□記者 楊穎琦

文物名片

主角：綠釉百戲陶樓

出生時間：漢（公元前202年~公元220年）

尺寸：通高140厘米、寬41厘米

藏寶地：鹽湖區(qū)博物館

  “西北有高樓，上與浮云齊”……很久以前，我們就有許多關于“樓”的文字記載，那么這些存在于古籍中的“樓”到底長什么樣子？我們又將如何去尋找關于它們的歷史印記？其實，在鹽湖區(qū)博物館，就有關于漢代“高樓”的實物見證。

  走進鹽湖區(qū)博物館，一件來自漢代的“高樓”就可以為我們講述關于這片土地上的建筑歷史，它就是出土于鹽湖區(qū)泓芝驛鎮(zhèn)北古村的綠釉百戲陶樓。這座“高樓”通高140厘米，寬41厘米，通體施綠釉，色澤明亮，釉色均勻，至今看來仍保存得十分完好。陶樓為方形樓身，廡殿頂，上置平坐，將樓劃分為3層，各層欄檐和平坐有序地挑出和收進，外觀穩(wěn)定又產(chǎn)生虛實明暗的視覺變化，還滿足了遮陽避雨及憑欄眺望的需求。整體建筑模型宏偉高大，造型精細獨特。

  而在這“高樓”上最為引人注目的則是在上面載歌載舞的樂人們。由下往上看，每一層平臺都有橫式欄桿，第一層欄內(nèi)有3位樂人正在吹奏樂器，中層平臺欄桿內(nèi)有六男二女的舞樂人在婆娑起舞，而最上層的兩個長條形窗里則坐著3位頭戴尖形帽的官人，仿佛正在欣賞這場精彩的演出。

  也許會有人好奇，這樣的陶樓是做什么用的？就是這樣的一件陶樓，層次分明，結(jié)構精巧，卻受限于尺寸大小，沒有任何的實用價值。但它本身的建筑結(jié)構，其中所用的廡殿頂結(jié)構，上面短短的屋脊，形象的門窗，檐下的斗拱結(jié)構，都與當時漢代社會中的高級建筑一般無二。

  “百戲”則是古代民間表演藝術的總稱，早在秦漢時就已出現(xiàn)。《漢書·西域傳》載，武帝“設酒池肉林以饗四夷之客，作巴渝都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲，以觀視之。”在作為統(tǒng)治者的漢武帝的傾心喜愛和積極倡導下，漢代百戲發(fā)展迅速，許多官宦貴族也紛紛效仿，在家中進行百戲表演。學者楊蔭瀏也在《中國古代音樂史稿》中寫道：“漢代的百戲，內(nèi)容相當多樣，有音樂、有歌、有舞、有動作，有時還應用著活動的布景，與戲劇相仿佛。”可見當時人們的娛樂生活已十分精彩。

  “西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲。”正如我們從小熟讀的《西北有高樓》中記載的那樣，在漢代不僅有“高樓”，還有高樓上傳來的“弦歌聲”。學者李榮有先生在《漢畫像的音樂學研究》一書中也說：“這種詩中傳唱的‘阿閣三重階’的高樓，與出土所見陶樓的形態(tài)是一致的，因此，可以肯定，西漢時期已經(jīng)出現(xiàn)了這種樓臺式專門演出的舞臺。”鹽湖區(qū)博物館館藏的綠釉百戲陶樓似也可佐證這一說法。

  這件綠釉百戲陶樓不僅是東漢時期的一種建筑明器，也是研究漢代百戲表演的重要實物資料。作為一件文物，其本身承載的文化意義更為重要。透過它，我們不僅可以看到漢代輝煌大氣的建筑風格，更可以欣賞到當時河東地區(qū)人們的娛樂生活和審美意趣。

  一座小小的陶樓，就像等比例縮小的現(xiàn)實建筑，向前來參觀的人們生動地展示樓閣是如何分割的，主梁斗拱是如何建造與架構之上的……想象在風和日麗的日子里，家人在高樓登高望遠，家中的樂人在3層高樓上演奏樂曲、載歌載舞，歌聲、樂聲隨著風越傳越遠……