□安新明

玉壁大戰是古代以少勝多的典型戰例，擺下十里戰場，設立吳壁、蒲壁等8個壁壘，是7千人打敗10萬人的守城之戰。此文僅就古戰場上尚存的遺址尸骨“坑”，做一深析研究。

玉壁古戰場的前沿陣地遺址上已無萬人殺戮的痕跡，但有一處明顯的尸骨堆仍清晰可見。在東邊的崖上，有一堆坐南朝北的萬千尸骨形成的小崖咀，相傳名為“萬人坑”。雖說是坑，但它尤高，細看周圍環境，它不應該是坑，而是土崖上面塌陷成的一個直徑10多米的圓狀堆形，白骨層層疊加，離深溝底還有數十米，是懸在崖頂的，讓人看了十分心寒。

當時，死亡將士達7萬人，如果扔到溝底坑里，那不就是為攻城的人馬墊坡道嗎，反而對方更容易往上攻了。

因此，這么多尸骨應該是壘起來的，并且是脫掉衣服壘的，因為雙方打仗時冬天來臨，衣服是稀缺的物資，是守城將士急需之裝。現場尸體應該是交錯碼放，越壘越高。研究史料，這個應該叫“京觀”。古代為炫耀武功、聚集敵尸、封土而成的高冢。明代馮夢龍《東周列國志》“筑為京觀，以彰武功于萬世”，以及史書載有“京觀謂高丘也，觀，闕型也”。古人殺賊，戰捷陳尸，必筑京觀，古之戰場所在有之。依據這樣的史記理說，稷山玉壁古城的尸壘應該不叫坑了，并且設在最高處讓攻城的高歡將士看，以示戰績卓著震懾對方。

“京觀”通常為土丘或土臺，之后若干年建成闕門（古代牌坊），兼具紀念碑與刑場功能。如燕國故都易縣遺址，現存數十座“骷髏臺”，以首級堆砌而成。晉楚邲之戰（公元前597年）中，楚國首次提出筑京觀，但楚莊王以“止戈為武”理念拒絕，成為儒家推崇的仁德典范。隋煬帝三次征高句麗失敗，高句麗將隋軍尸骨筑京觀，唐太宗東征時曾下令拆毀并收殮遺骸。

“京觀”有炫耀武力、震懾與懲戒等作用。勝利的一方將敵軍尸體堆成丘，形成視覺沖擊，彰顯戰功，也因此“京觀”被視為對敵方的極端警告。楚莊王提到“古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮”，即通過封尸示懲，震懾潛在反抗者。北魏拓跋珪在參合陂之戰后屠殺四五萬燕軍并筑京觀，亦為震懾后燕。

“京觀”還有羞辱戰敗方之意，將尸體封土成冢，既是對敵方士兵的踐踏，也是對其家屬的侮辱。例如西秦赫連勃擊敗南涼后，積尸封土為“髑髏臺”。

“京觀”被視為野蠻行徑，唐太宗、明太祖等均曾下令清理歷代京觀，改葬遺骸。如《資治通鑒》記載唐太宗詔令：“諸州有京觀處，無問新舊，宜悉削，深埋之。”

“京觀”多以“六”為度量單位，如《漢書》記載王莽所筑京觀“方六丈，高六尺”，頂部立旗標明“反虜逆賊鯨鯢”。隋末淺水原之戰中，薛舉亦按此規制筑京觀。一般的尸骨“冢”，是以六計算的長寬高，或六尺，或六丈。

綜上所述，筆者認為，稷山縣玉壁古戰遺址里“萬人坑”的表述不太準確，應為“萬尸冢”京觀為好。