▲閻敬銘雕像 （資料圖）

稱官員為清官，是百姓給予官員的一種褒揚，做清官重要的是人格的修養和歷練。清官清在哪？《清史稿·閻敬銘傳》中的相關記載，頗有深意。

清官之清，乃清廉自守，吃虧吃苦。“處物要吃虧立身要吃苦，治生不求富讀書不求官”，這是閻敬銘在山西運城永濟市虞鄉鎮樓上村故居前題寫的對聯。他任地方官時，衙署大堂后總要放一架紡機，他在堂前辦公，夫人在堂后織布。有人暗中嘲笑他，他卻指著棉袍，驕傲地說：“此中之絮，內人所手彈也。”就連他調任戶部尚書的時候，也是布服敝車，悄悄進京。

在山東巡撫任上，閻敬銘請一位學政吃飯。桌上擺的是：青菜白鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶，一碟燒餅。學政勉強吃了半碗米飯，回家后抱怨道：“這哪里是在請客，簡直是祭鬼。”閻敬銘母親六十大壽，他準備的也只有兩斤豬肉。這事讓人笑話了好多年，但他總說：“必廉乃能勤，必儉乃能廉。吾以此相士，百不失一。”

清官之清，乃嚴于律己，一心為民。閻敬銘工作勤勉，不辭勞苦，甚至到了廢寢忘食的地步。據清人胡思敬撰《國聞備乘》載：“敬銘為戶部尚書時，每晨起入署，日晡而散，司員上堂取諾，窮詰再三，必盡其底蘊乃已。隨身自備一冊，視文牘要語伏案手自抄之。腹饑，市燒餅二枚，且啖且抄。勤劬耐勞苦，雖鄉村老學究不逮。”

圣人無常心，以百姓心為心。1877年，山西大饑，朝廷派閻敬銘去視察賑務。他穿著一身“搭鏈布”就出發了，還命令下屬也穿這種粗布衣。到了山西，籌款調糧，奏請裁減差徭。當查明多次賑災不力的原因后，他果斷地查拿了貪官知州段鼎耀等人；以滋擾地方之罪，彈劾了禮部尚書恩承、都察院童華一伙，贏得百姓交口稱贊。在此期間，他寫下了《虞鄉縣強宜庵免減差徭記》功德碑文：“天下有苦無復之，而仍忠于事上者，其農民哉！不知其忠，遂不知其苦，不仁之甚者也。孟子言王政，首以不奪農時，寬其徭役，使天下知農之利、農之樂，而世於以治。”字里行間，涌動的是他愛農憫農、體恤民間疾苦的熾熱情懷。

清官之清，乃公正公開，不謀私利。閻敬銘在擔任“總辦湖北前敵后路糧臺兼理營務”的時候，為了防止貪腐，首創了公開辦公的做法——辦事廳“左右中，各設長案，己與諸司環坐，昕夕治事”，即一天到晚和同僚們在一個辦公室里做事。而到了戶部，他“立科條”、明章程，并把這些文件公開張貼上墻，“使吏胥不克上下其手”。

據《南亭筆記》卷六記載：閻敬銘主持戶部時，發現直廬（官員值班室）茶房里，放了兩種點心供官員食用。他以為浪費，就下令裁撤了。這惹得同事、下屬抱怨，他默不作聲，從袖子里取出自帶的燒餅旁若無人地吃起來。此后，再也沒人抱怨。

清官之清，乃不徇私情，以國為上。閻敬銘在湖北任按察使，和兩廣總督官文私交甚厚。官文的一個副官強搶民女致人死亡，死者父母告到縣、府，無人敢過問。閻敬銘勃然大怒，跑到總督府要人，官文推說病重，拒不接見。閻敬銘抱來被子堵在總督門口，官文無奈，只好交人。閻敬銘也不含糊，立即杖責，發落報邊。

晚清中興名臣胡林翼稱贊閻敬銘，“氣貌不揚，而心雄萬夫。綜覆名實，居心正大”。可見他能成為清官的內在基因。（《寧波日報》）