來(lái)源:時(shí)間:2024-12-24
□錢(qián)續(xù)坤
我國(guó)古時(shí)民間習(xí)慣以“立冬”為冬季的開(kāi)始,《孝經(jīng)緯》曰:“斗指乾,為立冬。冬者,終也,萬(wàn)物皆收藏也。”在我國(guó)的北方,從立冬這天開(kāi)始,家家戶戶開(kāi)始燒炭暖冬。《荊楚歲時(shí)記》記載:“廬山白鹿洞,游士輻湊,每冬寒醵金市烏薪為御寒之備,號(hào)黑金社。十月旦日,命酒為暖爐會(huì)。”白居易與好友劉禹銅在寒夜圍爐,對(duì)酒互訴,寫(xiě)下了膾炙人口的《問(wèn)劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”
古人還喜歡“雪后煮茶”。唐朝的陸龜蒙就留有“閑來(lái)松間坐,看煮松上雪”的佳句。到了宋代,雪中煮茶更是成為文人雅事,陸游有詩(shī)《雪后煎茶》云:“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎。一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事,不枉人間住百年。”此詩(shī)通過(guò)煮茶這一平凡的行為,表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生意義的思考。
對(duì)于老百姓而言,“紙裘”(紙衣)是最好的御寒工具。紙裘的制作方法頗為獨(dú)特,通常使用楮樹(shù)皮制作紙張,然后將這些紙片蒸煮,加胡桃以增加柔軟性,最后通過(guò)壓制的方式制成衣服。為了增加保暖效果,還會(huì)在紙裘中加入麻絮等填充物。白居易曾作有《新制布裘》詩(shī):“桂布白似雪,吳綿軟于云。布重綿且厚,為裘有余溫。朝擁坐至暮,夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月,支體暖如春……”此詩(shī)描述了作者嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春的感受,反映了作者能夠跨越自我、兼濟(jì)天下的博大胸襟。
蓑衣也是古人常用的御寒工具。蓑衣最早由蓑草編織而成,表面光滑,具有良好的防水性;后來(lái)棕麻取代了蓑草,既可防水,又能遮風(fēng)擋雨,保暖效果更佳。柳宗元的《江雪》詩(shī)云:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”
斗篷在古代則是富貴人家的保暖首選。早在晉朝時(shí),就有了斗篷的雛形“鶴氅”,它是由鶴羽制成的對(duì)襟外衣,腰處有一根束帶。明朝又稱斗篷為“月衣”。唐代李白《酬殷明佐見(jiàn)贈(zèng)五云裘歌》詩(shī)中就有“相如不足跨鹔鹴,王恭鶴氅安可方”的詩(shī)句。
(《科教新報(bào)》)
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