楊洪惠

在永濟董村有一元代戲臺，而在這一戲臺的建造背后，還有一段動人的傳說。

元朝后期，政局混亂，社會發展不前，政治腐敗，權臣干政，民族矛盾與階級矛盾日益加劇，農民起義不斷，元武宗的皇位岌岌可危，每日處在擔驚受怕之中。

有一天，元順宗夢見大殿將傾，說時遲那時快，只見一位黑臉大漢將大殿扶正，順宗連忙問大漢姓甚名誰，大漢回答說：“姓樊，以木匠為生。”順宗嚇出一身冷汗后猛然驚醒，念念不忘夢中之事，于是叫來測算國運的大師進行推測。大師說：“黑臉大漢是護佑大元江山的功臣，但是沒有看出大漢身在何方。”為了能夠及時找到這個護佑江山的黑臉大漢，國師建議讓畫師根據順宗的描述畫出夢中之人。在多次修改后，順宗確認夢中大漢的形象，按照圖像進行印刷，四海張貼，廣尋恩人。

一連數月還是沒有尋到黑臉大漢，順宗加重獎賞，增加人手遍尋天下。一日在河東的董村樊衛村邊，尋人隊伍發現一位大漢與圖像十分相似，立馬詢問，得知大漢不但姓樊而且以木匠為生，官差大喜，立即將樊木匠前呼后擁，朝京城奔去。樊木匠連說家有老母，需要先告知方可出行，衙役卻說盡管入京，家里自有安排。此時周圍聚集不少圍觀之人，衙役詢問到一個知道木匠之家的姓王莊稼漢，讓其代勞，幫忙告知樊木匠老母。

誰知道那莊稼漢得了錢卻又打發另一人去告知樊木匠老母，那人只是匆匆告知卻沒有說清楚，只說樊木匠被官家帶走，不久歸來。這可讓樊老母一頓胡思亂想，不知官家將兒帶走是吉是兇，左想右想不得其迷。

時間一晃三個月過去，母親思兒心切，徹夜不眠，想著兒子犯了何法，數月未歸，胡思亂想，常常以淚洗面，不覺視力減退最后竟不能目視，日久不思飲食，生活艱難，身體日漸消瘦。遠近鄉鄰看到樊母如此悲慘，都在罵樊木匠久日不歸，不顧老人，沒有孝道。

再說樊木匠進入宮殿，順宗看到后大悅，首先封樊木匠為搭手并肩王，稱作兄弟，隨后帶著樊木匠每日里在京城游山玩水，吃喝玩樂。

樊木匠在京城名聲大振，各省商人、官家都想和他攀上關系。有一天，一位來自河東董村地界的商人求見他，樊木匠問道：“家鄉可好，可知我母親情況？”商人告訴他，因為不知他是生是死，其母思念過度，雙目失明很是凄慘，很多老鄉都罵他忘恩負義，是不肖子孫。樊木匠一聽不禁熱淚盈眶，捶胸頓足，痛恨自己沒有顧及母親，恨不得馬上回到家中。

順宗知道后立即派遣衛隊，快馬護送樊木匠回家，到家后母子終于相見。母親知道兒子做了官十分高興，心中之病當下就好了，只是雙眼還是看不見人影。樊木匠看到母親失明心如刀絞，廣求名醫卻久不見效。

一日夜晚，樊木匠夢見一白須道人說用龍舌舔舐母親雙眼七日即可復明，說完向南而去。他急忙問道仙何方而來，只聽仙人道：“我在華胥峰下水簾洞。”

樊木匠醒后一夜未睡，不知該去何處尋找龍舌，天明適逢好友來訪，他便將夜夢告知，朋友一聽，拍手說道：“遠在天邊近在眼前，你如今與皇帝稱兄道弟，敕封你為搭手并肩王，也是人間一龍，何須尋求？”

于是，一連七日，樊木匠仔細舔舐母親雙眼。七日過后母親重見光明，樊木匠這才想起需要去青龍峪華胥峰下致謝神人。

第二日，樊木匠早早帶上點心、三牲等祭品，順著南山青龍峪溪水來到華胥峰下水簾洞，遠遠聽見水聲轟鳴，近前只見洞口兩丈有余，洞深十丈。洞口建有小廟一座，只見廟中有一石質造像，他呈上貢品，燃香三支，連連作揖，感謝萬千。

原來此洞是山南石湖村人陳子山修行之處，因排行老三，又名陳三郎，陳子山修煉成仙后，當地人把此洞叫“真人洞”或“三郎洞”。此洞是縣里的古八景之一，稱作“石鐘曉鳴”。傳說陳真人曾吃食靈芝，又為百姓祈雨成功，上蒼感念其善心虔誠，讓其位列仙班。后人為了紀念他，在洞里建廟塑像，時常祭奠。

樊木匠回家伺母一去月余，順宗思念心切，加之也不知其母親情況，于是派人來看，并送上錦衣財寶無數。樊木匠趕快將陳三郎羽化成仙、托夢救母之事詳細稟報，順宗知道后，認為陳三郎生前為百姓祈雨、羽化后繼續救人的精神可嘉，值得稱贊，于是下圣旨一道，在樊木匠的家鄉建造了三郎廟。

歷時七七四十九天，廟宇建好，只見山門、獻殿、鐘樓、鼓樓、樂樓一應俱全。為了紀念三郎廟竣工，護佑當地百姓，當地戲班子在樂樓連唱七天大戲，遠近鄉民都來看戲，陳子山陳三郎的名聲更大了。到今天，董村一帶還流傳著這樣的順口溜：

董村有個三郎廟，半截插在云里邊，

托夢醫好老母眼，皇帝頒旨建戲園。

感謝山南陳子山，為民祈雨成了仙，

不忘家鄉鄉民苦，保佑一方美名傳！