寒冬時節，總盼望著趕快下場大雪，欣賞雪中的美景。久盼而不來，便從古詩中尋找雪的蹤跡。想起隋代詩人盧思道的“白雪初下天山外，浮云直上五原間”和唐代詩人李白的“五月天山雪，無花只有寒”，頓覺在古代文人墨客的心中，巍巍天山與生俱來就與雪關系密切，天山就是雪的故鄉。

“天山”緣何作為冬“雪”源頭和固定的意象進入文人墨客的語匯？作為世界七大山系之一，天山是世界上最大的獨立緯向山系，更是世界上距離海洋最遠的山系和全球干旱地區最大的山系，在我國新疆境內綿延約1760公里。我國最古老的地理著作《山海經·西山經》謂：“又西二百二十里，曰三危之山；又西三百五十里，曰天山?！币虺Ｄ攴e雪，又稱“白山”“雪山”“陰山”等，“雪”源頭之說也許就源于此。而文學上的“天山雪”則更多地被賦予氣節、忠誠和威武不屈的精神等，源于漢朝蘇武的故事。《漢書·蘇武傳》有成語“臥雪吞氈”，描述漢武帝天漢元年（公元前100年），以中郎將身份出使匈奴的蘇武被匈奴單于幽禁后誓死不降，時逢天降大雪，蘇武以積雪與氈毛充饑，數日不死。匈奴以為神異，就將他放逐到北海（今俄羅斯貝加爾湖）荒無人煙之處牧羊，19年后始得全節歸漢。蘇武的民族氣節和愛國精神經班固《漢書》傳揚，成了中華民族精神的重要組成部分?？梢哉f，是“雪”成就了蘇武的民族氣節。

其實，“白雪初下天山外”后，中國人便本著科學的態度，深入觀察并研究“下雪”這一自然現象，并賦詩填詞贊美雪。東漢經學家劉熙《釋名》謂：“雪，綏也。水遇寒氣而凝，綏綏然也?！薄敖棥笔菚庾?，從系、從妥，“糸”與絲織品、繩索有關；“妥”表妥當、平安，合起來表示有了這繩索，人就穩妥了。由此可見，“天山雪”還帶給人們祥和、平安等希冀。（《北京晚報》）