來到美麗的絳縣，感受過文化與歷史氣息厚重的絳縣文廟后，還有一處國保單位不能不瞻仰，那便是距離絳縣文廟不到7.5公里的長春觀。

車行至絳縣陳村鎮東荊下村，沿著鄉道一直往前，遠遠便看見長春觀的紅墻一角，掩映在現代建筑群中，顯得那么古樸神秘。

走近才發現，還需繞行一段路，才算來到長春觀的正門。從門外不高的圍墻望去，整座廟觀坐北朝南，規模十分宏大。

▲廟貌古雅

記者 薛麗娟 實習生 吉夢琳

“一言止殺”邱處機

說到長春觀，很多人會覺得比較陌生，但又似乎有些耳熟。當絳縣博物館館長蘇文芳介紹，這是為了紀念道教全真派“北七真”之一的長春子邱處機（此處不作丘，古時為避孔子名諱，故為邱）而修建時，記者恍然大悟。

一提邱處機這個名字，大多數人腦海中肯定會飄過金庸先生的《射雕英雄傳》，不論是在小說還是影視劇里，他都是開篇便出場，氣度不凡。可以說，邱處機這個人物是引發整個事件的關鍵所在，郭靖和楊康的名字就是他取的，意為勿忘“靖康之恥”。其實，邱處機是歷史上真實存在的，是著名的文學家、思想家、養生學家、醫藥學家。

“邱處機最聞名于世的就是‘一言止殺’。”蘇文芳館長說。這便不得不說起邱處機與一代天驕成吉思汗的相遇。

據《長春真人西游記》記載，邱處機師從道教全真派創始人王重陽，是全真派第五代掌教，因多年修習和傳教在民間影響很大。當時正值多事之秋，統治者為籠絡人心，都在極力爭取強大的勢力支持。南宋、金國的皇帝都派人邀請邱處機，但他認為金國皇帝有“不仁之惡”，南宋皇帝有“失政之罪”，都推辭沒去，直到成吉思汗幾次派人請他入草原。當時已74歲高齡的邱處機帶領眾弟子跋山涉水、深入大漠，歷經兩年才與成吉思汗會面。

事實上，成吉思汗沒打算按書信所寫讓邱處機當丞相，只是想求長生藥。成吉思汗馬上打天下，后期身體是每況愈下，也遇到了很多古代帝王同樣的問題——求仙問道，只為長生。他多次向邱處機詢問治國和養生的方法，邱處機說：“有衛生之道，無長生之藥”，想要健康長壽，就需遠離酒色財氣。邱處機給成吉思汗上了兩堂養生課，以中原文化為引，極力勸說他少殺戮，使成吉思汗放棄了進入中原大肆屠城搶掠的打算，以禮御兵。成吉思汗后來還深情喊話邱處機：“我從來沒有忘記過你，也請先生不要忘記我。”

清代皇帝用“一言止殺，始知濟世有奇功”稱贊邱處機的功績。“一言止殺”，使百萬人免于難，所以歷史上邱處機的名氣很大。長春觀便成為人們遇到不順時來此祈福消災，祝愿健康平安的地方。

功德碑銘助破案

與蘇文芳館長交談間，長春觀文物保護員姚逢青騎著電摩匆匆趕來，為記者一行打開了大門。

據清光緒版《絳縣志》記載，長春觀始建于元延祐元年至元延祐七年，歷代均有修繕，中軸線原有山門、戲臺、獻殿、玉皇殿、混元寶殿，兩側有配殿、廊坊。現僅存正殿、配殿、獻殿，還有戲臺臺基。

戲臺臺基一入門便看見了，現只剩一個高高的土堆，但依然可想象曾經戲臺的氣勢。

令人震撼的是獻殿，簡約美觀。其為清道光年間重建，面闊三間，進深一間，抬梁式構架，單檐硬山卷棚頂，兩面山墻為水磨磚墻。其前后檐各有四根方形石柱，上面刻有楹聯，引用道教的理論、典故等，蘊藏著深刻的哲理，反映了人們對幸福生活的追求。

▲木雕精致

檐上的木雕異常精美，有人物、花卉、飛鳥等，惟妙惟肖，活靈活現。

獻殿內的梁脊板上，記載著重建時間，依稀可見“創建獻殿三間祈保合村福壽悠久無疆”的字樣。而且殿內梁木上除了裝飾、支撐兩用的雕飾外，還依稀可見其上的祥云彩繪，讓人不難想象曾經雕梁畫棟的精美絕倫。

關于獻殿的石柱題刻，還有一段傳奇的故事。據蘇文芳館長介紹，大約在七八年前，也就是2016年，絳縣公安局民警從長春觀里的石柱上發現一條線索，破獲了一起長達6年的懸案。

因為石柱除了正面刻有楹聯外，其側面也有題刻，大概記載了修建獻殿時，主動捐獻石柱或錢財的村民姓名，而且有功名、有族系。這樣刻字留名既是對其功德記載，以示敬重，也是一種永久的文字記載。民警就是從這些字樣上，發現一支從河南遷移過來的吉姓人家，便順藤摸瓜，找到了真兇。當時案件發生時，民警現場取證，通過DNA比對，發現親源關系竟遠在河南，懷疑是外來人員作案。沒想到真相就在眼前的石柱上。

在獻殿外側的地上還立著一塊石碑《重修長春觀碑記》，記錄著現存建筑的創建時間以及2009年修繕的概況。雖然這些石碑無言，卻銘記著一段歷史，讓后來者不忘過去。

村名來源有深意

后面最宏偉的建筑便是正殿，為元代建筑，面寬三間，結構簡潔，用材碩大，斗、栱、昂都十分粗獷，是比較典型的元代建筑特色。

大殿前檐施四根粗木柱，木柱上承粗圓木通額。關于這根粗壯的圓木，還有一段神奇的傳說，與村名有關。

東荊下村因古時這里荊柴遍野、茂盛如林而得名。傳說，這里的荊柴富有靈性，其根乃棟梁之材。當年人們建長春觀時，一切準備就緒，就缺混元寶殿正面上托的一根長四丈、粗三尺的爬檁。村民選了所有木料，不是太短就是太細，沒有合適的。就在大家急著找尋合適木料時，第二天一早起來，工地上竟然奇跡般地出現了一根長短粗細都相合相宜的木料，而且上面還泥土斑斑。匠人仔細一看，認出了這是一條荊柴根。村民覺得這非尋常之物，于是祭天慶賀，將村名改為荊村，并刻立了一豎石“古荊莊”。后因明代時，縣城西的孝義莊從猗氏縣遷移來荊姓人，子孫繁衍興旺，更名為荊村。人們為了分別這兩個荊村，故俗名為“東荊”“西荊”。

▲清代獻殿

走入正殿，正中供奉三座彩繪塑像，是今人新塑的元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。正殿兩側有配殿，分別供奉著文財神比干和武財神關羽。據梁脊板記載，西配殿為明代建筑、東配殿為清代建筑，東邊還有一廊房為清代建筑。

在西配殿一側，記者看到一根粗壯的彎木，幾乎呈波浪狀，卻依舊能作為房屋的主要承重，讓人不禁驚嘆古人的智慧。

▲彎木成材

“因為有這些梁木在，所以我們現在才看得見配殿。”姚逢青說，當時配殿坍塌，拆修時他正好在，幸好把這些梁木都保存了下來。2009年，省文物局撥專款對長春觀進行全面維修，本著“修舊如舊”的原則，利用這些木料盡可能還原舊貌，傳承歷史。

可以說，長春觀是研究元代道教建筑在民間影響力和研究元、明、清建筑形制及構造特色的寶貴資料。

千百年來，這塊土地上的人們披荊斬棘、墾荒屯田、采桑種麻、植播五谷、集聚成莊、繁衍創業、生生不息，書寫了東荊下村民風古樸、文化厚重的歷史脈絡。