我曾經(jīng)在心里默默許下愿，不論到哪個(gè)城市、哪個(gè)地方，只要時(shí)間允許，一定要去當(dāng)?shù)氐年P(guān)帝廟祭拜關(guān)老爺這位老鄉(xiāng)。

今年7月中旬，我第三次來(lái)到南昌，心里謀算著一定要抽個(gè)時(shí)間到洪都的關(guān)帝廟去看看。

洪都或者洪州、洪城，是南昌在隋朝時(shí)代的別稱，初唐四杰之一的河?xùn)|王勃在他的《滕王閣序》中所說(shuō)的“南昌故郡，洪都新府”，就是指南昌。

因?yàn)榈谝淮稳ツ喜窃?0年前，那時(shí)還年輕，心緒有點(diǎn)浮躁，沒(méi)有去；第二次是因?yàn)橹挥袃商鞂W(xué)習(xí)時(shí)間，太過(guò)緊張也未能成行。

就在今年返程的前一天，我去了南昌的關(guān)帝廟。其實(shí)在準(zhǔn)備去當(dāng)?shù)仃P(guān)帝廟之前，我做了很多功課，在網(wǎng)上查找具體地址和介紹，得知當(dāng)?shù)赜袃勺P(guān)帝廟，一座離市區(qū)20多公里，一座在市區(qū)內(nèi)，名為關(guān)岳廟。所以，我決定先去遠(yuǎn)的那座，回來(lái)后再去就近的那座。

上車(chē)后，司機(jī)告訴我，關(guān)帝廟離我住的地方40公里左右而不是20公里，而且還是在鄉(xiāng)下。聽(tīng)說(shuō)有如此遠(yuǎn)的距離，心里不免有點(diǎn)擔(dān)心，萬(wàn)一回來(lái)沒(méi)有車(chē)怎么辦？

思想斗爭(zhēng)了幾分鐘后，心想既然已經(jīng)坐上車(chē)了，那就去關(guān)帝廟看看再說(shuō)，中國(guó)不是有句古話嗎？“車(chē)到山前必有路”。

看著快到目的地時(shí)，車(chē)外兩邊都成了整片村莊和羊腸小道，心里不免又嘀咕開(kāi)了，如果叫不到車(chē)如何回去？

下車(chē)時(shí)，我順口問(wèn)了一聲司機(jī)，這里是不是叫不到車(chē)？司機(jī)說(shuō)，那是肯定叫不到的。于是，我便和司機(jī)商量好，大約一個(gè)小時(shí)我拜祭完關(guān)老爺后，給他打電話，他過(guò)來(lái)接我。

這個(gè)地方，過(guò)去叫關(guān)帝廟，現(xiàn)在叫廣渡（禪）寺。早上9點(diǎn)鐘我到的時(shí)候，一個(gè)香客也沒(méi)有，整個(gè)禪寺反倒顯得很寂靜和肅穆。

盡管沒(méi)有香客，禪寺大門(mén)仍然敞開(kāi)著。大門(mén)坐東朝西，成三進(jìn)式院落。院內(nèi)各種樹(shù)木郁郁蔥蔥，滿眼綠色，在微風(fēng)吹拂下，輕輕搖曳，沙沙作響。

走進(jìn)大門(mén)，前排正中是臥佛殿，兩邊分別是關(guān)公殿。兩個(gè)大殿中央所塑的關(guān)老爺像，一個(gè)戴有鳳冠，一個(gè)沒(méi)有。兩個(gè)大殿門(mén)口分別有一副對(duì)聯(lián)：“千秋正氣佛門(mén)擁佛寺；一代忠義人心仰赤心”“晝巡世界正義扶正氣；夜讀春秋青燈照青史”。

關(guān)公殿前的香爐里，還有新鮮的香料焚燒痕跡，應(yīng)該是剛剛有人來(lái)此祭拜過(guò)。

在關(guān)公殿門(mén)前的墻上，看到有個(gè)紙質(zhì)告示，大意是，農(nóng)歷五月十三這一天，給關(guān)老爺上頭香的是誰(shuí)，捐了多少米等內(nèi)容?？磥?lái)南昌當(dāng)?shù)氐木用褚苍凇瓣P(guān)老爺磨刀日”這一天來(lái)祭拜關(guān)老爺，祈求關(guān)老爺護(hù)佑平安、風(fēng)調(diào)雨順。

我在兩個(gè)關(guān)公殿內(nèi)都給關(guān)老爺磕了頭，并祈求健康平安，同時(shí)奉上香火錢(qián)。

按說(shuō)，這里是寺廟，應(yīng)該供奉釋迦牟尼佛祖等才是，但卻有并排的兩個(gè)關(guān)公殿，所以說(shuō)，這里被稱為“關(guān)帝廟”也是理所當(dāng)然的了。

更能顯示出當(dāng)?shù)厝藢?duì)關(guān)公崇拜之情的是，在大門(mén)右手的位置，建有一尊漢白玉關(guān)老爺?shù)裣?。關(guān)老爺右手緊握青龍偃月刀，左手叉腰，面北而立，威風(fēng)凜凜，令人肅然起敬。

在關(guān)老爺身后的墻壁上，有4幅油畫(huà)，并配有文字，分別是人們耳熟能詳、家喻戶曉的關(guān)老爺“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“義釋曹孟德”和“單刀赴會(huì)”的故事。

關(guān)老爺塑像目測(cè)有兩米開(kāi)外，我想找找制作這尊塑像的說(shuō)明，沒(méi)有找到，只是在塑像圍欄下方看見(jiàn)義捐塑像人員名單，除此之外，沒(méi)有任何文字記載。

關(guān)公殿后邊一排是一個(gè)小二樓，第二層是大雄寶殿，從下邊看到門(mén)是上鎖的，我便沒(méi)有上去。大雄寶殿的后面有4座佛塔，是這所寺廟歷代住持的舍利存放處和祭拜地。

我沒(méi)有過(guò)多停留，就向另外一邊走去，突然有不知名的鳥(niǎo)被我的腳步聲驚到了，撲棱著翅膀尖叫著從樹(shù)影中飛走了。這讓我想起王維《鳥(niǎo)鳴澗》中的“月出驚山鳥(niǎo)”，而我這是“人到山鳥(niǎo)飛”啊。

從大門(mén)左手邊進(jìn)去，從右手邊出來(lái)，沒(méi)有看到一個(gè)香客，倒是看到一個(gè)好似廟內(nèi)和尚的人提個(gè)水桶上了二樓。

在此處逗留了一個(gè)多小時(shí)之后，我便聯(lián)系司機(jī)把我送到市區(qū)的關(guān)岳廟。根據(jù)查找到的地址，到了以后，我發(fā)現(xiàn)廟宇的痕跡蕩然無(wú)存，只有一個(gè)犄角旮旯里的“關(guān)岳廟古井”和“文物保護(hù)單位”的牌子，還能說(shuō)明此處曾經(jīng)是有一個(gè)叫關(guān)岳廟的地方。

回來(lái)后我又查閱了一些相關(guān)信息。據(jù)記載，鄉(xiāng)下的那座關(guān)帝廟是1993年在原址上重新修建時(shí)，才改為現(xiàn)在的名字“廣渡（禪）寺”的。其是由洪州都督滕王李元嬰敕建，與山東曲阜孔廟并稱“文武二廟”。該寺廟始建于唐永徽四年（653年），與滕王閣同年修建，應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)關(guān)帝廟在盛唐時(shí)期屬于官辦寺廟，香火盛極一時(shí)。

這座關(guān)帝廟歷朝歷代都有被毀和修繕，但最嚴(yán)重的還是20世紀(jì)60年代被完全毀壞，成為一片瓦礫。

該關(guān)帝廟興盛的時(shí)候，應(yīng)該是南唐后主李煜在此修行的時(shí)期；其次就是明朝末年畫(huà)家八大山人（朱耷）在此習(xí)畫(huà)修佛之時(shí)了。

而另外一座關(guān)岳廟，廟內(nèi)供奉有關(guān)公和岳飛兩位武將。該廟宇或許也是在20世紀(jì)六七十年代被徹底毀壞，只遺留了那口古井，成為廟宇的一點(diǎn)歷史印痕和傳說(shuō)故事。

（楊金社）