張信心

河津市有兩個村莊，一個是位于東北部、屬于趙家莊街道的伏伯村，一個是位于西南方向汾河灘、屬于陽村街道的連伯村。它們相距較遠，本來風馬牛不相及，但名字極相似，且其中的“伯”字本地方言讀作bia，所以好些外地人往往將它們混為一談，分辨不清，還有人好奇地問，二者的“伯”有關系嗎，是什么意思？筆者在拜讀了張桂祿、任羅樂老師編寫的《河津傳說故事擷萃》后，發現從它們的村名來歷中可以尋到答案。

先說伏伯。

史書記載，隋朝末年，社會矛盾日益加劇，隋煬帝攻打高句麗，修建大運河，繁重的兵役徭役讓百姓苦不堪言，各地農民揭竿而起，以瓦崗軍為核心的農民大起義風起云涌、橫掃中原。龍門人毋端兒也奮起響應，在家鄉舉起義旗，發動起義。大業十一年（615），隋煬帝派河東撫慰使李淵前往龍門鎮壓起義，雙方在霍邑展開激戰，起義軍一萬多人被斬殺，六萬多人被俘獲，毋端兒也英勇戰死，龍門起義的熊熊烈火就這樣被撲滅了。

相傳，毋端兒臨戰前夕恐有不測，將他的大兒子托付給身邊的武教頭。起義失敗后，武教頭面對險惡的政治環境，帶著毋端兒的大兒子隱姓埋名，躲藏起來，長期潛伏在縣城北坡上的一個偏遠村子里，所以這個村子后來就更名為“伏伯”。所謂“伯”，即伯仲叔季的“伯”，是男子排行老大的意思。直到現在，毋姓還是伏伯的大姓，這支毋姓人家可能就是毋端兒的后裔。這位武教頭重于然諾，受托撫孤，使毋端兒的香火能夠延續下來，堪稱一代俠客。

話說武教頭在隱居期間，每天佩刀劍持鋼杈，憑著自己的高超武功，沿著北山一帶打獵謀生。一日，他在遮馬峪遇上靠背炭養家的薛仁貴，發現這后生知孝懂禮，力壯如牛，性情剛烈，敢打路見不平，是難得的可塑之材。薛仁貴聽到老人吟誦“過了篩子崖（nai），直奔上馬臺，白天射狼虎，晚上思興衰”的詩句，敬佩老人家憂國憂民，有抱負、有來頭。二人惺惺相惜，薛仁貴拜老人為師，練槍射箭，刻苦學藝，老人以“圖謀大事、報效國家”相激勵，將一身武功全部傳授給薛仁貴，為大唐造就了“一戟安社稷，三箭定天山”的一代名將。

傳說中的武教頭雖然默默無聞，沒有留下赴湯蹈火、壯懷激烈的英雄舉動，甚至連自己的姓名都沒有留下，但他為了理想和情懷，心憂天下、以身報國、勇于任事、倜儻豪邁的游俠風范，永遠值得人們銘記！

與伏伯不同，“連伯”這個村名卻是經過演變逐步形成的。

連伯位于汾河與黃河交匯之處的灘地，直到現在，人們還俗稱此地為“連伯灘”。相傳在殷商以至漢代，這里的氣候比現在溫暖濕潤許多，風調雨順，土地肥沃。黃河河床深，河水比現在大而清；汾河碧波蕩漾，清澈見底。汾河北岸湖泊相連，廣植蓮藕，十里“蓮泊”風景如畫，異彩紛呈。每當郊祭之日，人們從高禖廟祭祀出來，都紛紛涌向蓮泊郊游，欣賞綠荷紅蓮的美麗景色，所以此地稱“蓮泊”。公元前113年，漢武帝到汾陰祭祀后土，泛舟于河汾之間，觸景生情，心潮澎湃，寫下千古絕唱《秋風辭》，這也反映了當時生態環境和自然景觀的情況。

從大氣候演變的歷史而言，地球存在大冰期與小冰期的間隔。而在小冰期之中，則存在與暖濕氣候相間隔的冷期。秦漢以來，中國東部地區的氣候經歷了多次暖濕、冷干的交替變化，農牧業交錯帶也出現了明顯的北進和南退。

根據竺可楨等氣候學家測算，公元前3000年至公元前1100年的部落聯盟時代和夏朝、商朝，中國整體處于溫暖時期，北亞熱帶的北界比現在要北移2.5個緯度，氣溫也要高出2至3攝氏度。從歷史記載情況看，商朝一位國王曾一次捕獲過71頭犀牛；秦漢時期，內蒙古陰山一帶、河西走廊等地區還遍布著大規模的原始森林，中原農業文明甚至延伸到居延海和烏蘭布地區。所以，當時河汾交匯之處出現的蓮泊氣象的傳說是可信的。

然而，從公元1世紀開始，新千年的第一個冷期逐漸光臨北亞大地，并從北向南蔓延到中國境內，帶來了長期的氣候變化，在公元4至5世紀達到最低點，平均氣溫下降了2.5至3攝氏度。到三國時期，上述的陰山、河西走廊等地區在長期的冷干氣候影響下遂變成了戈壁沙漠，北方的農區大幅度向南退縮，牧業區域一度挺進到華北平原，黃河流域的森林植被再也恢復不到以前了。此后，唐朝、宋朝、明清時期，中國先后出現過幾個冷期。而與每個冷期相伴而來的，都是風沙侵襲、河水泛濫等自然災害的頻繁發生和生態環境的持續劣化。

這樣，在氣候變化冷暖交替的大背景下，上古時期風光旖旎、環境優美的蓮泊，遭受到毀滅性破壞，經歷了滄海桑田的歷史巨變。傳說，河津西部大風沙曾連刮三天三夜，一次壓埋了“一里十八村”。關于“沙壓十八村”的問題，20世紀60年代前期，歷史地理學家、河津中學地理教員田世英先生在《山西省河津地區農業發展的歷史問題》一文中做過深入探析。這次沙暴肆虐中幸免于難的百戶人家集中居住在“蓮泊”，遂改村名為“連佰”。“佰”，取的是連接一百戶人家的意思，后來寫為“伯”，即為“連伯”。我們從村名由“蓮泊”到“連伯”的演變中，可以窺見黃河流域生態環境歷史變化的一點脈絡。

綜上所述，伏伯、連伯的“伯”，其音雖相同，但由于二者蘊含著各不相同的歷史文化內容，所以含義是不同的。