□記者 薛麗娟 文圖

河?xùn)|成語典故園“虞芮閑原”雕塑

“虞芮閑原”，即歷史上有名的“虞芮讓畔”，其發(fā)生地就在今平陸縣和芮城縣交界處。3200年前，也就是商周時(shí)期，平陸縣一帶有一個(gè)諸侯小國，名為“虞”，在其西邊緊挨一方國，名為“芮”，也就是現(xiàn)在的芮城縣。

《詩經(jīng)·大雅·綿》《史記·周本紀(jì)》記載，虞芮緊鄰，多年相處和睦，但隨著兩國君王更替，出現(xiàn)了邊境爭執(zhí)問題。在兩國交界處有一塊土地，方圓十里，一馬平川，土質(zhì)肥沃，虞芮都想納為己有，為此爭執(zhí)多年，久而不決。

虞芮雙方尋根找據(jù)、考古引史，千方百計(jì)想證實(shí)這塊地屬于自己國家，以征收賦稅。聽聞西伯姬昌以仁德治國，處事公道，聲望遠(yuǎn)播，于是，虞芮二君渡黃河，去周國境地找他裁定此事。到了周國，兩人邊走邊看，大為震驚。只見田間的百姓互讓犁界，兩田之間留下寬寬的田壟；路上的男女不同路而行，為年老者讓道提物；進(jìn)到城中，發(fā)現(xiàn)夜不閉戶、路不拾遺；到了朝堂，更發(fā)現(xiàn)士禮讓大夫，大夫禮讓卿，交往都很有禮節(jié)。

“耕者皆讓畔，民俗皆讓長。”眼前安寧祥和、其樂融融的景象，讓虞芮二位國君幡然醒悟，滿滿的慚愧，不約而同地嘆道：“咱們爭奪的，卻是周人所羞恥的。”二人也不好意思再去找西伯評(píng)理了，而是握手言和，回國后就把所爭之地讓了出來。本是兩個(gè)諸侯國之間存在爭議的一片邊境沃土，因?yàn)榛プ尪嗄辏统闪艘粔K閑置之地，后世稱為“閑原”“閑田”。

原本可能引發(fā)戰(zhàn)爭的邊界變成和平友好、文明禮讓的象征，此后，“虞芮閑原”便成了因道德感化而平息紛爭的地方，成了謙讓、和諧、友善美德的象征。虞芮二君的行為被稱為“虞芮讓畔”，后人為紀(jì)念此事，還在閑原立廟，宣揚(yáng)仁德，教化眾生，從此佳話流傳。

現(xiàn)今，平陸縣洪池鎮(zhèn)境內(nèi)還有一塊叫“閑田”的地方，就是虞芮二君相讓的地域，也被稱為“二賢里”。這里世代傳頌著古代禮讓、息爭的美德故事，對(duì)個(gè)人品德和社會(huì)風(fēng)氣也是影響頗深。

而在平陸縣洪池鎮(zhèn)南王村和芮城縣陌南鎮(zhèn)壇道村交界處，還留有一座古廟——檀道廟，是兩地百姓世代相互謙讓、合作共享理念的彰顯。廟門上有一副楹聯(lián)：“虞芮讓畔成閑原，西伯仁義建周八百載；魏唐伐檀留古道，畢戎和合傳華夏三千年。”其言明了這里是“虞芮讓畔”美德的發(fā)源地，也是《詩經(jīng)·魏風(fēng)》吟唱“伐檀”的古驛道。

  此處依中條，臨黃河，日光充足，水源豐富，故而草木茂盛，生有一種名青檀的樹木，漫山遍野。當(dāng)年西伯仁德治國，周國最后靠善行聚集各路諸侯，滅了商朝，取了天下。周天子分封，此處歸了魏。于是，有了《詩經(jīng)·魏風(fēng)》那首著名的詩歌“伐檀”。

“一廟兩縣共管，壇道村（檀道村）在芮城，檀道廟屬平陸境內(nèi)。”據(jù)南王村黨支部書記郝為民說，廟內(nèi)兩棵古柏，可能就是當(dāng)年為虞芮二君而栽，至今已有3000多年樹齡。

一廟地跨兩縣，兩縣共管一廟，如此和睦相處的景象，就是“虞芮閑原”仁德力量的偉大見證，體現(xiàn)了這一帶人們對(duì)虞芮二君的敬仰和懷念。可見，當(dāng)年讓畔的和合文化也一直在被繼承和發(fā)揚(yáng)。在這片充滿故事的土地上，我們看到了更高尚的境界，明白了真正的強(qiáng)大源于內(nèi)心的善良與道德的堅(jiān)守。

虞芮之訟，虞芮爭田；耕者讓畔，行者讓路。周人受文王德化，民風(fēng)淳樸，社會(huì)和諧。虞芮二君見賢思齊，禮讓為先。通過這一典故，我們領(lǐng)悟到在利益與紛爭面前，仁德與禮讓具有化干戈為玉帛的神奇力量。而一個(gè)國家、一個(gè)民族，若能將仁德融入到社會(huì)的每一個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心中，便能營造出和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛的美好景象。

體現(xiàn)和合文化的故事也不少。比如，詩人王翰就曾以虞芮爭田作《閑田賦》借古喻今，勸誡當(dāng)政者應(yīng)順應(yīng)民心，以德化人；再比如“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，讓墻讓出著名六尺巷的故事；還有古建中的“拐彎抹角”，為方便車馬行人通行將直角墻的下部抹圓的巧思，這都是古人對(duì)和諧共處的追求。正如王翰的《閑田春色》所作“人心似日云煙蔽，圣德如天草木知”，世事紛擾，難免迷茫，可圣德如天地一般，能讓草木自然生長。“如今猶有風(fēng)流在，阡陌縱橫不忍犁”，這是一幅多么和諧的自然與人文共存的美景。

當(dāng)今，我們依然要面臨和解決各種各樣的利益沖突與矛盾紛爭，而“虞芮閑原”的故事時(shí)刻提醒我們，應(yīng)以德為先，以禮待人，用寬容和理解去化解矛盾，用善良和友愛去構(gòu)建社會(huì)。仁德之光映千古，““虞芮閑原”的思想也將激勵(lì)著后人一代代延續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種積極向上的價(jià)值觀。