□賀雅慧

有人說，相愛是困難的。有些愛，卻輕而易舉、毫無條件。例如，父母對孩子的愛，在血緣和生物意義上是本能，是發(fā)自內(nèi)心、自然而然的，但這樣的愛，未必能帶給另一個人溫暖和力量，甚至?xí)蔀槭`和重?fù)?dān)。愛，反而讓兩個人越走越遠(yuǎn)。為什么看上去這樣理所當(dāng)然的愛卻無法使兩個人真正靠近？對于親密關(guān)系來說，什么是比愛更難的事？

林桂枝與楊京京攜新作媽媽女兒共讀書《同窗》，聊聊“比愛更難的事”——如何與親密的人進(jìn)行平等自由地交流？在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，閱讀是一扇通往他人靈魂的窗戶，也是建立長久美好關(guān)系的橋梁。正如《同窗》中所展現(xiàn)的，閱讀不僅帶給我們知識，更是一種珍貴的情感體驗(yàn)，使人與人之間更加親密。

一本媽媽與女兒共同完成的書

在新書《同窗》中，有一個不像“媽媽”的媽媽，和一個不像“女兒”的女兒。她們徜徉在書籍的海洋中，一起讀書，成為彼此的“靈魂伴侶”，毫無顧忌地談?wù)搹纳c死、人對自我的認(rèn)知到權(quán)力、財富、性別、精神自由、性與愛等話題。在她們身上，我們看見建立另一種親密關(guān)系的可能性。

《同窗》是一本媽媽與女兒共同完成的書，是一對母女不尋常的聊天記錄，分享兩位愛讀書女性間的情感交流與思想對撞。媽媽桂枝多年從事文字工作，女兒京京就讀于牛津大學(xué)，同窗共讀的經(jīng)歷，讓她們忘了誰是女兒，誰是媽媽。她們一起讀了十幾本書，聊各自的感受，沒有說教，沒有叮嚀，是一場富足的精神盛宴。這樣的對話、交談，自然、坦率、毫無芥蒂，沒有一方要說服一方，而是完全自由平等的交流，相互啟發(fā)又彼此獨(dú)立。

書中所涉話題極為豐富，從生與死、人對自我的認(rèn)知、與世界與他人的關(guān)系，到精神自由、權(quán)力和財富、性與愛……幾乎囊括了我們生命的基本命題。母女二人在同窗共讀中，成為彼此的好友，一起面對未知的世界。媽媽和女兒一起談愛情，談婚姻，談如何看待自己的身體。她們不設(shè)禁忌，挑剔《白雪公主》中的厭女情節(jié)，點(diǎn)評《包法利夫人》中的藝術(shù)，在《挪威的森林》里發(fā)現(xiàn)愛的小徑。女兒與母親拋開親密關(guān)系里關(guān)于權(quán)力與責(zé)任的成見，承認(rèn)人之為人的孤獨(dú)，再以孤島的身份，以書為橋梁，在語言里彼此傾聽、彼此展望。

童話中的性別觀念與權(quán)力關(guān)系

童話都是真善美嗎？作者在童話中看到的不僅僅是真善美，還有衰老、性別陳規(guī)與女性權(quán)力等問題。

京京說：“童話經(jīng)常歌頌?zāi)行允怯⑿邸４蟛糠滞挾际怯⒂碌哪行则T著駿馬，一身英武，救助弱小的女性。”桂枝也認(rèn)為，有些童話故事帶有性別陳規(guī)，有些商品也是。為什么小女孩便要穿粉紅色，男孩要穿藍(lán)色？這或許只是社會給小男孩和小女孩預(yù)設(shè)的條條框框。女性不一定就是弱，男性也不是必須勇猛和強(qiáng)壯。一個人從小便被灌輸這些觀念，心理健康會受到影響。事實(shí)上，性別不應(yīng)定義性格，就像膚色不能決定一個人的秉性。

書中還提到：西方許多故事和歷史都在說女人有了權(quán)力和知識就可怕。桂枝認(rèn)為：“作惡與性別無關(guān)，認(rèn)為女人有權(quán)力便容易作惡的是寫故事的人。”

開啟心與心的交流之旅

經(jīng)典名著在每個人的生活中似乎又近又遠(yuǎn)，我們常常對其只是匆匆?guī)н^。而林桂枝和楊京京用自己的方式為經(jīng)典名著打開了一扇新的“窗戶”，讓我們看見了閱讀的另一種可能性，更加珍視和享受純粹的閱讀之美。文學(xué)讓我們留心，而交流讓我們的心與心靠近。閱讀，讓我們用不同的眼睛，看見對方的世界；閱讀，讓人與人之間建立起長久美好的關(guān)系，是我們一生值得做的事情。

讀同一本書，聊同一個話題，深入、自由，是最珍貴的情感體驗(yàn)。我們可能不需要再多一本文學(xué)啟蒙書，也不需要再多一本講親子關(guān)系的理論書，但我們可能都需要一位同窗好友，能夠坐在一起，暢所欲言，聊聊那些作家筆下的人物，聊聊我們正在經(jīng)歷的生活，像京京和桂枝一樣，專注地思考，深入地交談，讓我們的心沉靜、柔軟。通過閱讀相知相交，找到自己的同窗之人，開啟一段心與心的交流之旅。

（《中國婦女報》）