在呂梁山麓的褶皺里，古堆泉的活水滋養(yǎng)著一片古老土地。新絳縣三泉鎮(zhèn)孚惠橋畔，一座將近1.7米高的石碑靜靜矗立，歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，碑身已顯斑駁，唯有“拾金不昧”4個(gè)大字如刀削斧鑿，在時(shí)光沖刷中愈發(fā)遒勁——這是1930年那個(gè)動(dòng)蕩歲月里，村民用誠(chéng)信鑄就的道德豐碑，更是三泉村世代相傳的精神基因。不幸的是，在20世紀(jì)70年代，孚惠橋邊的“拾金不昧”石碑遺失，但“拾金不昧”碑的故事一直在三泉村流傳，其誠(chéng)信的精神內(nèi)涵也一直影響著三泉人。

2023年10月，三泉村在編纂村志時(shí)，從本縣愛(ài)好收藏人士的藏品中發(fā)現(xiàn)這塊石碑的部分殘塊，通過(guò)殘碑上的文字記載和本村親眼見(jiàn)過(guò)此碑村民的講述，這個(gè)隱藏在歷史年輪中的感人故事再次浮出水面。

為激勵(lì)村民傳承誠(chéng)實(shí)守信的美德，2023年11月，三泉村重新鐫刻此碑，并將其立在村里的地標(biāo)建筑藥王閣門(mén)樓下。

亂世顯良知 抉擇守初心

20世紀(jì)30年代，新絳雍裕紗廠（新絳紡織廠的前身）動(dòng)工興建。新絳縣西莊村的石匠曹永亨、曹瑞林哥倆，接下了廠里的石料活。辛辛苦苦干了倆月，總算盼到結(jié)賬的日子。當(dāng)賬房先生把一百塊現(xiàn)大洋碼進(jìn)藍(lán)布褡子時(shí)，那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎?tīng)得哥倆心里直發(fā)燙。這筆相當(dāng)于10個(gè)工人半年工資的財(cái)富，是全家人一年的吃穿用度，是孩子冬衣的棉絮，是老母親藥罐里的希望。

領(lǐng)工錢(qián)那天晌午，日頭毒得很，哥倆背著褡子往回趕。走到三泉村孚惠橋時(shí)，嗓子眼兒直冒煙，就下橋找水喝。哥哥急著蹲在水邊捧水喝，順手將褡子往橋欄上一靠，可誰(shuí)承想，布帶子早被磨得發(fā)了毛，“撲棱”一聲，褡子掉進(jìn)了橋邊的草叢里。哥倆喝完水，抹把嘴就走，滿心歡喜地奔向家的方向，卻不知此刻命運(yùn)的考題已遞到了三泉村村民楊春源和李仰豐面前。

楊春源和李仰豐剛從地里回來(lái)，正往橋上走。突然，楊春源腳底下踢到個(gè)硬邦邦的物件，低頭一瞧，藍(lán)布褡子半掩在草叢里，打開(kāi)看到的竟是白花花的大洋！倆人對(duì)視一眼，心跳得跟擂鼓似的。李仰豐一時(shí)呼吸急促，脫口而出：“楊大哥，這么多錢(qián)……”話音未落，楊春源搓著滿是老繭的手，一把護(hù)住錢(qián)袋：“仰豐，摸摸良心！丟錢(qián)的人該多急？人在做，天在看，昧心錢(qián)拿了燙手！”李仰豐辯解道：“大哥，你誤會(huì)我了。我是說(shuō)丟了這么多錢(qián)，失主指不定多著急呢！咱得趕快想辦法找失主。”兩人最后決定，將錢(qián)交予村長(zhǎng)劉永康。

村公所里，劉永康顧不上吃飯，提筆剛要寫(xiě)失物招領(lǐng)，就聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有人喊：“村長(zhǎng)！村長(zhǎng)！俺的錢(qián)丟了！”抬頭一看，倆漢子滿頭大汗，衣裳都被汗水浸透了，說(shuō)話都帶著哭腔。曹永亨一眼瞅見(jiàn)桌上的藍(lán)布褡子，撲過(guò)去就要抱，劉永康抬手?jǐn)r住：“別急，說(shuō)說(shuō)這褡子里有啥？”當(dāng)曹永亨抖著手說(shuō)出“一百塊現(xiàn)大洋，褡子角上有塊補(bǔ)丁，是俺媳婦連夜縫的”時(shí)，楊春源和李仰豐相視一笑，懸著的心總算落了地。

錢(qián)財(cái)失而復(fù)得，曹永亨、曹瑞林哥倆感動(dòng)得直作揖，非得拿出20塊大洋感謝。楊春源往后直退，手在褲腿上擦了又擦：“使不得使不得，換作是誰(shuí)都會(huì)這么做。”李仰豐更是急得擺手：“咱三泉人可不能拿這昧心錢(qián)。”劉永康也跟著勸：“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，互幫互助是本分，快把錢(qián)收起來(lái)。”

石碑銘善舉 誠(chéng)信播鄉(xiāng)鄰

哥倆回村的路上，夜色漸深，可心里比天上的月亮還亮堂。他們?cè)较朐接X(jué)得，這事兒不能就這么算了。三泉村的鄉(xiāng)親拾金不昧，這是多大的德行啊！得讓更多人知道，讓這好風(fēng)氣傳下去。可怎么傳呢？曹永亨一拍大腿：“刻碑！就刻‘拾金不昧’4個(gè)大字，立在那孚惠橋邊，讓過(guò)往的人都瞧瞧！”

要說(shuō)這哥倆也是有心人，怕打擾鄉(xiāng)親們，特意選了個(gè)夜深人靜的晚上送碑立碑。第二天一早，路過(guò)的人突然發(fā)現(xiàn)，橋邊多了塊嶄新的石碑，陽(yáng)光照在“拾金不昧”4個(gè)大字上，閃閃發(fā)亮。有人湊近了看，碑文末還刻著兩行小字：“三泉村民急人所急，義薄云天，此碑永志其德。”

消息像長(zhǎng)了翅膀似的，很快傳遍了十里八鄉(xiāng)。從此，三泉村的“三寶”——清泉、濁泉、蓮花泉旁，又多了一處精神地標(biāo)。打那以后，路過(guò)石碑的人，總要停下來(lái)看上兩眼，年長(zhǎng)的會(huì)跟小輩說(shuō)：“看見(jiàn)沒(méi)？做人就得像這碑上寫(xiě)的，干干凈凈、亮亮堂堂。”

時(shí)光流轉(zhuǎn)到20世紀(jì)90年代，三泉村村民劉龍龍?jiān)谔锕∩蠐斓匠恋榈榈钠ご锩媸菙?shù)萬(wàn)元現(xiàn)金。在那個(gè)月薪不過(guò)數(shù)百元的年代，這筆錢(qián)足以改變生活，但他卻將錢(qián)袋掛在枝頭靜靜等候。失主感恩致謝時(shí)，他只說(shuō)：“換了誰(shuí)都會(huì)這么做。”直到村志編纂時(shí)，這段往事才被偶然揭開(kāi)，而劉龍龍依舊靦腆地?cái)[手：“不值一提。”

從楊春源、李仰豐到劉龍龍，從民國(guó)到新時(shí)代，誠(chéng)信的種子在三泉村落地生根。石碑上的字跡或許會(huì)褪色，但刻在村民心里的標(biāo)尺從未模糊。村里的紅白喜事，鄉(xiāng)親們主動(dòng)幫忙記賬管錢(qián)，分文不差；集市上的攤位無(wú)人看管，顧客自覺(jué)掃碼付款；鄰里間借糧還錢(qián)，從不需要字據(jù)為憑——誠(chéng)信早已融入村風(fēng)民俗，沉淀為日常生活的呼吸節(jié)奏，成為比古泉流水更綿長(zhǎng)的存在。

干群聚合力 文明潤(rùn)?quán)l(xiāng)風(fēng)

習(xí)近平總書(shū)記概括中華文明基因時(shí)，“守誠(chéng)信”三字重若千鈞。三泉碑上的斑駁刻痕，正是這一基因的生動(dòng)注腳。

進(jìn)入新時(shí)代，三泉村村“兩委”深刻認(rèn)識(shí)到，這彌足珍貴的誠(chéng)信精神，不僅是歷史的榮光，更是塑造和美鄉(xiāng)村、滋養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的核心力量。為此，他們系統(tǒng)謀劃、多措并舉，推動(dòng)把拾金不昧精神深度融入精神文明建設(shè)與和美鄉(xiāng)村建設(shè)的肌理之中，使其煥發(fā)蓬勃的時(shí)代生命力。

三泉村村“兩委”將“拾金不昧”碑的故事編入《三泉村志》，重新刻碑立于藥王閣門(mén)樓下，讓石碑成為誠(chéng)信精神的象征與寄托。同時(shí)，把誠(chéng)信精神納入《村民公約》，使其成為全體村民共同遵守的行為準(zhǔn)則，從制度層面推動(dòng)誠(chéng)信精神的傳承，讓村民在日常生活中時(shí)刻銘記誠(chéng)信的重要性。

該村設(shè)立“道德積分超市”，構(gòu)建了一套有效的激勵(lì)機(jī)制。村民干好事可按規(guī)定獲得分值，計(jì)入個(gè)人道德積分臺(tái)賬，定期憑積分領(lǐng)取相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)物品。這一舉措將抽象的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體可感的獎(jiǎng)勵(lì)，讓村民切實(shí)感受到踐行美德的價(jià)值，激發(fā)了村民參與精神文明建設(shè)的積極性。近年來(lái)，累計(jì)有百余人獲取獎(jiǎng)勵(lì)，良好道德風(fēng)尚在全村厚植。

小雜糧購(gòu)銷(xiāo)是三泉村的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，村“兩委”積極協(xié)助購(gòu)銷(xiāo)小雜糧的公司及個(gè)人制定了《小雜糧公平購(gòu)銷(xiāo)行業(yè)協(xié)議》，將誠(chéng)信原則融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。協(xié)議明確規(guī)定，對(duì)缺斤短兩等欺詐行為，除依法追究責(zé)任外，還扣除道德積分并清除出行業(yè)隊(duì)伍。在誠(chéng)信精神的護(hù)航下，30多年來(lái)，該村小雜糧購(gòu)銷(xiāo)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，目前已發(fā)展到30多家，年?duì)I業(yè)額達(dá)3億多元，且從未發(fā)生欺詐事件，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德建設(shè)的良性互動(dòng)。

近年來(lái)，三泉村積極開(kāi)展“星級(jí)文明戶”“好媳婦、好婆婆”“敬老孝親”等典型選樹(shù)活動(dòng)，先后評(píng)選出星級(jí)文明戶、好婆婆、好媳婦、明事老人、遵紀(jì)守法戶等300余人（戶）次。通過(guò)選樹(shù)活動(dòng)，樹(shù)立了一批道德模范，讓村民學(xué)有榜樣、行有示范，使孝親敬老、遵紀(jì)守法等傳統(tǒng)美德與拾金不昧的誠(chéng)信精神相互交融，共同推動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，營(yíng)造出和諧美好的鄉(xiāng)村氛圍。

如今，新碑與古泉相映，泉水滋養(yǎng)土地，誠(chéng)信浸潤(rùn)人心。在三泉村，誠(chéng)實(shí)守信不再是空洞的口號(hào)，而是日常交易中的童叟無(wú)欺、市場(chǎng)行為中的公平守信以及代代相傳的道德自覺(jué)。

拾金不昧所蘊(yùn)含的誠(chéng)信精神，與千萬(wàn)國(guó)人的道德之心一脈相承，共同構(gòu)筑起中華民族堅(jiān)韌的精神脊梁。三泉村的實(shí)踐有力地證明：將優(yōu)秀傳統(tǒng)道德基因通過(guò)制度化傳承、機(jī)制化踐行、常態(tài)化培育，深度融入精神文明創(chuàng)建與和美鄉(xiāng)村建設(shè)的方方面面，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正“進(jìn)心入腦、踐行于世”的有效途徑。如同古泉活水不舍晝夜，誠(chéng)信美德必將在歲月長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)奔流，照亮一代代人走向和諧、文明、富足的美好未來(lái)。

（本報(bào)特約通訊員 楊建義 衛(wèi)世新）