□吳冰 吳百鎖

在《紅樓夢(mèng)》第二十一回中，“大姐兒”生了痘疹后，書(shū)中有這樣一段文字：“一面打掃房屋供奉痘疹娘娘，一面?zhèn)髋c家人忌煎炒等物，一面命平兒打點(diǎn)鋪蓋衣服與賈璉隔房，一面又拿大紅尺頭與奶子丫頭親近人等裁衣。外面又打掃凈室，款留兩個(gè)醫(yī)生，輪流斟酌診脈下藥，十二日不放家去?！睆倪@段文字，我們可以大概看到古人對(duì)瘟疫的一些處理方法，比如忌食、隔離、清潔、用藥等。此外，我們還看到會(huì)“供奉痘疹娘娘”，亦會(huì)“拿大紅尺頭與奶子丫頭親近人等裁衣”，這些民俗也頗有趣味。

疫情當(dāng)前，山西新絳縣絳州二天門木版年畫(huà)社從收藏的多塊老木版中，找出了不同年代與疫、瘟、災(zāi)、邪等有關(guān)的木版數(shù)十塊進(jìn)行了印制展示，與大家共享。

古代年畫(huà)藝人以防疫民俗為基礎(chǔ)，把送瘟、除邪、滅毒、祈福等內(nèi)容，以及人物、神仙、鬼卒、動(dòng)物、符咒等素材紛紛入畫(huà)，體現(xiàn)了民眾淳樸而多樣的自然敬畏之心，以及物我共生、天人合一的民俗心理。

這些古代的老版畫(huà)有張貼的，有供奉的，有門神，也有掛在門窗上的，有焚燒的，有朱砂印的，也有五色紙印的，題材廣泛、生動(dòng)形象、內(nèi)容豐富、形式多樣，是研究我國(guó)古代防疫民俗的重要文物。

今天，我們就跟隨這些古代木版年畫(huà)一起來(lái)看看我國(guó)古代的防疫民俗吧。

攘災(zāi)集福：龍舟，在原始圖騰中，表達(dá)的是對(duì)龍神的崇拜。龍舟競(jìng)渡，祈求龍神保佑，讓災(zāi)禍瘟疫遠(yuǎn)離，留下五谷豐登、吉祥如意，掛旗“禳災(zāi)集福”。

瘟司：古時(shí)，黎民信奉瘟神之說(shuō)，但凡疫病流行之時(shí)，也必是求神問(wèn)佛之時(shí)。古人認(rèn)為瘟疫爆發(fā)皆由瘟神所致，為消災(zāi)祛病，便通過(guò)各種方式祈求上蒼垂憐塵世，阻止瘟神行疫。

五瘟：乘舟送“五瘟”！他們每個(gè)人的手中拿著一件法寶，一人手持勺子和罐子，一人手持袋子和劍，一人手持扇子，一人手持錘子，一人手持火壺。

古代的民間傳說(shuō)中，有送瘟神的活動(dòng)。在當(dāng)時(shí)，人們采用一些方法，把鬧瘟疫的鬼怪送走，以此達(dá)到消滅瘟疫的目的。

鎮(zhèn)宅神判：民間關(guān)于鐘馗打鬼的故事很多。有說(shuō)他是古代一位很靈驗(yàn)的著名道家神祇，也有說(shuō)是因?yàn)樘菩诨集懠玻杷幸?jiàn)一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和玉笛，繞殿而逃，后面一大鬼追來(lái)，把它捉住吃掉。大鬼身穿藍(lán)袍，袒露右臂，腳穿皮靴。玄宗問(wèn)他是誰(shuí)？答曰：“吾名鐘馗，落第舉子，專除天下妖孽?！毙谛褋?lái)，病霍然痊愈，于是詔畫(huà)工吳道子，告夢(mèng)中所見(jiàn)鐘馗形象，令其畫(huà)。吳道子畫(huà)畢上呈，玄宗贊嘆曰：“吾夢(mèng)中所見(jiàn)，同圖中鐘馗像無(wú)異，真乃神筆也！”從此，后代人們掛貼鐘馗像，用來(lái)“鎮(zhèn)宅辟邪”。

五瘟使者：傳說(shuō)天界五鬼，人界五瘟。如出現(xiàn)瘟疫，則需建立祠堂祭拜他們。

鐘馗：鐘馗是民間傳說(shuō)中驅(qū)疫降鬼的好手?！扮娯纲N家中，執(zhí)劍斬妖魔，鎮(zhèn)宅能除邪，合家享太平”，印制過(guò)程中還會(huì)專門添加朱砂，增加辟邪“功力”。

火神：火神崇拜是華夏民族一種重要的民間信仰。病毒害怕高溫，司掌火焰的神明可以利用火焰的高溫讓病毒退避三舍，在老祖宗的照看之下，一定安然無(wú)憂。

天師：何為天師，即為合乎天然之道的老師。在古代民眾的認(rèn)知中，天師通常有起死回生、治病救人的本事，深受百姓愛(ài)戴。

避瘟滅毒：猛虎出沒(méi)，瘟毒還敢來(lái)嗎？

端陽(yáng)福虎：端午節(jié)也是古人防疫的一個(gè)重要時(shí)節(jié)，打掃塵埃、插上艾草、佩戴香包，還要張貼?；?，以壓制春夏之交蘇醒的五毒。

鎮(zhèn)宅真君：“青龍降妖，白虎除邪”鐘馗一出場(chǎng)，蝙蝠五毒團(tuán)滅，妖邪鬼怪去除?！疤鞄煂毺?hào)通三界，道法妙運(yùn)透九霄”。

驅(qū)魔咒：此為道家的一種符咒，民間認(rèn)為使用它可以避開(kāi)鬼怪野獸。

廣泛的張貼、真誠(chéng)地崇敬與虔誠(chéng)的祭拜，曾經(jīng)給了古代民眾戰(zhàn)勝瘟疫的希望。這些驅(qū)疫祈福的木版年畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)了人們想要通過(guò)虔心祈愿祈求庇護(hù)，讓瘟疫能快快過(guò)去的樸素心理。而這些木版年畫(huà)中傳遞出的民眾對(duì)于自然的敬畏之心，愿與天地萬(wàn)物和諧共生的思想更深深沉淀在我們的血脈與基因中。

愿這些木版年畫(huà)中的祈愿與敬畏，為我們驅(qū)散瘟疫，陪我們守護(hù)光明！