▲柳宗元 （資料圖）

“柳宗元是唐宋八大家之一，他在文學上有著很高的成就。這樣的文學大家，被貶黜到柳州任刺史。當年的柳州只是南蠻之地一個很小的鎮子，甚至稱不上是一座城，他在這里留下了許多優秀的詩詞……”

2018年6月20日，柳州市柳宗元文化研究會會長、柳州城市職業學院副院長羅小芳給在校大學生做了一場《青春品詩·柳宗元》讀書分享活動。

羅小芳在活動中發現了一些問題，學生們知道柳宗元，也知道他是唐宋八大家，可是更多的東西，比如說柳宗元為什么被稱為柳侯，學生就不清楚了。

“柳州人不知柳侯”，“柳學”該走向何方？2019年4月，距離柳宗元逝世已經1200年之際，柳州市開展了大規模的祭柳活動，知名柳學家羅小芳接受媒體采訪，分享研究觀點。

柳侯精神的推廣

在柳州，柳學者想要向年輕人推廣柳侯精神時面臨著一個很現實的問題：柳宗元在很多人心目中只是一個歷史符號，學生們不愛聽、老師也不愛講。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

羅小芳回憶其在讀書分享會上帶領學生誦讀柳宗元詩歌的情景時說：“學生們對于柳宗元詩詞了解最深入的就是《江雪》，其他的都不甚了了。于是在結束時我就對他們說，據說柳宗元的兒子一個叫周六、一個叫周七，希望同學們在這個周六周七，去一趟你們從來沒有進去過的柳侯祠。”

“后來他們究竟有沒有去柳侯祠，我也不太清楚。”羅小芳說。

年輕人對柳學的漠視，側面反映出了柳宗元文化推廣度不夠，以及柳州柳學的式微。

據了解，今年我市在清明節開展大規模祭柳活動時進行了儀式層面的改革，在原來會議式的活動中加入了民俗和古禮。

這樣的祭柳方式在羅小芳看來，是柳學春天的到來：“我們從事柳學研究，有義務普及推廣柳侯精神。但是我們該拿什么來推廣？拿一個符號和一個名字嗎？不得不承認，在全國起步早、成果多的柳州柳宗元研究，近十年來乏善可陳，地域性特點并不突出，難以貼近柳州的社會文化發展。今年清明節，內容豐富、形式多樣的祭柳活動就辦得非常好，只有群眾參與度提高了、社會關注度提高了，我們才能真正迎來柳學研究的春天?！?/p>

從改變儀式感到強化精神內核

“我們為什么要推廣柳侯精神？因為柳宗元正直、廉潔、堅韌、勇于創新、關注民生，他的精神可以成為現代人的精神支點之一，鼓勵大家明德修身、了解自我?！绷_小芳說。

在今年祭柳儀式強化儀式感之后，羅小芳對于如何強化柳侯精神內核有著自己的思考：“我覺得柳州的柳學應當研究‘柳侯治柳’，與永州等地的柳學研究形成差異，從而獲得生長空間?！?/p>

羅小芳說：“柳宗元在柳州的身份是刺史，這是非常具有影響力的。如果談明德、領風尚，柳宗元引領柳州的應該是他的官德。我們研究柳宗元的為官之道，不應該只停留在釋放奴婢、開鑿水井、設館興學、開荒建設這四大政績上，柳宗元的家國情懷、黎民之念、官場交往、為官策略、政策制定水平、工作推進能力等，都可以成為研究的方向。

對于柳學推廣，羅小芳認為，高校的柳學研究者應該攜手本地的文化學者，致力于地方鄉土和地域性研究，結合現代社會發展道路，給柳侯精神賦予更多更豐富的內涵，獲得社會更廣泛的關注。

“1200年前，柳宗元影響了柳州的發展。1200年后，我們在柳宗元身上看到了社會需要的精神力量和時代正能量。”羅小芳說。

（《柳州晚報》）