□韓馬明

廉政是黨員干部的立身之本、興業之基。歷史更是明鑒，其中不乏一些深刻的教材。

最近讀《西廂記》，筆者從中讀出了廉政的重要性。在王實甫筆下的《西廂記》中，唐朝反軍孫飛虎圍困普救寺，要娶相國之女崔鶯鶯，揚言娶不到崔鶯鶯將燒毀寺廟、殺盡僧侶及信眾，讓美麗的愛情多了一絲血雨腥風。

《西廂記》第二本《崔鶯鶯夜聽琴》的楔子中，鎮守蒲關的白馬將軍杜確說：“今聞丁文雅失政，不守國法，剽掠黎民，我為不知虛實，未敢造次興師。”此一處關于失政而讓民不聊生也。

又第二本的第一折，孫飛虎自述道：“自家姓孫，名彪，字飛虎，方今上德宗即位，天下擾攘。因主將丁文雅失政，俺分統五千人馬，鎮守河橋……我心中想來，當今用武之際，主將尚然不正，我獨廉何為？”此一處又關于因主將失政，而致屬將叛亂也。

杜確說是“他說”，能說明事實，百姓遭到擄掠。孫飛虎說是“當事人說”，能說明事實背后的原因，就是主將不正，致屬將不廉。從這里，可以讀出廉政的重要性，讀出主將廉政的重要性。政治清廉，則政通人和物阜；主將勤政，則上下同心同德。

《論語·子路篇》“子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，就說明了為政者自身端正的重要性。《西廂記》中，丁文雅作為主將，不能正其身，身邊人自然懈怠，不從其令，上行下效，必然失政于民，最終國家受難，百姓受苦。據國學大師陳寅恪考證，《西廂記》印證了當時唐朝蒲州的一個月之亂，即蒲州兵變，主要是前后兩任河中府換防時導致兵變，這正說明了為政者正己身的重要性。

前車之鑒，后事之師。對于當今我們的黨員干部而言，更應當勤政務實、清正廉潔，努力做合格的新時代的好黨員、好干部。