地險城厚 全村一門

走近寨里村，首先看到的是古老雄偉的寨門城墻。城墻楣頭上“葛伯寨”三個大字蒼勁敦厚，在精美磚雕邊框的映襯下，更顯得古老滄桑。從寨門而入，踏過用石頭鋪墊整齊的石坡，村子正中間是一座叫“老母堂”的古廟。古廟內(nèi)安放著一座面目慈祥的“老母塑像”，八尊叫不上名字的小一些的泥塑和木雕神像位列兩邊。

神廟西邊有一棵樹冠蔭蔽40余平方米的千年古槐，這里也是村民吃飯閑坐聊天的集聚之地。在村里走一圈，可以看見村里面積不足兩平方千米，但東、西、南、北各街道區(qū)分明顯，形態(tài)基本一致的民居也按街道排列有序。村民口中談及居住地，也按照東街、西街、南街、北街指表清晰。

沿村內(nèi)邊緣走一圈，更讓人驚嘆的是：村子大體呈圓形，寨城群圍。除北門一條路通向村外，其他三邊為垂直60余米的懸崖陡壁，南邊臨河，東西兩邊為溝。站在村里南邊，腳邊刀切般懸崖下黃河水咆哮奔騰。對岸，河南省境雞犬之影，隱約可見。山峰聳立，重巒疊嶂，太尼山、獅子山、黛眉山形態(tài)各異，雄偉聳立。一片“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”“黃河之水天上來”的壯觀景象。

部落相斗 葛伯筑城

黃河之水從平陸縣境內(nèi)沖出層疊山脈，咆哮奔騰著直入垣曲境內(nèi)。寨里村臨岸居高，挾隘守河。由于地理位置的原因，這里歷代均為軍事要津而顯于史冊。

有關(guān)資料記載：“葛村地勢險要，處晉豫要沖，素為戰(zhàn)略要地，歷代均在此布兵設(shè)防。”“葛寨城擁有雙道城墻，城下環(huán)布地道，城南設(shè)有瞭望臺，是一座極具軍事特色的城堡。此城古稱可控四渡，上可達(dá)河堤渡口、五福澗渡口；下可通東灘、馬蹄窩渡口，為垣曲五大河防要津之一。清同治年間，造船40只，炮船10只防御捻軍。”

寨里村古稱葛伯寨。《蒲州府志》葛從周筑葛寨。《大明一統(tǒng)志》載：“治南五里，距亳十五里，湯征自葛始即其地也。俗名葛伯寨。”葛伯其人載于古代典籍，《書》曰：“葛伯仇響。”《孟子》曰：“湯居亳，與葛為鄰。”《史記》曰：“湯征諸侯，葛伯不祀，湯始伐之。”

傳說中葛、湯分屬兩個部落。葛部臨黃河之水而居，湯部臨毫清河水而居。兩部相距7.5公里，土地相連，人亦相往，交會之間，時有摩擦。一個夏日，葛部一女子提一罐米湯準(zhǔn)備送給在地里勞作的丈夫飲用，路途中遇見湯部族人也正處于饑渴索要米湯飲用。葛部女子不依，湯族農(nóng)夫怒砸瓦罐，米湯灑地。葛部女子一腔悲憤，哭訴于葛。葛大怒，召集族人，與湯理論。葛族人指責(zé)湯族人奪人飲食，無異于豬狗，湯部人指責(zé)葛部人小氣無義，相互責(zé)罵之中，頓起干戈，兩部互有傷亡。仇恨結(jié)梁，積怨日甚，尋釁挑事，互有侵犯。

湯部人多，葛部人少，對峙之中，葛部常處劣勢。為了長久地保護(hù)族人的安全，葛選取黃河岸邊一塊險要之地率眾族人高筑寨墻。長年累月，持續(xù)繼往，經(jīng)過幾代人的努力，造就了地勢險峻、城墻高筑、全村一門的奇特村寨。為了紀(jì)念葛姓部落頭人，村民在村寨城樓的門楣上鐫刻了“葛伯寨”三個大字。葛為姓氏，伯為尊稱，寨指居形。后來，人們在口口相傳之中把葛伯寨稱為：寨里村。

花這么大力量修筑寨城，事實上其間也許有更為復(fù)雜的原因，只是無法具體考證而已。因為現(xiàn)代有村民建設(shè)挖取城墻土?xí)r，發(fā)現(xiàn)有的地段城墻土質(zhì)細(xì)密、堅硬，挖取一塊砸碎，土質(zhì)細(xì)如面粉，猶如經(jīng)過篩籮一般；有的地段常見兩個瓦質(zhì)罐形器具對口為棺內(nèi)藏人骨。可見筑城工程不是幾年幾時短期而成，也不是僅靠葛族族人之力可以完成的，顯然是經(jīng)過幾代人、更多人持續(xù)不斷的努力，才建成的。

傳說有傳說的道理，但歷史終歸是歷史。我們現(xiàn)代人只有細(xì)聽傳說，尊重古人，尊重歷史，欣賞古人的建筑智慧。

曙猿化石 聞名于世

1996年4月5日《光明日報》刊發(fā)了一條震驚考古界的新聞。原文為：中美科學(xué)考察隊在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了一塊牙床化石，表明黃土高原早在4000多萬年前就出現(xiàn)高等靈長類動物，即猴，猿人的祖先，比非洲早至少500萬年。國際科學(xué)界認(rèn)為，這一發(fā)現(xiàn)很可能導(dǎo)致世界古人類學(xué)界的一場革命。因為長期以來人們認(rèn)為人類的遠(yuǎn)祖起源在非洲而不是亞洲。

之后從1996年至2000年間《人民日報》《光明日報》《國家地理雜志》《參考消息報》《科技日報》《文匯報》《科學(xué)新聞周刊》等先后發(fā)表了上述同一震動世界考古界的新聞，證明“人類從這里走來”。而曙猿化石的發(fā)現(xiàn)地，便是寨里村東邊城墻之下、臨岸深溝、村里人稱“土橋溝”的地方。

在發(fā)現(xiàn)古人類曙猿化石的同時，科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)了不少相關(guān)其他動植物類的化石。以此推斷，科學(xué)家認(rèn)為：這個地區(qū)4000萬年前氣候溫暖、濕潤，湖泊交錯，茂密的闊葉林里生長著種類繁多的原始動物，是適宜人類生長生活的地區(qū)。伴隨著時光推移，這個地區(qū)一定是人類形態(tài)、思維、文化演變進(jìn)化的厚重之地。

滄桑巨變 改地?fù)Q天

寨里村自葛建寨以來歷經(jīng)千年，時代更替，年輪轉(zhuǎn)圜，戰(zhàn)事動亂，饑荒天災(zāi)，人口遷徙。千年村落、千年滄桑、千年巨變。歷史上發(fā)生了多少驚心動魄、感人至深的故事場景，“葛伯寨”三個大字蘊含著多少可敬可佩的英雄古人。我們現(xiàn)代人只能從傳說中感悟，從遺存下來的古跡中領(lǐng)略。而我們當(dāng)代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生改天換地的巨變，卻真真切切展現(xiàn)在面前。

抗日戰(zhàn)爭時期，愛國將領(lǐng)馮玉祥部隊多次進(jìn)駐葛寨與日軍激戰(zhàn)，駐兵渡口以阻止日軍過河侵豫。其中，尤以1939年的黃河渡口保衛(wèi)戰(zhàn)最為慘烈。敵我雙方激戰(zhàn)于葛寨、灣里、莘莊、趙家?guī)X一片，炮戰(zhàn)甚烈，傷亡甚多。在中國共產(chǎn)黨地方武裝以及組織當(dāng)?shù)卮迕裰г谷樟α康膮f(xié)助下，終將日軍趕出垣曲古城。整個抗日期間，日軍曾三次占領(lǐng)葛寨，三次被殲滅，爭奪之激烈異常。

解放戰(zhàn)爭時期，山西軍閥閻錫山任命的垣曲縣縣長糾集當(dāng)?shù)赝练宋溲b1000余人，盤踞寨坪雞籠山、葛寨等地，欺壓百姓，阻撓解放。1947年8月，陳賡、謝富治大軍橫掃國民黨殘匪渡河入豫，垣曲得以解放。歷經(jīng)戰(zhàn)事，葛寨也城破房毀、物傷人稀。

寨里村早在抗日時期便有共產(chǎn)黨員，解放戰(zhàn)爭時期成立了黨組織，建立了村政權(quán)，組織村民援軍、抗敵，以多種方式作出了自己的貢獻(xiàn)。

其中，該村人王心清早在1926年即在太原讀書期間，就加入了中國共產(chǎn)黨，后于北京和新中國成立后任山西省第一任省長的裴麗生等人，創(chuàng)刊《垣民之友》，向垣曲人介紹共產(chǎn)黨組織。王心清也是晉南地區(qū)最早加入共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨組織者之一。

村民中還有兩位參加解放戰(zhàn)爭在戰(zhàn)斗中犧牲的烈士。在抗日期間、解放時期參加革命工作，為黨和人民的事業(yè)作出過貢獻(xiàn)的，也有數(shù)人。

葛伯建寨，擇選此地除地險易守之外，還有一個非常重要的原因，是從村里北門出去相連一塊平坦、肥沃的千畝良田——寨坪。這在山溝縱橫的垣曲縣是少有的地方，過去缺水干旱，靠天吃飯，耕種技術(shù)落后，但和鄰村相比，填肚糊口，還是好些。新中國成立后，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人民興修水利，改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以迅速發(fā)展。

合作化期間，寨坪土地一直是垣曲縣的示范田、優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)田。寨里村是先進(jìn)村、模范村，在那個缺吃少穿、食不果腹的年代，許多姑娘都愿意嫁給寨里人。一段時期，當(dāng)?shù)胤婚g有“有女嫁寨里，頓頓吃飽飯”的傳言。

改革開放后，寨里村也和其他村一樣，實行了責(zé)任田土地承包。黨的好政策，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民的勞動積極性和聰明才智。寨里村人利用自己地多地肥的有利條件，短短幾年時間，物豐糧多，村民們徹底擺脫了苦熬苦干、吃不飽飯的貧困生活，過上了富足富裕的好日子。

因為國家興修小浪底黃河水利樞紐工程，1999年，寨里村及其周邊十幾個村子5萬余人因為在蓄水庫區(qū)以內(nèi)需要搬遷。村民們雖然不情愿，但還是服從國家需要，含著眼淚搬離了這塊世代繁衍生息的故土。

現(xiàn)在，垣曲境內(nèi)從老縣城古城以東至窯頭鄉(xiāng)，以西至安窩鄉(xiāng)長約25公里，面積為130多平方千米，為小浪底蓄水庫區(qū)。該庫區(qū)目前是華北地區(qū)最大的人造高原平湖，站在寨坪制高點雞籠山上舉目遙望，水面浩淼，茫茫一片。兩岸斷崖如削，中間湖水蕩漾。山水自然，渾然一體，湖光山色，交相輝映。湖中打漁小舟來往，載客游艇，擊浪博水。濕地公園內(nèi)，數(shù)不清的各種鳥類，徜徉其中，覓食嬉戲，構(gòu)成了景色壯麗、風(fēng)光優(yōu)美的畫卷。

“人類從這里走來”的巨石雕碑醒目奪眼。古城的悠久輝煌，葛寨的古老奇特，連同那些山水傳說，一起永遠(yuǎn)沉沒于水下。但曙猿人類遺址和近鄰的商城遺址、湯都遺址等人文掌故，以及黃河水面的雄渾博大，依然呈現(xiàn)出黃河文化的久遠(yuǎn)深厚。

小浪底黃河樞紐工程也以它調(diào)水調(diào)沙、旅游資源的功能，在更大范圍內(nèi)造福人類。葛伯村寨及其他因興修水庫而眾多移居他地的人們，也會在黨和政府的關(guān)懷下，更加美好幸福地生活。葛伯古寨及關(guān)于葛伯建寨的美好傳說，將會永遠(yuǎn)活在熱愛這片熱土的人們的記憶里。