趙戰(zhàn)生

關(guān)公文化，可以說是“硬核”。

不朽關(guān)公，造就了關(guān)公文化。這面獵獵飄揚(yáng)的文化大旗，首先在中華文明的發(fā)祥地——河?xùn)|，獨(dú)樹一幟，冉冉升起。三晉為之歡呼，舉國為之振奮，寰球?yàn)橹@喜。經(jīng)過一番研究，美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)博士焦大衛(wèi)，直言讜論：

我尊敬你們的這位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇，直到現(xiàn)在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽(yù)，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣，我們的世界就會(huì)變得更加美好。

在過去很長(zhǎng)的歷史年代里，中國人敬奉關(guān)公，習(xí)慣于把他當(dāng)作一種無所不能、無遠(yuǎn)弗屆的超自然力量。歷代封建統(tǒng)治者不斷加封，由侯而王，而帝，而神，其心思只有一個(gè)：希冀關(guān)公施展神威，保佑江山永固，世襲罔替。極力推崇下，庶民百姓一呼百應(yīng)，爭(zhēng)相筑宇修廟，泥塑金身，虔誠禱告關(guān)公顯靈，護(hù)天佑民，造福當(dāng)?shù)兀菁白訉O。

那么，關(guān)公文化的要旨究竟是什么？忠義千秋，乾坤正氣，超群逸倫，萬世人極，只是臻譽(yù)的溢美之詞，并非其不朽精神的“硬核”。而真正冰清玉潔、價(jià)值連城的，則是其精誠所至贏得人心的“信義”實(shí)踐。

古圣先賢曰：“人而無信，不知其可。”關(guān)公正是以“信”立身，以“義”行世，故而彪炳于世，成就了直行大道，教化萬民的“關(guān)公文化”。實(shí)在說來，這比他手中威風(fēng)八面、縱橫無敵的青龍偃月大刀，還厲害十倍、百倍。

下面，我們就來看看，他是怎樣篤定信義，一諾千金，取信于人，行走天下的。

情系貧民 拔刀相助

當(dāng)年關(guān)羽練得一身好武藝。他立志闖蕩江湖，行俠尚義，打抱不平。尚未走出鄉(xiāng)梓解良，他便遇到了同鄉(xiāng)韓守義的難堪之事。韓老漢中年喪妻，受盡辛苦，將獨(dú)生女兒撫養(yǎng)成人。女兒賢淑達(dá)理，亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，上門提親者絡(luò)繹不絕，老漢擇善而從，早已名花有主。

解良城里有一惡霸，名喚呂熊，聞“香”而至，仗其財(cái)大氣粗，欲摧花折柳，霸占為妾。韓老漢氣憤不過，將呂熊告至縣衙。沒承想，那端坐大堂之上，竟是一個(gè)貪贓枉法的狗官，只收受了呂熊幾十兩賄銀，便反責(zé)韓家抵賴婚約，喝動(dòng)堂威，將韓老漢打出大堂。老漢呼天不應(yīng)，告地?zé)o門，一路跌跌撞撞，回到客棧，掩門大哭。

此時(shí)，關(guān)羽恰好也在此客棧歇息。聞得號(hào)啕，敲門問詢。韓老漢哭訴了滿腹冤屈，關(guān)羽不由義憤填膺，答應(yīng)一定為他討回公道。面對(duì)如狼似虎、惡仆成群的呂熊，單槍匹馬的關(guān)羽，并無多大勝算。但為了兌現(xiàn)承諾，他毅然夜闖虎穴龍?zhí)叮秩辛蒜飷翰汇膮涡埽瑸轫n守義父女除掉了心頭大患。

桃園盟誓 信義為先

落泊涿州，有幸遇見劉備、張飛，志同道合，桃園三結(jié)義，奠定了關(guān)羽人生的大轉(zhuǎn)折、新走向。此后，無論是聚是散，居榮遇挫，他都表里如一，恪守初心，銘記誓言，不忘兄弟情誼，共扶天下安危。

徐州戰(zhàn)敗，劉備精銳盡失，自顧不暇，落荒青州，投奔袁紹。關(guān)羽獨(dú)守下邳，孤掌難鳴，被困土山。曹操仰其仁勇，恤其勢(shì)危，只圍不攻，派張遼安撫勸降。關(guān)羽自知大勢(shì)已去，仍心系兄長(zhǎng)，不肯屈膝歸順。后在張遼的再三勸慰下，他才約定“三事”，歸漢不降曹。

說是“三事”，其實(shí)最要緊的就是一條：暫棲曹營，但知?jiǎng)湎侣洌瑧?yīng)允他辭別而去。

在以后的一段日子里，曹操放下漢丞相的大架子，禮賢下士，待關(guān)羽不薄：不僅三日一小宴，五日一大宴，上馬金、下馬銀；還根據(jù)關(guān)羽的喜好，贈(zèng)送他赤兔寶馬、綠錦戰(zhàn)袍。曹操手下謀士成列，戰(zhàn)將如云，可從來無一人享受過如此禮遇。這豈止是“不薄”，簡(jiǎn)直就是“禮之上賓”了。

再來看當(dāng)時(shí)的局勢(shì)：劉備徐州新敗，難成氣候，無奈只能寄人籬下，形似仰人鼻息的“流亡人主”；而曹操身膺漢丞相，兵強(qiáng)馬壯，威震四方，且“挾天子以令諸侯”，矯詔朝堂。兩相比較，顯而易見，猶若天壤。關(guān)羽闖蕩江湖，久經(jīng)風(fēng)云，對(duì)此天下大勢(shì)，心里豈不明白！可他身在曹營，又被曹操參封為漢壽亭侯，而心心念念的，仍是當(dāng)年對(duì)天盟誓的結(jié)義兄弟。時(shí)人贊其“心昭日月，大義參天”，由此可見一斑。為了當(dāng)初的一句誓言，他視一切榮華富貴為無物，高官厚祿為浮云，只把“信義”二字，珍藏心底，永世不移。

跪地求情 英雄相惜

俗語云：男兒有淚不輕彈，英雄膝下有黃金。大凡人生在世，犖犖大端，屈膝跪拜方為大禮。尊父母，敬天地，覲帝君，謝師恩，祀大神，此為“五尊”，三叩九拜，禮儀至隆。

關(guān)羽一生，橫刀立馬，叱咤風(fēng)云，膝下“黃金”，從不輕示于人。但在下邳的白門樓上，為了挽救張遼的性命，他卻破天荒，向手執(zhí)利劍、殺紅了眼的曹操跪地求情，使張遼躲過死劫，刀下余生。

張遼，字文遠(yuǎn)，知書達(dá)理，驍勇善戰(zhàn)，本是呂布手下的一員大將。呂布兵敗被縛，曹操在白門樓上處置戰(zhàn)俘，首先斬殺了臨死不屈的高順、陳宮，又在劉備的慫恿下，縊死了反復(fù)無常的呂布。面對(duì)血淋淋的刑場(chǎng)，張遼大義凜然，毫無懼色，一邊斥責(zé)呂布：“匹夫！死則死耳，何懼之有！”一邊大罵曹操為“國賊”，并借昔日“濮陽火燒曹營”之事，當(dāng)面羞辱，曹操氣得七竅生煙，拔出佩劍，要?dú)堖|。

目睹眼前情景，關(guān)羽深為張遼的浩然正氣所折服，不由情動(dòng)于衷，惺惺相惜。只因了這一長(zhǎng)跪，曹營新添了一名勇冠三軍的虎將，“三國”戰(zhàn)史上多了一位不可或缺的風(fēng)云人物；對(duì)于關(guān)羽來說，則是在不同營壘，交結(jié)了意氣相投的知心朋友。

關(guān)于關(guān)羽“跪救張遼”之事，《三國演義》第十九、二十回特鋪設(shè)橋段，作了精彩演繹。當(dāng)然，這并非空穴來風(fēng)，《三國志·張遼傳》本有所記：“太祖（曹操）破呂布于下邳，遼將其眾降，拜中郎將，賜爵關(guān)內(nèi)侯。”

刀下留情 義釋黃忠

在風(fēng)起云涌，刀光劍影的三國爭(zhēng)戰(zhàn)時(shí)期，各路諸侯手下的大將各懷絕藝，名垂典籍，驍勇善戰(zhàn)之將更是林立，比比皆是。“關(guān)公面前耍大刀——自不量力”，這可不是一句兒戲。看他手起刀落，斬華雄、誅文丑、劈蔡陽、敗龐德，莫不使敵酋膽戰(zhàn)心驚，陡生敬畏，誰還敢冒死與之爭(zhēng)鋒？

然而，長(zhǎng)沙太守韓玄麾下的老將黃忠，在關(guān)羽兵臨城下“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”時(shí)，卻不顧年屆花甲，敢于拍馬舞刀，向關(guān)羽挑戰(zhàn)。兩人揮舞大刀，各施神威，你來我往，大戰(zhàn)百余回合，難分勝負(fù)。

次日再戰(zhàn)。關(guān)羽欲使拖刀之計(jì)，忽見黃忠馬失前蹄，將其掀翻倒地。關(guān)羽打馬趨前，用刀背摁住黃忠，說：“我看你也是個(gè)英雄，決不乘人之危！快去換馬，再來廝殺！”

第三日一大早，關(guān)羽出陣挑戰(zhàn)，黃忠換乘出城。又戰(zhàn)三十余合，黃忠詐敗，回馬便走，關(guān)羽緊追不舍。只見黃忠掛刀取弓，連聲弦響，卻不見矢鏃飛來。關(guān)羽心中迷惑，莫不是老將力竭拉不開弓？還是袋囊已空，無箭可射？他正思量間，黃忠已駐馬吊橋之上，搭箭開弓，弦響箭到，不偏不倚，正射中關(guān)羽的頭盔。他這才明白，黃忠如此這般作秀，純粹是為了報(bào)昨日不殺之恩。

再說黃忠回城后，韓玄怒其不射關(guān)羽，縱敵退去，喝令將黃忠斬首。幸虧魏延挺身而出，率眾嘩變，斬殺了韓玄，救下了黃忠。自“長(zhǎng)沙之戰(zhàn)”后，黃忠、魏延華麗轉(zhuǎn)身，黃為西蜀“五虎上將”之一，魏則緊隨其后，成為“第六虎”。

本來偏居一隅，兵微將寡的西蜀王朝，能一戰(zhàn)而勝，攻克長(zhǎng)沙，且一石二鳥，意外獲得兩員虎將，實(shí)乃大幸。若探尋取勝根本，當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng)的守恒“義理”，他的“義釋”，得到了黃忠的“義報(bào)”，鑄造了“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”的輝煌。后世人們對(duì)此津津樂道，禮贊不絕，各個(gè)劇種將此情景搬上舞臺(tái)，數(shù)百年盛演不衰。

憐香惜玉 義拯貂蟬

提起貂蟬，許多人耳熟能詳。她不僅是“三國”天下第一美女，亦是中國古代“四大名媛”之一。相傳，她喜歡焚香拜月，與月共語。溶溶月光之下，裊裊香霧之中，愈顯其娉婷多姿、儀態(tài)淑賢。月神自嘆不如，躲進(jìn)云層不肯露面。人們驚艷，爭(zhēng)傳其有“閉月”之容顏。

愛美之心，人皆有之。也許因?yàn)轷跸s實(shí)在太美了，故萬眾矚目，使她成為覬覦者明爭(zhēng)暗奪的尤物，甚至被利用為政治斗爭(zhēng)的工具。

“司徒妙算托紅裙，不用干戈不動(dòng)兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。”

讓我們姑且從貂蟬的身世說起。

貂蟬，本名任紅昌，系山西一村姑。時(shí)逢動(dòng)亂，諸侯爭(zhēng)霸，兵燹四起。她隨流民涌入太原，機(jī)緣巧遇王允，拜其為義父。王允對(duì)這位天賜義女鐘愛有加，視為掌上明珠。

東漢末年，王允官至司徒。他看到西涼梟雄董卓入京，倚仗其義子呂布驍勇無敵，橫行無忌，禍亂朝綱，自己卻無力治亂，不免整日憂心忡忡，以淚洗面。

一日，王允獨(dú)坐后花園，正苦思除兇之計(jì)，忽見貂蟬翩然而至，不由眼前一亮，生出一箭雙雕之策：讓貂蟬深入虎穴，離間董、呂，使其反目成仇，互相殘殺，以滅其焰敗其勢(shì)。若此“美人計(jì)”果然成功，元兇必除，朝綱必舉，天下必安。他把自己的滿腹心事和盤托出，貂蟬心領(lǐng)神會(huì)，慨然應(yīng)諾為義父解憂，為家國弭患。

王允先把貂蟬獻(xiàn)給董卓，卓見色心喜，如醉如癡，意亂神迷；又對(duì)呂布訴苦，言其如此，并非本心，實(shí)出無奈。呂布本是見利忘義、輕佻反復(fù)的小人之輩，原想自己年少英武，理當(dāng)獨(dú)占花魁，不料卻被董卓老賊橫刀奪愛，攪黃了美夢(mèng)，不由妒火中燒，連連發(fā)恨。

鳳儀亭上，天賜良機(jī)，呂布不顧一切，調(diào)戲貂蟬，不料卻被董卓撞個(gè)正著，“父子”由此翻臉。董卓失去臂膀，獨(dú)木難支，不久便一命嗚呼；呂布則歡天喜地，攜貂蟬奔往徐州。

下邳兵敗，呂布死于非命，曹操留下了絕代佳人。有謀士獻(xiàn)策，建議把貂蟬賜與關(guān)羽，一來讓他沉溺女色，樂不思蜀；二來使劉備、張飛心生忌怨，關(guān)系破裂，難以抱團(tuán)。曹操覺得有理，依計(jì)而行。豈料關(guān)羽守志如常，拒不接納，曹操尷尬無奈，下令將貂蟬處死。

得知消息，貂蟬惶恐不已，大哭不止。關(guān)羽不勝其煩，斥之曰：“爾先侍董卓，又悅呂布，一女二夫，名節(jié)喪盡，人所不齒，還哭個(gè)什么！”貂蟬含淚言道：“妾以清白之身，委質(zhì)二賊，只為除兇安國，保全黎民，無功也罷，如今怎么反倒成了罪人！天理何在，道義何存？”

關(guān)羽聞言，不由心生惻隱，問貂蟬打算何處安身。她表示欲隱居山林寺廟，削發(fā)為尼。關(guān)羽頷首贊許，遂讓她穿上軍衣，混雜在巡城軍伍中趁夜出城，直把她安全護(hù)送到前山凈庵寺，讓她在那里禮佛誦經(jīng)，安度余生。

計(jì)高一籌 義收周倉

在遍及全國的許多關(guān)帝廟里，儀態(tài)威嚴(yán)的關(guān)帝坐像旁，總站立著一個(gè)肩背大刀的黑臉大漢，這人便是與關(guān)公生死不離、如影隨形的義士周倉。關(guān)公威震華夏，義薄云天，士庶咸敬，婦孺盡知；周倉扛刀扶鞍，不計(jì)禍福，無畏艱難，唯關(guān)公馬首是瞻，雖未入正史，百姓卻盛贊其義，口口相傳。

據(jù)稗文演義，周倉系西漢所置大陽縣（今山西平陸縣）人。東漢末年，宦官亂政，朝廷窳敗，官逼民反，爆發(fā)了黃巾起義。周倉不堪忍受土豪劣紳欺凌，投身起義隊(duì)伍，成為一名下級(jí)軍官。黃巾軍被掃滅后，他流亡到臥牛山上，糾集十里八鄉(xiāng)的無業(yè)游民嘯聚于此，當(dāng)上了官軍莫之奈何的綠林頭領(lǐng)。

這天一大早，哨探回營報(bào)告，說有一隊(duì)車仗正從山下路過。周倉見有大買賣撞上門來，急忙點(diǎn)齊嘍啰，朝山下奔去。

來者不是別人，正是關(guān)羽。他見有剪徑強(qiáng)人擋道，也不搭言，舉刀就砍。周倉接招，只幾個(gè)回合，便被打下了馬背。他就地一滾，又翻身上馬沖了過來。關(guān)羽見他豪氣縱橫，不懼生死，也算一條好漢，便不忍取他性命，只對(duì)他說：“我看你力氣蠻大的，咱不如比試力氣，看誰拋擲得遠(yuǎn)。”周倉自恃力大無窮，欣然應(yīng)諾。

關(guān)羽微微一笑，撿起一根稻草，讓周倉先扔。周倉運(yùn)足氣力，猛地扔了出去，卻只有幾尺距離。關(guān)羽則舉起一捆稻草，沒用多大勁，就扔出了十余丈遠(yuǎn)。周倉不服，大叫說：“你耍心眼。一根稻草太輕，俺有勁使不上，這回不算！”

看到地上有幾只螞蟻搬家，關(guān)羽說：“那咱就比看誰能打死螞蟻吧。”周倉搶先擼起袖子，一掌拍下去，不料手掌生風(fēng)，把螞蟻全都扇跑了，一只也沒打著。而關(guān)羽只伸出一個(gè)指頭，就把幾只螞蟻全捏死了。周倉后悔自己太過魯莽，一邊直拍腦門，一邊大喊：“你只說打，沒說可以捏，還是不能算你贏！”“那咱就比捏勁吧。”關(guān)羽說著，拿出一個(gè)雞蛋，仍然讓周倉先捏。周倉把雞蛋握在手心，卻怎么也捏不破。關(guān)羽說：“看我的吧！”他只用兩根手指輕輕一合，雞蛋就破碎了。

看到關(guān)羽如此精明神奇，周倉心服口服，撲通一聲跪倒在地，口稱愿意鞍前馬后，為關(guān)羽扶鐙扛刀……

盡管這只是流傳于民間的逸聞趣事，但也從另一個(gè)側(cè)面，彰顯了關(guān)羽智勇雙全的人格魅力。義收周倉，關(guān)羽慧眼識(shí)人，如虎添翼；對(duì)周倉而言，則是棄舊從新，步入了人間正道。誠如史家所言：“合則雙美，離則雙傷。”

忍辱負(fù)重 兄弟釋疑

卻說關(guān)公半路收了周倉，護(hù)衛(wèi)二位皇嫂車仗，徑往汝南尋找劉皇叔。一路風(fēng)雨無阻，顛沛直行。

這日行至古城，聽說張飛逐去縣令，在此招兵買馬，積草屯糧，氣焰囂張，無人能擋。關(guān)公聞言大喜，急遣周倉去叩叫城門。誰知張飛聞報(bào)，心中火起，隨即披掛持矛來迎。

《三國演義》描述：“只見張飛圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，吼聲如雷，揮矛向關(guān)公便搠。關(guān)公大驚，連忙閃過，便叫：‘賢弟何故如此？豈忘了桃園結(jié)義耶？’飛喝曰：‘你既無義，有何面目來與我相見！’關(guān)公曰：‘我如何無義？’飛曰：‘你背了兄長(zhǎng)，降了曹操，封侯賜爵，今又來賺我！我今與你拼個(gè)死活！’”

盡管二夫人揭開車簾，備述關(guān)公過五關(guān)、斬六將，千里苦尋兄長(zhǎng)的實(shí)情，張飛只是不信，依然惡言相加，拒納關(guān)公一行入城。

就在此時(shí)，忽聽?zhēng)茁暸陧懀槐肴笋R絕塵而來，為首大將，正是揚(yáng)言要為外甥秦琪報(bào)仇的蔡陽。原來，數(shù)日前關(guān)公在搶渡黃河關(guān)口時(shí)，守將秦琪不知好歹，隱匿舟船，強(qiáng)行攔截，被關(guān)公手起刀落，斬于馬下。蔡陽自恃身勇，不顧曹丞相“放行”的將令，特地趕來報(bào)仇。

張飛不明其中緣由，誤以為是關(guān)公預(yù)設(shè)的援軍，遂冷笑一聲，緊閉城門，站在城門樓上觀望，伺機(jī)而動(dòng)。關(guān)公一行櫛風(fēng)沐雨連日奔波，早已人困馬乏。見蔡陽追至，又遭張飛誤解，只好抖擻精神，打馬迎敵。

戰(zhàn)未幾合，蔡陽膽怯，正欲勒馬轉(zhuǎn)回，被關(guān)公瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一刀劈于馬下。張飛親眼看見關(guān)公斬了蔡陽，這才相信關(guān)公絲毫未變，還是原來的“二哥”。他急忙打開城門，恭迎關(guān)公入城相敘。

人生在世，情感最為復(fù)雜。面對(duì)強(qiáng)敵，不畏邪惡，不懼兇殘，敢于亮劍，方顯英雄本色；而歷經(jīng)艱險(xiǎn)，不改初衷，卻被親者誤解，最為不堪。關(guān)公憑空遭受此等尷尬，仍恪守信義，不怒不怨，不矜不伐，真乃心無俗塵的耿耿大丈夫也。

垂憐孤老 寬宥惡少

《三國演義》第二十八回中，講了這樣一個(gè)故事。

關(guān)公保護(hù)兩位皇嫂趕往汝南，一路顛沛，備嘗艱辛。一日正行走間，忽遇狂風(fēng)大作，大雨滂沱，行裝盡濕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山道旁有一處莊院，匆忙趕去避雨、借宿。

莊內(nèi)一長(zhǎng)者出門迎客，自稱姓郭名常，世居于此。安頓客人歇息后，他自去后屋宰羊置酒，以盡地主之誼。主賓開懷暢飲，直至黃昏時(shí)分。

忽見一少年風(fēng)風(fēng)火火，引數(shù)人入莊，徑趨草堂。郭常對(duì)關(guān)公說：“這是我的兒子，又去打獵了，方才回家。”關(guān)公見那少年體格尚強(qiáng)健，隨口稱贊了幾句。不料郭常卻老淚縱橫，訴說苦衷：“我只生此子，本想耕讀傳家，他卻不務(wù)正事，整日游獵，真辱沒祖宗，活活氣煞人也！”關(guān)公安慰說：“方今亂世，若武藝精熟，亦可立身揚(yáng)名，報(bào)效國家，怎言不幸？”郭不住搖頭嘆息：“孽子不識(shí)大體，難成大器，終是我的一塊心病，真讓人擔(dān)憂啊！”聞聽此言，關(guān)公亦欷歔不止。

是夜五更時(shí)分，忽聽后院馬嘶人喊，亂成一片。關(guān)公提劍去看，只見郭常的兒子倒在地上，自己的仆從正與莊客廝打。關(guān)公問明，原來是郭常的兒子伙同莊客，企圖盜馬，卻被赤兔尥蹶踢倒。關(guān)公不由大怒，正欲揮劍擊賊，卻被趕來的郭常擋在面前，替兒子告饒。他不忍見其斷了香火，老來無靠，遂對(duì)劣子申斥了一番，收劍入鞘。

次日，郭常夫婦出來拜謝關(guān)公寬宏大量，不殺劣子，不絕老郭家香火之大恩。關(guān)公令把其子喚出，當(dāng)面教訓(xùn)，誰知那廝早已遁出，溜之大吉。關(guān)公也不計(jì)較，收拾好行裝，又去趕路。

行至一座無名山前，只聽一聲哨響，從山上沖出一隊(duì)人馬。為首者頭裹黃巾，大叫：“吾乃天公將軍張角部將，專在此殺富濟(jì)貧，快留下赤兔寶馬，放爾等逃生！”郭常之子亦在一旁狐假虎威，大呼小叫。關(guān)公不由冷笑一聲，喝道：“無知狂賊，想要打劫，先問俺關(guān)某這青龍偃月大刀答不答應(yīng)！”那黃巾頭領(lǐng)素聞關(guān)公非凡，有美髯、赤兔寶馬、青龍偃月大刀“三寶”，于是又問：“你若真是關(guān)老爺，那你的‘美髯’何在？”關(guān)公撲哧一笑，解開須囊，一綹長(zhǎng)髯飄然胸前。那人見果真是遇到了關(guān)老爺，下馬納頭便拜。郭常小子見大勢(shì)不好，急忙抱頭鼠竄而去。

事情很明顯，這一出是郭的兒子導(dǎo)演的，沒想到弄巧成拙，差點(diǎn)賠了老本。關(guān)公明白了事情原委，也不作深究，任由那小子落荒而逃。

滴水之恩 涌泉相報(bào)

歷史上，關(guān)公與曹操交集甚多，每次相遇，總能碰撞出耀眼的火花，誠可謂一對(duì)機(jī)緣巧遇的歡喜冤家。

當(dāng)初，董卓從西涼起兵入亂京師，袁紹集十八路諸侯，在洛陽城下發(fā)起討卓之戰(zhàn)。關(guān)羽請(qǐng)纓殺敵，南陽太守袁術(shù)蔑視其僅為小小弓手，喝令“打出”。曹操見關(guān)羽英姿勃發(fā)，氣宇不凡，遂不顧非議，上前為之緩頰。于是，這才有了關(guān)羽“溫酒斬華雄”的卓然戰(zhàn)功。可以說，如果不逢曹公“說項(xiàng)”，就沒有關(guān)羽人生出鏡的第一個(gè)輝煌。

徐州兵敗，劉備流亡，只身投奔青州袁紹；張飛氣短，竄入芒碭山中做了山寨大王。關(guān)羽獨(dú)木難支，被困下邳土山。曹操恤其忠勇，不忍追殺，只圍而不攻，派張遼前往，婉言勸降。

關(guān)羽無奈歸順，曹操禮遇甚隆，待之如上賓，且上書朝廷，賜封他為漢壽亭侯。當(dāng)關(guān)羽“身在曹營心在漢”，執(zhí)意要去追尋劉備時(shí)，操不僅未強(qiáng)行阻攔，還贈(zèng)送印綬、綠袍、赤兔寶馬，壯其行色。為了使關(guān)羽千里無礙，安全出境，他還派出快馬，傳令一路關(guān)隘“放行”。只是“將在外，君令有所不受”，故而發(fā)生了許多的故事。“過五關(guān)，斬六將”，其實(shí)并非操所希望看到的情景，大抵是后世文人的增色創(chuàng)意。

赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)盟，以弱克強(qiáng)，火燒艨艟，大敗曹軍。曹操撿得一條性命，率少數(shù)殘兵敗將，逃離血與火的戰(zhàn)場(chǎng)，落荒來到華容小道。

諸葛亮算定曹操兵敗如山倒，必然不敢退行大道，這里是他逃脫的必然選擇。為了生擒曹操，諸葛亮擬選一員大將，把住山口，守株待兔。關(guān)羽立下軍令狀，請(qǐng)纓擔(dān)當(dāng)重任。

一場(chǎng)好戲拉開了大幕。

曹操在此生死關(guān)頭，與關(guān)羽不期而遇，實(shí)乃不幸之中的大幸。他以敗示弱，以淚乞憐，以往日的恩惠，勾起了關(guān)羽的無限情思。古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”可眼前這位曾有恩于己的曹孟德，如今卻是水火不相容的敵酋，兩國交兵，豈可縱敵？再說，自己已在軍師面前立下軍令狀，若顧念舊恩，空手而歸，如何向軍師交代？

關(guān)羽正躊躇間，忽然又見張遼狼狽不堪，奪命而來。他不由心生憐憫，勒轉(zhuǎn)馬頭，背對(duì)手下軍士大喊一聲：“四下擺開！”眾軍聽令，讓出道路，眼看曹之殘兵敗將，爭(zhēng)相逃命而去……

華容道，像一通千年不倒的碑碣，記錄了魏武帝人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭的危殆與難堪，鐫刻著關(guān)公知恩必報(bào)、虛懷若谷的人格力量。

往事悠悠，信義煌煌，它不僅成就了絕倫逸群、亙古不朽的關(guān)公，更架起了人們擇善而從、心心相印的金橋，成為龍的傳人凝聚愛心、共鑄輝煌的巨大磁場(chǎng)。