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飽受巫術(shù)荼毒的大清海防

來(lái)源:運(yùn)城日?qǐng)?bào)發(fā)布者:趙戰(zhàn)生時(shí)間:2020-04-23

魯迅先生在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里,講了他家女傭阿長(zhǎng)的故事。這位女傭別無(wú)所長(zhǎng),就愛(ài)嘰嘰喳喳絮叨往事。為了證明自己也有用處,她說(shuō):“城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛(指太平天國(guó)軍士)就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái),再要放,就炸了!”

切莫以為這是阿長(zhǎng)在胡編亂造,極有可能這是她的真實(shí)遭遇。在阿長(zhǎng)所處的晚清亂世里,封建迷信泛濫成災(zāi),占卜巫術(shù)大行其道,不僅民間深受其害,就連清廷也被重重籠罩,凡軍國(guó)大事動(dòng)輒先占卜,而后依巫術(shù)施治。別的不說(shuō),其南海疆防失守,就有案可查。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,清廷派干臣葉名琛擔(dān)任前敵總指揮。這位身負(fù)重任的兩廣總督,貌似胸懷韜略,御寇有方,其實(shí)卻是個(gè)滿腹秕糠的平庸之輩。面對(duì)強(qiáng)敵,他篤信巫術(shù),猶自鎮(zhèn)定,結(jié)果戰(zhàn)敗被俘,落了個(gè)“六不總督”的污名,被評(píng)“不戰(zhàn)不和不守;不死不降不走;相臣度量,疆臣抱負(fù),古之所無(wú),今亦罕有”。

葉名琛指揮打仗,不靠將帥一心,同仇敵愾,只相信簽卦有靈,天降神兵,好運(yùn)當(dāng)頭。他在總督衙門(mén)里專(zhuān)建了一座“長(zhǎng)春仙館”,供奉著呂洞賓、李太白二位大仙。每逢軍機(jī)大事,都要虔誠(chéng)跪拜,求得仙人明示。說(shuō)來(lái)也真是搞笑,他把并不會(huì)打仗的道家、詩(shī)人湊在一起,能問(wèn)出什么實(shí)戰(zhàn)的好計(jì)!

當(dāng)英軍三艘軍艦已突破虎門(mén),攻占廣州東郊的獵德等炮臺(tái)時(shí),前方頻頻告急,而葉名琛猶若無(wú)其事,正在觀看武舉鄉(xiāng)試。他還告誡眾人:“必?zé)o事,日暮敵自走耳。但省河所有之紅單船及巡船,傳諭收旗幟,敵艦入內(nèi),不可放炮還擊。”

次日,英軍如入無(wú)人之境,一舉攻占廣州對(duì)岸河南鳳凰岡等處炮臺(tái),幾近兵臨城下,而葉名琛仍按兵不動(dòng),饒有興致地在檢閱馬箭比武。其部下婉言勸阻:“風(fēng)大,難馬射,請(qǐng)?jiān)绯穱!彼@才召集各官商議對(duì)策,還說(shuō)“仙人”預(yù)知吉兇,十五日內(nèi)無(wú)大礙。然事實(shí)卻把“仙人”的預(yù)言擊了個(gè)粉碎,就在第十四天,廣州淪陷了。

廣州城破,民謠四起:“葉中堂,告官吏,十五日,必?zé)o事。十三洋炮打城驚,十四城破炮無(wú)聲,十五無(wú)事卦不靈。洋炮打破城,中堂仙館坐;忽然雙淚垂,大仙害了我!”

比起葉名琛,晚清的另一名封疆大吏楊芳,其癡迷左道旁門(mén),冥頑不化,就更令人啼笑皆非,冷眼相觀了。

楊芳早年頭腦清楚,勇毅果敢,很會(huì)打仗,勝多敗少。他先后擔(dān)任過(guò)甘肅、直隸、廣西、四川等省提督,在跟隨揚(yáng)威將軍長(zhǎng)齡平息回酋張格爾叛亂中,迭出其謀,生擒了張格爾。之后受封一等果勇侯、太子太傅,還獲特許,可以在紫禁城內(nèi)騎馬而行,真可謂風(fēng)光無(wú)限。

道光二十年六月,中國(guó)近代史上第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),道光皇帝下詔對(duì)英宣戰(zhàn)。楊芳與戶部尚書(shū)隆文被擢為參贊大臣,奉命率軍開(kāi)赴廣州抗擊英軍。

這位昔日的戰(zhàn)神不墜青云之志,發(fā)誓要重振軍威,一雪國(guó)恥,讓英夷折戟沉沙,有來(lái)無(wú)回。誰(shuí)知臨戰(zhàn)前,他卻聽(tīng)信巫師的鬼話,中了邪招,決定用馬桶、糞便等污物作為“秘器”,來(lái)對(duì)付英軍的堅(jiān)船利炮。他堅(jiān)信巫師之言:英夷的艦船雖堅(jiān),炮火雖猛,但俱為邪教妖術(shù);而馬桶穢物乃破除妖術(shù)的不貳法寶,可以邪制夷,大獲全勝。

于是楊芳傳令收集了大量污穢之物,裝在木筏及小船上,密布于河道、海面,并要求將馬桶打開(kāi)對(duì)準(zhǔn)敵艦的炮口……

楊芳的“馬桶戰(zhàn)”并非個(gè)例。且讓我們來(lái)看一組鏡頭:

揚(yáng)威將軍奕經(jīng)在浙江的一場(chǎng)戰(zhàn)事中,做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)老虎咬死了幾只羊。他跑到廟里抽簽解夢(mèng),老和尚煞有介事地說(shuō),以虎克羊,夢(mèng)兆吉祥。于是他命軍士扮成老虎模樣,上陣沖鋒,結(jié)果卻遭重創(chuàng),“虎”威不存,大敗而歸。

一次,道光皇帝聞奏英軍攻破海防炮臺(tái),進(jìn)逼廣州,問(wèn)諸大臣:“英夷為何如此囂張?”軍機(jī)大臣耆英一本正經(jīng)地回答:“臣卜過(guò)一卦,曰‘鰥者無(wú)畏’。因洋人都是光棍,所以打起仗來(lái)都不怕死!”

乾隆三十九年,山東白蓮教王倫起兵圍攻臨清城。《臨清寇略》記載,開(kāi)始守軍頻頻開(kāi)炮,卻打不退敵人的進(jìn)攻。守將聽(tīng)信巫言,把雞血、糞便撒在城墻上……

如此荒唐的作法,哪里是在打仗,簡(jiǎn)直就是兒戲。大清不亡,更待何時(shí)!

翻開(kāi)中國(guó)歷史,不難看到,幾乎各個(gè)朝代,都充斥著封建迷信的影子,就連漢唐盛世,也難免受其荼毒。

漢武帝劉徹以其聰明睿智、雄才大略,開(kāi)創(chuàng)了大漢王朝的強(qiáng)盛時(shí)代,被后世推崇為“千古一帝”。武帝晚年精力不濟(jì),疾病纏身,體質(zhì)非常虛弱。他聽(tīng)信奸臣江充之言,認(rèn)為是后宮嬪妃爭(zhēng)風(fēng)吃醋,有人用“巫蠱”之術(shù),詛咒于他,使他遭遇病魔,難以解脫。為了消除魔咒,他開(kāi)始大動(dòng)干戈,嚴(yán)查后宮,隨即發(fā)生了“巫蠱之禍”。

所謂“巫蠱”,就是把自己所怨恨之人的名字,寫(xiě)在用桐木做的木偶身上,埋于地下,并不斷進(jìn)行詛咒。武帝命江充搜查后宮。江充素與太子劉據(jù)不睦,擔(dān)心太子繼位后報(bào)復(fù)自己,便借風(fēng)揚(yáng)沙,聲稱(chēng)從太子宮中挖出了許多木人,還有上寫(xiě)叛逆之言的帛書(shū)。接著,他又指揮爪牙,在長(zhǎng)安城里濫捕無(wú)辜,讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人屈打成招當(dāng)上“同案犯”。

太子眼看就要大禍臨頭,又無(wú)法面見(jiàn)父皇辯誣,便在老師石德的指點(diǎn)下,矯詔斬殺了江充一干人等。武帝聞奏,誤以為太子要舉兵叛亂奪權(quán),急忙調(diào)集兵馬,圍攻東宮,并收回了皇后衛(wèi)子夫的玉璽,迫使其飲恨自盡。

雙方擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),血戰(zhàn)五天后,太子兵敗,自刎而亡。一年后,武帝查明太子受誣被冤,不勝悲痛,下令建了一座“思子臺(tái)”,以此寄托自己的無(wú)盡哀思。

“玄武門(mén)之變”,是初唐發(fā)生的重大政治事件。唐王李世民襲殺了太子李建成及齊王李元吉,逼退了父皇李淵,成功上位。其實(shí)早在此前,一位算命先生的預(yù)言,就為這次兄弟相鬩的流血沖突,埋下了伏筆。

李淵受封唐國(guó)公,以太原留守身份主政晉陽(yáng)時(shí),一位自稱(chēng)預(yù)知未來(lái),無(wú)卦不靈的算命先生,對(duì)他說(shuō):“公當(dāng)大貴,必有貴子。”李淵大喜,喚出幾個(gè)兒子請(qǐng)先生相面,先生指著他的二兒子說(shuō):“此子有龍鳳之姿,后將貴不可言。”言罷離去。李淵轉(zhuǎn)眼一想,只怕天機(jī)泄露,招致飛來(lái)之禍,當(dāng)即命人搜捕算命先生,卻滿城不見(jiàn)其蹤。他認(rèn)為這是神人的點(diǎn)撥,遂依“濟(jì)世安民”之意,為二子取名為世民。

李世民被封為唐王后,又遇到降將李靖帶著兩個(gè)道士,來(lái)為他占卜未來(lái)。他們言之鑿鑿地說(shuō),李世民英武蓋世,“能贏全局”,將來(lái)必定主宰天下沉浮。可當(dāng)時(shí)太子是長(zhǎng)子李建成,他如何能越過(guò)這個(gè)坎?!

看到李世民南征北戰(zhàn),屢立大功,勢(shì)力日盛,李建成感到自己儲(chǔ)君的地位受到了嚴(yán)重威脅,便與四弟元吉結(jié)盟,準(zhǔn)備除掉李世民。雙方明爭(zhēng)暗斗,劍拔弩張,終于釀成了一場(chǎng)宮廷血案。

所幸的是這場(chǎng)血案戛然而止,并未蔓延擴(kuò)張,造成大的動(dòng)亂與災(zāi)難。相反,還由此產(chǎn)生了一代英主,鞏固了三百年的基業(yè),給大唐帶來(lái)了耀世輝煌。

“強(qiáng)漢盛唐”的權(quán)力中樞竟也曾與占卜、巫術(shù)結(jié)緣,在壯麗璀璨的未央宮與玄武門(mén)前,上演了父子反目、兄弟相殘的血腥一幕,無(wú)不令人感到震驚與遺憾。但這就是無(wú)可否認(rèn)或改變的歷史,今天予以回放,就是要警示世人,千萬(wàn)不可忘記歷史的教訓(xùn)。


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