■凌仕江

我是在一個(gè)沒(méi)有星光的長(zhǎng)夜抵達(dá)運(yùn)城的。路邊，時(shí)而可見(jiàn)農(nóng)家院子滿樹(shù)的柿子，在稀微的燈火中，紅得像孩子舊年舉在風(fēng)中的紙燈籠。凌晨?jī)牲c(diǎn)，綠皮老火車(chē)跨過(guò)黃河，人在車(chē)廂里，毫無(wú)知覺(jué)，多數(shù)人則成了喊不醒的沉睡者。若是白天，想必我定為初見(jiàn)北方的河流而在心里大呼小叫——畢竟這條被譽(yù)為母親的河，已在唐詩(shī)里淌了一千多年。在南方之南的丘陵，我敢說(shuō)那些在講臺(tái)上臆想黃河千遍萬(wàn)遍的教書(shū)育人者，他們也只是一個(gè)沉睡者，如同我一樣，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。

眼前的運(yùn)城，此時(shí)早已進(jìn)入昏睡模式。幾輛出租車(chē)，擺放在火車(chē)站門(mén)口，無(wú)人招呼。高過(guò)秋天的風(fēng)，穿過(guò)街道兩邊的欒樹(shù)、小葉女貞以及槐樹(shù)等植物的花朵，建筑在它們的透視中盡顯寬松格局，滿城彌漫著北方九月的小暖意。而我出發(fā)的南方都城，此刻，注定叫囂著不夜的霓虹與閃爍的盆地冷意。

第二天，我開(kāi)始了滿城找尋，可終究沒(méi)有找到那條想象中泥湯色的老運(yùn)河。街邊竹椅上打瞌睡的白帽老人說(shuō)：“我們這里并沒(méi)有你想象的運(yùn)河。”這可浪費(fèi)了多少我在南方關(guān)于大運(yùn)河的念想呀。不過(guò)，友人很快帶我途經(jīng)一片鹽湖——它的顏色像加了糖與奶酪的咖啡，甚至感覺(jué)含有化學(xué)添加劑成分，盡管只是透過(guò)車(chē)窗多看了幾眼鹽湖，可它還是讓我迅速找到了運(yùn)城的歷史底片。不難想象，往日最火熱的運(yùn)城出口貿(mào)易，就在這熱火朝天的鹽湖上了。

說(shuō)句不怕得罪人的話，運(yùn)城的鹽湖，不僅是一座古城的母親湖，早在四千多年前，它已是國(guó)人食鹽的最早供應(yīng)地。它完全可以替代一個(gè)寫(xiě)作者想象中的運(yùn)河。我們每個(gè)炎黃子孫身體里流淌的血，都帶有運(yùn)城鹽湖咸咸的氣息。

比起我的出生地千年鹽都四川自貢，運(yùn)城的鹽湖早了兩千多年。不同的是，誕生于新生代第三紀(jì)喜馬拉雅構(gòu)造運(yùn)動(dòng)時(shí)期的運(yùn)城鹽湖，屬于典型的內(nèi)陸咸水湖，因其大量的硫酸含量，人在上面可以飄浮不沉，所以又被譽(yù)為“中國(guó)死海”。自貢盛產(chǎn)的井鹽，是從地底深處開(kāi)采上來(lái)的，有的鹽井深達(dá)千余米，開(kāi)采時(shí)間兩百多年。在那座川南丘陵地帶的小城里，至今可見(jiàn)高高的鹽井天車(chē)，每一口鹽井都有一架天車(chē)，有的天車(chē)高達(dá)一百多米。許多年來(lái)，它一直是鹽都的非遺標(biāo)志。可令我想不到的是，當(dāng)年那個(gè)在自貢領(lǐng)導(dǎo)人民鑿井汲鹵制鹽的人，就是運(yùn)城人李冰。

不知李冰在鹽都自貢的制鹽技術(shù)，是否從他的故鄉(xiāng)山西運(yùn)城引進(jìn)？李冰年輕時(shí)候是否有過(guò)在鹽湖上漂浮的經(jīng)歷？這樣的畫(huà)面值得人任意猜測(cè)。比起運(yùn)城鹽湖，自貢鹽業(yè)的誕生只能屬于年輕派了。之于人類(lèi)體質(zhì)離不開(kāi)的鹽，或許換個(gè)角度，運(yùn)城與自貢，都是值得人銘記的地方。至少對(duì)于一個(gè)出走者來(lái)說(shuō)，這南北之間兩座小城的內(nèi)在聯(lián)系，我找到后就更不該遺忘。

  在運(yùn)城，見(jiàn)到李冰，實(shí)屬意外。不知這樣的人生際遇潛藏著怎樣的秘密？在北方的運(yùn)城，見(jiàn)到一個(gè)熟悉的人物，是件分外親切的事情，好比在陌生的環(huán)境里，忽然握住了故鄉(xiāng)的體溫。在南風(fēng)廣場(chǎng)兩側(cè)巨幅壁雕上，李冰手持笏板，大義凜然。他背后的陪襯者不是制鹽者，而是手掄木鍬躬身忙碌的治水人，這很難讓我聯(lián)想到他與鹽的關(guān)系，而是偉大的千秋功業(yè)都江堰水利工程。難怪在華夏大地的文化苦旅中一路行吟江山的余秋雨先生，會(huì)在筆下將都江堰視為比長(zhǎng)城偉大的工程，我想余秋雨對(duì)李冰這個(gè)人物一定有著歷史之外的深刻解讀。在李冰的左上方是馬上騰飛的關(guān)羽，而在李冰的右下方則是雍容華貴的衛(wèi)夫人，這幾個(gè)人物聚在一起就十分有意思了。關(guān)羽自不必說(shuō)了，在這三人里，他的浮雕面積相對(duì)大一些，可見(jiàn)他在運(yùn)城歷史版圖上的重要地位，而衛(wèi)夫人可是大書(shū)法家王羲之的老師。這不同時(shí)期的人，在當(dāng)時(shí)都干著不同的事情，他們要在一起談?wù)擖c(diǎn)什么，會(huì)是一件容易的事嗎？

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，他們只可能選擇穿越的方式，才能夠雅聚一起。好的是，他們都在一座城池里，不需要坐飛機(jī)或打的，隨便傳個(gè)信就可以推杯換盞。這還只是壁雕中的一小部分。

若是悉數(shù)過(guò)來(lái)，一天兩天時(shí)間都不夠。比如柳宗元、關(guān)漢卿、楊貴妃、薛仁貴、司馬遷、女?huà)z等或人或仙之輩，他們也在壁雕上聚會(huì)，這不分人間與天堂的交匯，不得不說(shuō)運(yùn)城自古是個(gè)人杰地靈的好地方，那么多能文能武的才子佳人，以及造福華夏文明的神人共同撐起一片歷史的天空，使其一座小城的過(guò)往，在紙頁(yè)被風(fēng)翻動(dòng)的燦爛與不朽中，衍生了時(shí)間的寬度與長(zhǎng)度。

這里面可能最逍遙的人物當(dāng)屬八仙過(guò)海中的呂洞賓吧。他逗逗仙鶴，手弄胡須，寶劍從不離手，路見(jiàn)不平劍出鞘，一個(gè)人想飛就飛。我小時(shí)候在電視上很羨慕這個(gè)人。眼前的浮雕里，他白衣飄飄，坐在云端，像個(gè)誰(shuí)都不敢去惹的龐然大物。當(dāng)時(shí)，我真想坐下來(lái)，哪里也不去，就陪他喝兩瓶汾酒。

如此風(fēng)流人物，在運(yùn)城恐怕再幾桌也排不過(guò)來(lái)，他們留下的文脈與遺產(chǎn)，一千個(gè)王羲之也書(shū)寫(xiě)不完，但運(yùn)城因這些人物經(jīng)年散發(fā)的古意與筆鋒，則可載入一座城池的光譜，照耀千秋萬(wàn)代。

（凌仕江，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，西藏作協(xié)會(huì)員，東方文學(xué)創(chuàng)作學(xué)會(huì)理事，專欄作家。2012年11月，凌仕江的散文《西藏的石頭》獲得第六屆老舍散文獎(jiǎng)）