牛智賢

“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”光陰流轉間，年近花甲的我，在“景云初中”這所冠以“國保”級文物之名的農村學校，度過了16個春秋。

學校地處晉南中條山下、涑水河畔，故絳、聞喜兩縣交界處。校園內，一座巍然聳立的千年古建筑——景云宮玉皇殿，靜靜地訴說著歷史的滄桑。宮殿始建于唐貞觀八年，原是一座規模宏大、建筑林立的道教場所。據《絳縣志》記載，景云宮“自南向北原建有山門、戲臺、獻臺、三清殿、玉皇殿、四帥殿、道院、廊廡等，現僅存玉皇殿一座”。走過唐風宋雨，見證元滅明興，至清乾隆時，此地已形成殿宇嵯峨、香火不斷的平川道教宮觀，成為遐邇聞名的傳經布道中心。

景云，意為祥瑞之云。《淮南子·天文訓》里有“虎嘯而谷風生，龍舉而景云屬”的哲言佳句。李唐王朝尊崇道教，源于高祖李淵早年為取得御極天下的資格，曾追認同姓圣賢、神明的老子為李家先祖，視道教為國教，并詔告天下“道大佛小，先老后釋”，由是全國各地次第修建了不計其數的道觀、寺廟，以致剛正自負的杜牧賦詩慨嘆，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。依山傍水的景云宮即誕生在政治清明的大唐貞觀年間。“鳳鳴朝陽，龍翔景云。”唐睿宗甚至將自己的年號定為“景云”。其間，由睿宗皇帝親自撰書、能工巧匠精心鑄造的一口青銅大鐘，價值獨特、音質優美，穿越千年至今仍聲震華夏，那便是每年除夕夜央視“春晚”播放并傳之四海的“景云鐘聲”。甲辰暑期，筆者太原度假，有天逛街遇雨，邁進一家城市書房暫避，隨手翻閱郁達夫作品，讀到《回憶魯迅》，見文中三次提到魯迅晚年在上海的寓所——“景云里”，頓時，竟有些莫名驚喜，親切有加。

最初知道景云宮（因地處灌底村，當地人稱之為“灌底庵”），源于發小曉文那位終生未嫁的老姑母。我記事時，老太太已垂垂老矣，終日閉門獨居，吃齋打坐，直至壽終正寢。聽人說，老道姑早年在灌底庵修行，新社會后返回了原籍。我因此對古老而神秘的景云宮充滿好奇。遙想當年，一位來自鳳凰塬的妙齡少女不知何故，看破紅塵，舍棄人情俗禮，孑然決然來至幾十里外中條山腹地、涑水河邊的深宮大院，青絲高束，道袍加身。老樹枯井，見其打恭修行；冷殿長夜，伴以青燈孤影……此種心境，該是怎樣的空靈、超然。

蕭瑟秋風今又是，換了人間。20世紀50年代，人民群眾利用景云宮建筑群得天獨厚的自然和人文優勢，辦起一所傳統農耕社會獨具特色的鄉村學校——灌底庵初中。80年代中期，學校正式更名為景云初中。七十載崢嶸歲月，七十載輝煌業績。學校在“掃盲”“普九”等不同階段，均作出不可磨滅的貢獻，先后為國家和地方輸送了大批建設人才。

20世紀90年代初，一個艷陽朗照的夏日，根據縣教研室安排，我從鳳凰塬上的鄉中學奔赴20華里外的景云初中，擔負彼時學生升級考試保密工作。平生首次與千年古建零距離接觸，內心自是虔誠而欣喜。厚重的山墻、古樸的門窗、氣勢恢宏的飛檐斗拱，更有那一人屈臂環抱不得的自然彎材做成的眾多梁栿、金柱，隨彎就勢，巧奪天工，令人嘆為觀止。

機緣巧合。2008年秋，我有幸被調往這里任教。此時，校院中央的景云宮玉皇殿已列為第六批全國重點文物保護單位，如同古代寒窗苦讀考取功名的學子，久在深山人未識的古宮老殿仿佛一夜之間便成名了。

翌年金秋時節，國家撥專款，對景云宮玉皇殿、古碑進行重點修繕、保護。

不久，轟轟烈烈的全省“中小學校舍安全工程”啟動，地處偏遠的景云初中五六十間簡陋校舍相繼拆除，取而代之以防震性能上乘、設施功能齊全的現代化教學樓、辦公樓、公寓樓等。巍峨、壯觀的古老殿宇與新潮、大氣的現代建筑交相輝映，歷史與現實和諧統一。依托千年文物積淀的傳統文化，乘著改革開放持續深入的東風，學校歷屆領導和老師秉持“教好一個學生，幸福一個家庭；辦好一所學校，造福一方百姓”的理念，埋頭實干，勇毅前行，走出一條新時代鄉村教育新路子。由本校資深語文教師田承露編寫的校本教材《食我稻粱》榮獲省級二等獎；運城新聞網曾報道，景云師生以清明節烈士陵園掃墓、重陽節敬老院里開課堂為載體，廣泛開展愛國主義、德孝文化和理想前途教育。學校是運城市首批“二十佳鄉村初中”之一。

慎終如始，遂成正事。筆者繼在家鄉執教18年，又投身景云初中耕耘16個春秋，默默奉獻，心無旁騖。工作之余，多少個晨昏閑暇，我獨坐寒舍，耐得寂寞，沐浴國保文物的智慧靈光，先后刊發文學作品、教育隨筆共50多萬字。

悠悠景云情，不懈追求夢。在傳統文化和自然遺產煥發新活力、綻放新光彩的新時代，我將更加珍視并用好祖先留下的寶貴資源，勤奮育人，多出成績，無負時代，無負人民。