楊則范 （芮城中學 641班）

星河燦爛，月涌江流。梁衡漫步林間，于青苔斑駁處窺見自然的靜謐詩意，而人亦如苔蘚，既是風景的構成者，又是風景的創造者。當二者相融共生，方能在動靜相宜間，體悟歲月靜好的美學真諦。

構成風景，以人入畫，展自然與人文共生燦爛。

“明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。”當我們凝望窗外的月光，參與構成風景的瞬間，便道出人與景互為映照的玄妙。乘風破浪，一往無前，鐘揚攀登高原，以科學家的赤誠對話冰川草甸，終成“雪域高原探險者”的磅礴景韻；迎難而上，誓破樓蘭，鐘芳蓉在樊錦詩前輩的指引下于書卷燈影間伏案疾書，暖光映照的剪影，勾勒出“勤奮勇毅前行”的雋永圖景；逆向前行，無問西東，鐘南山院士逆行于武漢列車的背影點燃了人們對生的希望，成就一派“大義凜然”的不朽畫卷。更有作家李娟，以文字為紐帶與西北草原相擁，實現生命與自然共奏和弦。一幕幕震撼人心的場景如電影一般閃過，至此，人是風景的構成者得到完美的證明，我驀然領會，風景從來不僅限于山川河流，它也鐫刻在人類奮斗的身影里。

創造風景，發揮主觀能動性，展人類智慧之無窮盡。

如果說風景的構成需要人與自然和諧共處，那么風景的創造，則離不開人的智慧與毅力。曾記否？三代塞罕壩人深耕沙漠，不辭辛勞，他們以逢山鋪路、遇水架橋的執著涉險越灘，使昔日的不毛之地煥發勃勃生機，成就綠色奇跡，造福一方百姓。曾記否？在太行山深處，616名工人在絕壁上鑿出天河，一釬一錘中鍛就驚艷全國的“紅旗渠精神”，解決地方缺水問題。曾記否？十八洞村村民以“敢教日月換新天”的誓言，大力墾荒，因地制宜發展獼猴桃種植，實現全體脫貧，營造山清水秀的宜居村寨，將“人定勝天”的豪情化作大地上最動人的詩行。

構成與改造往往和諧共生，在動靜交融間抵達永恒，創造美好人生與靜好世界。

陶淵明躬耕于西疇，在改造自然中尋得與自然的默契，追求內心的靜謐；梭羅隱居湖畔，與自然融為一體，創作出著名的《瓦爾登湖》；中國在改革開放與社會主義建設的征程中，堅持人與自然和諧共生，踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，成就美麗中國之良好風景。

人本源于自然，可與自然共生共榮，共構美好景致，亦可改造自然，以鳳凰涅槃、圖騰游龍之勢實現自然煥顏。當人文的匠心與自然的律動相諧，我們便能在其中品悟生命的風景，共赴理想之境。

教師點評：

此文以“構成”與“創造”為經緯，織就自然與人文的辯證詩學。人既是風景的“粒子”，亦是“造物者”，在融入與重塑的張力中，揭示存在的雙重性——如苔蘚靜默生長，又如塞罕壩綠洲裂土重生。鐘揚、紅旗渠、陶潛、梭羅……時空交錯的意象，編織成一部存在與行動的哲思史詩。既有思辨之深，又兼感悟之美，展現出獨特的思想格局與卓越的寫作功力。

（點評教師：曹欽欽）