□鄭天虎 鄭祥林

稷山縣平隴村因地貌筑其城而得名。北齊武平二年（571年），斛律光率眾在汾河北岸之地隴筑城曰“平隴城”，也稱“高歡城”；金代段克己、段成己兄弟二人先后中進士，禮部尚書趙秉文見其二人文采出眾，書“雙飛”二字名其里曰“雙飛里”；明隆慶三年（1569年），知縣孫倌在村中建二段祠；清代該村名為平隴村，沿用至2020年。

平隴舞龍

先有平隴村 后有稷山縣

平隴村村名早于稷山縣縣名至少上百年，過去民間流傳著“先有平隴村后有稷山縣”的說法。平隴村雖小，名氣卻大。村名在1400多年前就被載入史書，在稷山縣是絕無僅有的。平隴村的雅號也多，北宋時叫“司理莊”，金正隆年間稱“雙桂里”，金興定年間稱“雙飛村”。東魏和北齊兩朝的丞相都曾在此駐軍、筑城，城池遺址至今尚存。

平隴村人口雖少，卻不乏名人。西漢時出過都尉，三國時出過晉興太守，隋唐時出過將相，金朝出過中奉大夫、武威軍開國侯，元朝時出過吏部尚書。在平隴，文武大官、進士舉人，歷代迭出，故有“文到閣老武到侯”一說。

平隴村東西長，南北短，地理位置險要，在1400多年前的古戰場即為兵家必爭之地。從村南出發，翻越一條深澗，即見陡峭的崞山（當地人稱南坡），遠望可見一座雄偉的土城堡坐落在崞山的南端，與一水之隔的玉壁城遺址遙相呼應。古城堡順地勢走向而筑，三面環溝，易守難攻，具有“一人當關，萬夫莫開”的地利。城墻下半部掘地而成，上部夯土而筑。城墻東南角有一個磚砌的拱形門是城門。

走進城內，有一條四五米寬的坑道，城池內的地勢比城門高出好幾米，四周高，中間低，橢圓形的城池總面積約有數十畝。從城墻上極目遠眺，這里北依巍巍呂梁，南屏峨峨稷峰，東臨歷史久遠的絳州，西接鬼斧神工的龍門。天氣晴朗，臨城俯瞰，前有奔流不息的滔滔汾水，后有物華天寶、人杰地靈的平隴古鎮，左側是后稷教民稼穡故地——稷山縣城，右側是廣袤無垠的崞山高原。《稷山縣志·形勝篇》中說：“左連故絳，右控龍門，南帶汾河，北通鄂壘，平隴對峙玉壁，霸氣猶存……”

這座巍然屹立的古城堡，就是《北齊書》上所記載、由著名驍將斛律光修筑的“平隴城”，另有志書上稱作“高歡城”，今人誤傳為“南陽堡子”，曾是歷史上有名的古戰場。

平隴幾大姓 鄭段王居前

平隴村以前有三大姓，鄭姓占多數，其次是段姓與王姓。后來，村中又有了楊姓、史姓等，現在更復雜了，還有郭姓、張姓等。鄭姓在稷山縣是一個古老的姓，化峪鎮路村、清河鎮上費村的鄭姓，都是從平隴村遷移出去的。據老輩人講，以前每年的正月初一，這些村莊的鄭姓人家都要拖家帶口回到平隴村祭祖，場面頗為壯觀。鄭姓在平隴村以四福堂、五福堂為主，兩大家族人數最多。

平隴村的段姓人口，雖然沒有鄭姓的多，但故事多、典故多。段氏家族是歷史上有名的望族，家族肇始于春秋，興旺于隋唐，鼎盛于宋金元。在我國封建社會時期，其家族人才輩出，經久不衰，在河東、山西乃至全國都頗有影響。段氏家族何時移居平隴，從族譜來看，移居時間應是唐中晚期至北宋初。

北宋時，平隴段氏家族的段應規，出任朝廷司理參軍。當時，段氏“門族蕃大，連甍接棟。”人們稱平隴村為“司理莊”。到了金元時期，平隴段氏更為顯貴，司理四世孫段季良、五世孫段矩，累贈中奉大夫、護軍武威郡侯。司理六世孫段鈞、段鐸兄弟二人，以文行稱，名德并著，同登金海陵王正隆二年（1157年）辭賦進士第，譽滿汴京，國人尊稱河東“二段”先生。為此，平隴村被譽為“雙桂里”。

段鈞享有很高的文名，未仕而卒。段鐸少有大志，曾在簡策上寫道：“韓愈自比孟軻，曾西不為管仲，況魁天下乎！茍有其志，亦無難矣！”他歷任長安簿、河東路刑獄、華州防御使、兵部尚書主事。在金章宗赴京期間，段鐸主管六部事宜，后被封為中奉大夫、武威開國郡侯。段鈞和段鐸的父親段恒和祖父段汝舟皆為舉進士，賜同進士及第，雖未出仕，但均以才學和德行聞名鄉里。

時過73年，世隔兩代，金哀宗正大七年（1230年），司理九世孫（段鐸曾孫）克己于同科舉進士，其弟成己以辭賦登進士第。禮部尚書趙秉文（閑閑公）甚愛其二人之才華，稱其兄弟為“二妙”，并大書“雙飛”二字于其里，平隴村又被冠以“雙飛村”的美稱。平隴段氏兩代兄弟二人同登（舉）進士第，這在中國科舉史上也較為少見。

從元朝中末期至明初，平隴段氏家族除陸續遷往本縣汾南小陽等村外，克己的后裔則遷居到河津市北王村，成己的后裔則遷往陜西韓城段堡村和三甲村，經歷500多年，世傳20余代，人丁興旺，成為世族。然而，平隴段氏的本族卻僅剩數十口人。平隴段氏家族中的佼佼者也層出不窮，亙古及今享有盛名，形成了非常少見的歷史文化現象。而今，村中的段家祠堂還是縣級文物保護單位。

平隴村三絕 舞龍鼓車戲

平隴歷史上還有聞名遐邇的三絕：舞龍、鼓車、眉戶戲。每年春節，平隴的舞龍不僅在本村耍，還要到附近各村表演，遇有大型慶祝活動更是不可或缺。平隴舞龍之所以稱為“絕活”，是因為有幾個特別的優勢：

一是龍的造型威風俊美。龍頭裝扮得又大又美，圓鼓鼓龍眼炯炯有神，飄逸的龍須，既威武又可愛，在晚上尤其好看。龍身長而華麗，龍尾用好多縷麻皮做成并染以顏色，長而濃密。

二是舞龍的技術高超。舞龍的基本動作有：盤、展、滾、騰、咬、纏、繞等，平隴舞龍人把這些基本動作演繹得淋漓盡致，惟妙惟肖，大有“盤龍臥虎”“虎踞龍盤”之勢。

三是舞龍人彪悍強壯，穿著統一服裝，頭裹白毛巾，腰里系帶子，把龍舞得花樣百出，令觀者無不動容喝彩。

四是有威風鑼鼓和焰火助威。為渲染舞龍的氣氛，始終有鑼鼓助威，鑼聲鼓點的節奏緊隨舞龍的動作而變化。另外，用硫磺、芒硝炒谷糠合成焰火火藥，將它拋撒到點燃的火把上，顯現出龍噴火霧的神威。紅火熱鬧的舞龍，吸引了越來越多的觀眾。

平隴鼓車裝飾簡樸，鼓點粗獷鮮明。鼓車套駕的牲口很講究，要么全用騾子，要么全用馬，高矮胖瘦基本一致。馬或騾子的鞍轡都經過精心裝扮，牲口前額系著的圓鏡子閃閃發光，額頭上用紅彩綢挽成的大紅花格外醒目，牲口脖子上都系著一串鈴鐺，鼓車跑動時，鈴聲清脆悅耳。

平隴眉戶戲具有廣泛的群眾基礎，全村差不多戶戶都要參與，人人都要演出，父子、兄弟、叔侄同臺的現象比比皆是。平隴眉戶不僅演古裝劇，也排演現代劇。從演出劇目角色看，生、旦、凈、末、丑都有；從戲劇套路看，唱、做、念、打樣樣不少；從戲劇內容看，不論傳統還是現代處處體現正能量，豐富了農村群眾的文化娛樂生活。