《薛猛表功》劇照。（資料圖片）

在蒲劇藝術院蒲劇研究室的收藏室里，20世紀30年代以來各個歷史階段的蒲劇手抄劇本，有關蒲劇的書籍、戲單有序碼放，研究室工作人員仔細將資料歸納分類整理，歸類紙質資料的年代、藝術家身份、劇本類別、創作人員等信息，一旁的工作人員將刻錄有蒲劇唱段的部分光盤、磁帶、唱片進行數字化傳輸轉錄。在這里，許多罕見的蒲劇“孤品”被甄選收藏，為“音配像”工程提供資料。

“收集整理，雖然很枯燥，但是有意義。”從事蒲劇研究工作十余年的胡猛說，“以前技術不發達，傳播媒介不像現在多元便捷，很多老藝術家錄的唱腔很少有發行的。一輩子就留下幾個唱段，留有音頻資料的本來就不多，更早年的就是些文字資料了。有些老戲，唱戲的演員辭世，老一輩的戲迷留下的不多，蒲劇劇目也就瀕臨失傳了。”

蒲劇院的資料庫收藏著從20世紀30年代流傳至今的蒲劇資料，包括蒲劇唱片、磁帶、光盤、劇本等音視頻資料，收集來源廣泛。這些資料由蒲劇名家的家屬自愿提供，也有戲迷收集和購買后捐贈給蒲劇藝術院。其中包括許多具有歷史價值的文物，如民國時期用于點戲的戲單。年代最為久遠的是1937年由著名蒲劇表演藝術家楊登云在西安錄制的十來段唱腔。

資料的收集整理，是對蒲劇的重新“閱讀”。30年代、50年代、90年代……不同年代的蒲劇唱腔背后都有一段壯闊的歷史，表征著相應時代下不同的流派各自的藝術特色。通過系統整理，蒲劇藝術院發掘了楊煥育、康希圣等蒲劇藝術家的寶貴資料。在整理不同階段的錄音后，最直觀的感受是蒲劇唱腔不是恒定的，而是呈現著不斷發展的趨勢，這些蒲劇音樂唱腔發展的“活化石”，反映了蒲劇的傳承與創新。

“蒲劇是立體的、生動的，唱念做表樣樣不能少，看不到表演，蒲劇的生動就要趨于混沌。”在山西省蒲劇藝術院院長賈菊蘭眼中，建立資料庫，確保蒲劇資料得以永久保存，這只是讓這些文化瑰寶煥發新生的第一步。經過數十年光陰流轉，如何讓戲中人物的唱腔原汁原味地重現，讓那些曾經沉寂的聲音再次回響，才是找到蒲劇的根，將根扎在戲曲生長的土壤中。

“我們收藏的媒介資料記載了蒲劇歷史、許多戲曲名家的代表作，這些資料對研究歷史、探索蒲劇藝術規律具有重要作用，是珍貴的‘活化石’‘活文物’，承載了我們老百姓的集體記憶和共同情思。”賈菊蘭說，真正實現戲曲藝術的活化傳承，在守護好這些珍貴的文化遺產同時，還要做好創新的轉化工程。

記者 游映霞