1919年5月4日，一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動爆發了，這場中國人民徹底反對帝國主義、封建主義，具有劃時代意義的愛國主義運動被稱為五四運動。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上說，新時代中國青年要繼續發揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。五四精神所包含的“憂國憂民、熱愛祖國、積極創新、探索科學”的精神在一代代新生的青年中播種、發芽，成為鼓舞青年的力量源泉。

著名畫家周令釗先生于1951年創作的油畫《五四運動》便是以五四運動為主題，呈現了1919年5月4日，北京十幾所學校的3000多名學生，通過游行示威要求當時的中國代表拒絕在巴黎和會上簽字的情景，這個場景已成為五四運動中的一個經典場景。油畫《五四運動》是已百歲高齡的周令釗先生的代表作，作品完成前一年，他剛主持設計了中國共產主義青年團團旗，這面新團旗第一次與世人見面就是在1950年紀念五四運動的青年游行隊伍中。作者在表現畫中的青年學生時，選取了自己妻子以及周邊的同事、學生的形象。畫面前方散發傳單的女學生就是以他妻子為原型，而畫面中間最引人注目的青年學生就是畫家本人的形象。“這種設計在中外美術史上都是比較常見的，他比較熟悉，也容易把握本人的肖像，另一方面畫家可以作為一種現場的參與者、歷史的見證者。”美術評論家李冠燕說。

《五四運動》成為紀念五四運動的經典之作，不僅與畫作表現的歷史背景有關系，也與生動呈現愛國主義青年的進步精神有極大關系。“《五四運動》反映了愛國青年示威集會為了抗議巴黎和會對中國利益出賣的場景。從畫作中可以看到很多的橫幅和標語，上面寫著‘廢除二十一條’。除此之外，現場學生散發了很多愛國宣言，宣言中寫道，‘中國的土地可以征服，而不可以斷送，中國的人民可以殺戮，而不可以低頭，國亡了，同胞們起來呀！’示威結束后，學生們到達天安門廣場的東南角，在東交民巷的西口，學生被使館區的巡捕攔住，學生們在此停留了一個多小時，想要找外交次長曹汝霖算賬。于是學生們前往趙家樓胡同曹汝霖住宅，學生們把南房的窗戶打碎，進去從里面開門，隨后爆發了‘火燒趙家樓’事件。下午四點，北洋軍警逮捕了三十多個學生。五四運動所涌現的一批優秀的青年學生，為中國共產黨的建立作了思想和干部上的準備。”黨史專家劉岳這樣解讀《五四運動》油畫背后的黨史故事以及傳遞的精神。

從美術創作的視角出發，美術評論家李冠燕老師說：“油畫《五四運動》畫面為一分為二的水平分割構圖，占據畫面近一半的天安門城樓和依稀可辨的華表被一層薄霧所籠罩，天安門城樓年久失修，已經有青草長出但是仍然厚重而堅實，城樓的一角可以看到烏云滾滾，象征當時非常陰暗壓抑的社會環境以及激蕩變幻的時代風云。畫面另一角已經有藍天隱現，象征著一種希望的出現。城樓的側面還有一些枯死的樹。它象征日趨消亡的舊事物，和這些枯枝形成對比的是郁郁蔥蔥的樹木，樹木象征著新生命的覺醒、一種革新力量的孕育。”

《五四運動》的作者周令釗出生于還處于半殖民地半封建社會的中國，雖然他從小酷愛美術，但是他的求學生涯卻經歷了連年戰亂而顛沛輾轉，走得更多的是“生活即教育，社會即學校”的成長之路。1937年“八一三”事變爆發，日軍進攻上海，周令釗親眼看見日軍及西方列強對中國百姓的欺凌。周令釗的女兒周容說，“火車站邊是英租界，一邊就是車站，有些人要擠進車站弄不好就擠到英租界去了，那邊見了這幫中國人就打呀，當時我父親也是年輕人，覺得我們中國人在自己的土地上，都被轟來轟去的。天上是飛機炸，底下被拿著警棍到處轟，這些都給我父親留下了很深刻的印象”。這些經歷促使周令釗在日后積極投身抗日工作，始終站在宣傳的最前線。

周令釗的命運和新中國有許多的不解之緣，他出生于五四運動的前兩天，1919年5月2日，因此他的成長經歷伴隨著新民主主義革命的開展。新中國成立后，周令釗接到創作任務時非常高興，很快就去往北大紅樓、前趙家樓胡同等與五四運動相關的一些地方進行實地考察，而且周令釗還采訪了五四運動的參與者許德珩先生，周令釗提出了幾個構圖，許德珩充分肯定了將場景選為天安門前的構圖構思。

“中國代表不去簽字，既有我們國內愛國學生的作用，還有工人的作用，實際上是所有中國人、整個中華民族共同斗爭的結果。”劉岳說。北洋政府逮捕了大批上街宣講的學生，部分關押在北大法科禮堂，這個消息引起了全國人民的憤怒。1919年6月5日，上海工人開始罷工，這是中國工人階級第一次以獨立的姿態登上政治舞臺。從此以后罷工浪潮（學生罷課工人罷工商人罷市）席卷了全國150多個城市。“6月28日是簽字的日子，在6月27日的晚上，當時中國的代表團團長陸征祥住在巴黎圣克魯德醫院。晚上顧維鈞和他的秘書岳昭火到醫院跟他商量一些事情。這個消息被在巴黎的一些工人還有學生知道后，他們把醫院圍住。到晚上夜深了，岳昭火出來走到醫院外的玫瑰園，被學生給圍住了，要他們承諾不能出席簽字儀式，不能簽賣國的《凡爾賽和約》。其中一個叫鄭毓秀的女學生，在醫院外的玫瑰園撿了一根樹枝，藏到她大衣兜兒里頭往外一頂，讓對方以為是槍。代表出不去就又回去了，他們商量好出來和學生、工人說第二天他們一定不在巴黎和會上簽字。”劉岳講述了五四運動后學生被逮捕后的后續進展。

如今的五四大街，正是得名于五四運動，北大紅樓就坐落在這條街的北側。毫無疑問，北大紅樓在中國近現代史上有著不可替代的重大意義，它既是新文化運動的中心、五四運動的策源地，更是馬克思主義在中國傳播的陣地。歷經百余年風雨洗禮，這座磚紅色的建筑如今仍靜靜地矗立在鬧市喧囂之中，在綠蔭下熠熠生輝，仍然充滿著活力與希望。

青年興則國家興，青年強國家強。愛國進步、民主科學，這是當年青年們身上閃耀著的愛國主義精神，新時代的新青年要不忘初心牢記使命，堅定理想信念，站穩人民立場，練就過硬本領，接過精神傳承的接力棒，蓬勃朝氣地向著國家和民族的美好未來繼續揚帆前行，做新時代的圓夢人。

（本報記者游映霞根據央視紀錄片相關內容整理）