龍兆福年，龍行龘龘。中華兒女被稱為“龍的傳人”。龍是瑞獸，是中華民族最為重要的象征，這也使得龍形象的文物數(shù)量多多。千百年來，龍的藝術(shù)形象展示著中華文化，許多器物、建筑上都留下其經(jīng)典的造型。在“國寶第一市”的運城隱藏有哪些“龍”的元素呢？

今天，就讓我們一起來尋覓運城文物里潛藏的“中國龍”吧！

?解州關(guān)帝祖廟?

解州關(guān)帝祖廟琉璃影壁，建于主廟區(qū)前沿當(dāng)心，與端門相對。平面呈長方形，寬13.15米，高6.65米，厚1.54米，通體磚砌，建筑形式為一字形，立面包括了基座、壁身和瓦頂三部分。端門正南，誕生于明代的影壁巍然而立，身披錦繡，護衛(wèi)著這座廟宇的神圣，匠人們精湛的技藝、非凡的智慧，由此盡顯。

琉璃影壁細部

我們常見的普通影壁圖案與帝王家有所不同，普通影壁多有獅、虎、鶴、鹿或者是吉祥圖案，而龍壁只有帝王家才能用到。我國有九龍壁、五龍壁，此處卻是四龍壁。因為關(guān)老爺?shù)纳矸荼容^特殊，生前為臣，歿后封帝。這也是全國罕見的四龍壁。四條龍還代表著四海供養(yǎng)，分別是東、西、南、北四個海，表示四海供養(yǎng)關(guān)老爺。

磚砌基座可分上下兩層。下層青磚垂直砌筑，上層束腰須彌式。束腰部位均以仰覆蓮柱間隔成壸門，蓮柱腰間束以太極圖，壸門內(nèi)嵌有龍、鳳、獅、麟、馬、牛、羊、魚、雀、鶴等各類動物與瑞獸圖案，皆為黃綠色琉璃制品，動物雖小卻也顯出精致。

影壁壁心所嵌黃綠色琉璃四龍圖是其精華所在。滔滔海水之上，二巨龍升騰于海面作戲珠狀，其間滿布富貴牡丹花。側(cè)面各雕一游龍，飛翔于流云之間，形體矯健。海水之中游魚競波，海面之上船前爭流。

四龍之外，雕以農(nóng)人、樵夫、文官、武將、仙伯、天神等不同角色，神態(tài)各異，形象生動。最上層峰崖之間，分布著象征祥瑞的動物、神獸等，主要有鳳鳴仙境、麒麟望月、天獅戲球、吉羊問路、桀犬警聞、牛眠吉地、蒼狗白云、天馬嘶鳴、虎踞麟塵等，皆靈動欲飛。瓦頂為懸山式仿木結(jié)構(gòu)，全部施琉璃，構(gòu)建采用了牡丹脊飾、饕餮紋勾頭和晉南民居常見的浮雕牡丹紋飾三角形滴水。

繞著崇寧殿的巨型石柱，始建于明嘉靖三十七年，公元1558年，距今已有460余年的歷史，柱身高3.87米，直徑46厘米，全部采用深浮雕雕刻工藝，蟠龍似靜臥于石柱上，又宛如游離于石柱外，似靜似動，雕刻精美，在全國的宮殿廟宇中也稱得上是獨一無二。

蟠龍石柱

八根前檐蟠龍柱，雙龍盤繞騰飛，身姿各不相同，龍身粗壯飽滿，刀法剛勁有力。來自中條山的青石，沙礫感依舊明晰，看上去極為粗獷豪放。蟠龍柱，只在較高等級的殿堂建筑中出現(xiàn)，崇寧殿26根蟠龍柱圍繞大殿一周，如此規(guī)格放眼全國亦難尋比肩。

正面八根雙龍對祥，其余三面單龍雕刻，均采用深浮雕，粗獷豪放。此處蟠龍石柱數(shù)量為全國宮殿廟宇之最。廟內(nèi)碑文記載：殿階石柱，雕龍飛騰。廟貌宏麗，甲于天下。

海，是龍的世界，龍爪多見抓魚、抓龜。但龍爪抓豬，這種獨特現(xiàn)象只出現(xiàn)在解州關(guān)帝祖廟的蟠龍柱上。這些別具一格的蟠龍柱，在崇寧殿周圍已佇立數(shù)百年。

龍鳳呈祥，吉祥如意。龍和鳳凰，在蟠龍柱上同時出現(xiàn)的景象，全國罕見。

為了讓每根蟠龍柱的高度保持一致，蟠龍柱下的柱礎(chǔ)石高低、造型各不相同，盡顯匠人的高超技法。

?南陽法王廟?

稷山南陽法王廟的戲臺坐東面西，建在高臺之上，結(jié)構(gòu)十分方正，四周設(shè)有圍廊，十字歇山頂，琉璃彩瓦，斗拱精美，出檐較大，氣勢恢宏。戲臺背面墻壁中間，繪有“青龍出云”圖。

“青龍出云”圖

?臨晉文廟?

臨晉文廟大成殿坐北向南，東西長23.18米，南北寬22.88米，建筑面積530.35平方米。殿身面寬五間、進深六椽，單檐歇山頂，七檁前后廊式構(gòu)架。柱頭斗栱三踩單昂，平身科五攢，鼓形柱礎(chǔ)。殿頂琉璃脊飾為亭臺樓閣、小橋及花卉，屋面滿覆黃綠琉璃瓦。磚砌臺基，高0.4米。前設(shè)月臺，臺前丹墀雕“三龍戲珠”圖案。望柱雕飾石人、石馬、石獅等多種圖形，欄板雕刻有人物故事、花卉瑞獸等圖案。

“三龍戲珠”圖案

?郭村泰山廟?

鹽湖區(qū)郭村泰山廟大殿的蟠龍石雕柱通體浮雕神龍，須眉怒張，張牙舞爪，周身云霧翻騰。每條神龍的龍爪上都刻有一個人頭，有男性亦有女性。民間相傳，“龍爪人頭”是因為在家不賢不孝，出門干壞事，成了罪人，于是被神龍抓去腦袋！民間之所以有“龍抓人頭”的傳說，且久傳不衰，大抵是因為百姓崇拜大龍，樂意把懲罰邪惡、治罪惡人這樣的義舉，托付給無所不能的神龍。

郭村泰山廟大殿的蟠龍石雕柱

?東呂關(guān)帝廟?

芮城東呂關(guān)帝廟大殿面寬七間，進深兩椽，單檐硬山頂，三檁無廊式構(gòu)架，臺基高0.63米，前檐施裝飾性斗拱，梁架上飾雕花駝峰并墨繪云龍紋圖案。

戲臺面寬九間，進深五椽，單檐硬山頂，五檁前廊式構(gòu)架，三臺并列，中隔兩墻，分為三臺，各為三間，建于高1.85米長方形臺基上。中臺下為進廟通道，上置以木板，俗稱“過路臺”。梁架上彩繪瑞獸、花卉圖案，戲臺前檐下施裝飾性斗拱。

戲臺前檐下的龍形耍頭

?劉堡藥王廟?

芮城劉堡藥王廟二連樂樓臺基高1.68米，由二座并列戲臺組成，面寬六間，進深三椽，單檐硬山頂，六檁前廊式結(jié)構(gòu)，前檐下施裝飾性斗拱，檐枋上鏤雕瑞獸、花卉圖案。梁架彩繪有云龍紋圖案。

樂樓前檐下的龍形耍頭

?龍香關(guān)帝廟?

新絳龍香關(guān)帝廟正殿兩側(cè)龕柱蟠龍，高3.4米，分別盤塑于龕柱，腳蹬綠色寶瓶。

西側(cè)蟠龍為紅色，龍脊為黑色，金色鱗紋，牙齒和龍爪皆為白色，右前爪抓龜。

龕柱蟠龍

東側(cè)蟠龍全身為藍色，龍脊為紅色，深藍色鱗紋，牙齒和龍爪也為白色，左前爪抓魚。

龍香關(guān)帝廟正殿兩側(cè)龕柱蟠龍

蟠龍均由鐵釘固定于龕柱之上，體態(tài)矯健、龍爪雄勁有力，似奔騰在云霧之中，龍頭回首相望，遙相呼應(yīng)。

?坑頭樂樓?

芮城坑頭樂樓面寬三間，進深四椽，四架椽屋四椽栿通檐用三柱，單檐硬山頂，柱頭置額枋、大斗，額枋下花替鏤雕二龍戲珠圖案。前檐下斗口出龍形耍頭，四椽栿上施駝峰，上立短柱承脊檁，梁架上彩繪云，鶴圖案。兩側(cè)影壁磚雕花卉、麒麟圖案。

額枋下花替鏤雕二龍戲珠圖案

?磨澗龍王廟?

芮城磨澗龍王廟戲臺面寬三間，進深三椽，四檁后廊式構(gòu)架，梁架題記：“樂樓重修前系太清雍正六年（1728），因歷年傷頹，今于嘉慶七年（1802）歲在壬戌門廊重修，四月乙巳十三日癸丑卯時堅柱巳時上梁……”梁架及檐檁上墨繪牡丹等花卉圖案，前檐飾龍形、象形耍頭，臺口出八字墻，其上雕飾鹿、鶴、松、竹圖案。

前檐飾龍形耍頭

?芮城城隍廟?

芮城城隍廟大殿創(chuàng)建于宋大中祥符年間，面寬五間，進深三間，平面呈長方形，單檐歇山頂，屋頂布灰筒瓦，梁架為六架椽屋乳栿對四椽栿用三柱，柱頭五鋪作雙下昂斗拱，補間斗拱各一朵，為五鋪作單杪單下昂，劈竹式昂嘴，螞蚱形耍頭，屋架舉折平緩，斗拱碩大，拱瓣清晰。

其屋頂房脊正中的瑞獸和兩端的鴟吻均為琉璃制，歇山部分的“二龍戲珠”琉璃山花為明嘉靖三十年立，全國罕見。

芮城城隍廟正殿東面雙龍戲珠

芮城城隍廟正殿西面雙龍戲珠

?絳縣文廟?

絳縣文廟大成殿面闊三間，進深四椽，單檐，歇山頂，斗拱五輔作雙下昂。大成殿是絳縣文廟中地位最重要、時間最古老、氣勢最宏偉的建筑，是祭祀和供奉孔子的主殿。大成殿背后的琉璃影壁，云龍精美絕倫，令人嘆為觀止。

大成殿背后的琉璃影壁

?萬泉文廟?

萬榮萬泉文廟東西各有一門，對應(yīng)啟鳳坊和騰蛟坊。從啟鳳坊進門后，右側(cè)是一座琉璃影壁。影壁上面有四個大字“太和元氣”，下面是三幅琉璃壁畫。中間的壁畫為蒼龍瀉玉圖，圖的上方是一條蒼龍，下方有一條鯉魚。

琉璃壁畫

?萬榮稷王廟?

萬榮稷王廟正殿為北宋遺存，古樸莊嚴(yán)，建筑手法獨特，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，是目前發(fā)現(xiàn)全國唯一的北宋單檐廡殿頂結(jié)構(gòu)建筑，有一條正脊、四條斜脊。

整個大殿氣勢十足，在民間建筑中罕見。

正殿蟠龍柱

正殿蟠龍柱，是稷王廟正殿獨有的一根石柱，龍的造型十分罕見別致。

?萬榮東岳廟?

萬榮東岳廟香亭彩繪華麗，四周勾欄上流云綣綣，飛龍騰躍。各望柱頭，雕工精細，形象生動，其風(fēng)格為明正德年間石雕風(fēng)格。

蟠龍石柱

四根蟠龍石柱刻制不同，其中三根浮云繚繞，游龍盤旋，只有西北角那根龍柱是孤龍一條。相傳，當(dāng)時在修蓋此香亭時，有師徒四人。他們師徒四人各分配了一根石柱，并規(guī)定不能互相觀看。師徒四人各出心裁，獨自精心雕刻。工成之后，徒弟作品都是飛龍騰躍，各望柱頭。師傅所刻卻為孤龍。

?萬榮后土廟?

萬榮后土廟東配殿，也叫東五虎殿，供奉的是五岳大帝，也就是東岳大帝黃飛虎等。殿前的蟠龍石柱為大明正德年間立于后土祠老廟。

萬榮后土廟東配殿殿前的蟠龍石柱

?稷山稷王廟?

稷山稷王廟后稷樓面寬、進深各三間，重檐樓閣式十字歇山頂，通高21.3米，由臺基、閣樓、屋頂組成。

殿前蟠龍石柱

殿前有兩根浮雕盤龍石柱。

蟠龍石柱通體采用浮雕技法雕刻，一條為水龍，云騰浪涌，魚躍龍行；一條為火龍，火焰熊熊，朱雀穿越。

本篇由運城文物公眾號供稿   特別鳴謝/運城市文物保護中心及相關(guān)文物保護單位