程醉

“鹽梟”是指古代販賣私鹽的人，在一些影視作品中都有他們的身影。鹽梟的歷史背景大致可以追溯到春秋時期管仲提出的“官山海”政策。

管仲在回答齊桓公應該如何治理國家的問題時，說：“唯官山海為可耳?！彪S后他解釋何謂“官山?！睍r又說：“海王之國，謹正鹽筴。”意思是靠大海資源成王業的國家，要注意征稅于鹽的政策。簡單地說，管仲時期的“官山海”主要是指鹽、鐵兩項國家專營。

到了漢武帝時期，數十年東征西伐導致他最缺的就是龐大的軍費。于是，漢武帝聽從了大冶鐵商孔僅和大鹽商東郭咸陽的建議，在桑弘羊的主持下實行了“籠鹽鐵”，也就是將鹽、鐵和酒的經營收歸官府，實行專賣。

鹽鐵專營不但為西漢王朝奠定了堅實的財政基礎，同時也抑制了地方諸侯、豪強、巨賈的勢力。但是，鹽鐵專營同樣也給農業生產、工商業以及百姓生活帶來了不便。于是，在公元前81年，大將軍霍光便以朝廷的名義，召集賢良文學（賢良是已經取得功名的儒生，文學是在某種學問上有一定成就的名士）60多人到京城與以桑弘羊為首的政府官員討論民生問題，史稱“鹽鐵會議”。

會上賢良文學以儒家思想為武器，認為鹽鐵專營“與民爭利”違背了“貴德而賤利，重義而輕財”的信條。雙方經過5個多月的大討論、大辯論，會議最終決定廢除全國的酒類專賣以及關內的鐵官。多年以后，桓寬整理雙方論辯之辭，撰述成著名的《鹽鐵論》一書。

到安史之亂爆發之前，唐朝跟隋朝一樣，實行食鹽無稅或低稅制度。但是平亂打仗需要錢。于是公元758年，唐肅宗李亨任命陜西人第五琦為鹽鐵使開始鹽稅改革。他的鹽稅政策大致就是官方壟斷產業鏈上的收購、運輸、銷售這3個環節，同時將制鹽的工人隸屬于鹽鐵使管轄，免除其徭役。

到了唐德宗時期，劉晏將第五琦的鹽稅政策改為“民制、官收、官賣、商運、商銷”。于是乎，在中國古代歷史上呼風喚雨的鹽商、鹽梟便從此粉墨登場。

《唐會要》記載“天寶、至德間，鹽每斗十錢”，天寶是唐玄宗的號，至德是唐肅宗的號，就是說安史之亂初期鹽每斗要10文錢。到了第五琦鹽稅改革的那一年，《唐會要》記載一斗鹽“為錢一百一十”。而到了唐德宗時，一斗鹽“歲錢三百一十，其后復增六十”。

在唐朝中后期，政府職能趨弱加上畸高的鹽價，必然催生出私鹽的泛濫成災。在當時的一些地方，官商勾結販賣私鹽者有之，整村整坊販集體走私者有之，團伙化、武裝化販鹽者亦有之。（《今晚報》）