕其德操，特制“大德望曹”匾額，懸掛在曹家大門上，以昭后人。他的學生們為了紀念他，特將宏運書院改作紀念先生的祠堂，由曹家后人輪值組織“春秋二祭”，一直延續到上世紀三十年代因戰亂而終止。

曹于汴一生博覽群書，勤于著述，著有《共發編》四卷、《仰節堂集》十四卷、《自渡語》一卷。《共發編》為語錄體，記錄了他為政、講學、做人等各方面的哲理性言論，是研究其思想的重要史料。《仰節堂集》包括詩歌、序、傳、碑銘等，是研究明末政治與社會生活的重要文獻。