楊英杰

這幾日，因了網紅“黑神話·悟空”的渲染，作為其原始取景地的新絳福勝寺，不出意外地秀出山林，一下從“二線”走向“一線”，由紅而紫。面對滾滾而來的萬丈紅塵，福勝寺依然是蓮花扶搖，晨鐘暮鼓。

還是因為心中的那份情愫，9月5日上午借了給絳州澄泥硯大師藺濤先生送畫的機會，得以近距離地感受到這份“熱烈”。

寺門前，停靠著七八輛外地汽車，剛下車的三個男女手持相機，舉起便拍，一問方知是從河南駐馬店慕名而來的。

看著他們對福勝寺的一切都充滿新奇的眼神，一種感慨不由從心底油然而生。

作為千年禪院，福勝寺是大氣的。

這大氣來自她從歷史深處走來的從容，這樣的大氣，千年以來空前絕后。這樣的大氣，也來自她的高低錯落、布局空靈的建筑藝術，更來自福勝寺稱絕天下的懸塑藝術。

因為工作關系，我曾無數次穿行在福勝寺庭院。但心情卻少有今天這般的恬靜。穿行于花木扶疏的曲徑，撫摸著那株為歲月侵蝕的老松，把心靜靜地靠在福勝寺寬厚、溫暖的胸懷，雙眼瞭望彌陀殿神鳥一般的飛檐，看白的云、藍的天，蒼茫而幽遠。風，如佛子的腳步無聲地飄過，把世俗的孤獨，扔給如我一樣的凡夫俗子。

人獨處時，思想便會天馬行空，一任思緒無邊際地翻騰。一如當下情思神往，一廂情愿地拜這牌坊為師，結那老松為友，再兼琴聲叮咚、風吹新篁，這福勝寺便是最美的人間。

靠了牌坊的指引，因了老松的鋪墊，遙望彌陀殿，飛檐高出，凌空欲飛，徑直入云。過了白露的陽光依舊白亮刺眼，它的雙腳已經邁進了彌陀殿的門檻，這散射的光在瞬間讓蓮臺上的佛生動起來，笑容也更加燦爛起來，將滿目的慈悲，投向仰望佛國的眾生，度化世間一切苦與難。這便是福勝寺令人贊嘆不已的彩塑、懸塑藝術。

主佛阿彌陀佛和大勢至、觀世音兩尊脅侍菩薩，體量高大，體態婀娜，比例勻稱，面容清秀，表情恬適，流紋流暢，飄飄欲飛。

環繞主佛的眾羅漢或靜或瞋或喜，以不同的神態演繹這人生苦旅。佛說世間一切苦，皆源于貪與欲。唯有消滅無妄貪念，放棄小我，靈魂方能得以解放。從佛教層面講，這也便是禪心無污了。

轉過主佛背后，渡海觀音縹緲而來，洛迦山仙氣飄飄，竹林若隱若現。大海波濤洶涌，觀音足踩祥云，身姿輕盈，衣袂飛舞，較正定隆興寺的水月觀音有異曲同工之美，不愧為中國元明時代懸塑藝術的點睛之筆！

觀音足下的左、右二護法，皆為三頭六臂造型，各持法器，做怒發環眼、奮力捕妖狀。夸張而不離奇，藝術表現酣暢淋漓！無怪乎《黑神話：悟空》的造型師們能在這山鄉僻壤發現并賦予他們以新生。

出了大殿，看著修繕大殿的工匠師傅們緊張忙碌的身影，不禁為他們的勞動肅然起敬。在古建人才日益稀缺的今天，他們的技藝更顯得彌足珍貴。

出福勝寺山門很久了，心里不知怎的竟生出一絲牽掛。停住車，回過頭，看著遠處滄桑的山門、偉岸的大殿，不禁感動與留戀。

車在行，思緒在涌動。

應著《黑神話：悟空》平地而來的旋風，讓全國各地的古建、彩塑藝術愛好者、獵奇者、探秘者接踵而至。有消息稱，這里日游客達到了2000人。這真是一個鼓舞人心的好消息——是福勝寺走向更廣闊舞臺的機遇。同時它又讓文旅人倍感壓力——因為福勝寺還算不上景點。

以旅游的目光來審視，福勝寺要完善的硬件還很多。人力、物力都有待進一步加強，周邊環境更要進一步美化，等等，都是時不我待的事。因為黑神話熱是短暫的，而旅游業是長久的。

面對福勝寺的厚重，如何讓她的榮光綻放在新時代，這是我們所有人必須回答好的時代答卷。