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回鄉(xiāng)絮語

來源:運城日報發(fā)布者:時間:2023-11-09

■屈吉平

鄉(xiāng)村

當(dāng)我一天天變老,才發(fā)現(xiàn)這個叫小屈(如今已合并為火上村)的村子與我慢慢融合在一起。

雖然走出去幾十年,村里的紅白事還是經(jīng)常回去小住。看著它不斷變化,房子新蓋了,巷道硬化了,有了健身廣場,有了綠樹紅花,村民們因為文化、精神、物質(zhì)生活都有了新的改觀,看上去變得越來越年輕,而我卻老了。

我常常站在巷口,看著許許多多陌生面孔,弄不明白是誰家的孩子或兒媳,還有那些與我們小時候一樣蹦蹦跳跳的小孩,更不知是誰家的。

鄉(xiāng)村是一個能夠安置人的生和死、身體和靈魂的地方,也是人們最好的歸宿。當(dāng)它成為一種歸宿時,便不僅僅是鄉(xiāng)村,而成為更有意味的地方。

田園

漫步在老家的田埂上、小道旁、菜畦邊,純樸、踏實、溫暖和親切的感覺充滿心田。

田園的風(fēng)柔和,田園的雨細潤,田園的晨昏和夜晚寧靜。那泥土的清香,花木、莊禾的碧綠,耕耘的艱辛,收獲的喜悅深深根植在我的心里。田園悠久古老,承載四季變化,自然風(fēng)光凝重真實、鮮麗質(zhì)樸。

不知何時,我們背離了祖?zhèn)鞯奶飯@,四方漂泊,不盡的奔波、負重,去尋找精神田園。但最終在無盡的追尋中,精神田園反倒離我們越來越遠。

田園是歲月的風(fēng)景,是歷史的圖騰。回歸寬厚仁慈、博大精深的田園吧,這里有源頭活水,可以使萬物休養(yǎng)生息。

野樹

老院舊屋,墻倒廈塌,而院子里的野樹卻頑強地?zé)òl(fā)著生機,恣肆地長著。它們有的郁郁蔥蔥,生長茂盛;有的枝干疏朗,有一少半伸展到院子外;有的面黃肌瘦,少有生氣……

時代變遷,世態(tài)沉浮,這些野樹不驚于時光,不為孤寂而苦,不驕不狂于自己的春華秋實,更不絮絮叨叨于人世間所見所聞的悲歡離合。

似乎老的總與老的事物息息相關(guān)。人老院空,這些野樹無聲無息地隨著季節(jié)枯榮,只是冷靜地給鄉(xiāng)村留下一點風(fēng)景。

落葉

巷道邊有株古樹,年年落葉年年掃。

樹,一年年在落葉中老了,掃落葉的人,也在歲月流逝中老了。樹未老死,樹葉年年落,掃落葉的人卻老了死了,換了一茬又一茬。

時不時回去,一次又一次,我也在變老。總會看這落葉之落,看這掃落葉的人。

如果我死去,這些樹沒死,仍是落葉年年落,掃落葉者年年掃。而掃落葉者最終總是熬不過落葉的樹。

剪紙

一把剪刀一張紙,便可完成千姿百態(tài)的塑造。

手隨心動,一遞一收,一緊一緩,一轉(zhuǎn)一還,隨著女子靈巧的手,使鄉(xiāng)村小屋一下子鮮亮起來。年節(jié)時、婚嫁時,窗欞上、門楣間那一幅幅簇新剪紙,寄寓了農(nóng)家對生活最淳樸的祈望。

簡明的形式,率真而質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息,傳達最豐富的意蘊,民間工藝往往有這樣的本領(lǐng)。

而今,剪紙已超越了最初的裝飾性,拓展為一種內(nèi)涵更為廣闊的民間藝術(shù)形式。由機器取代手工的剪紙作品更加美觀逼真,卻似乎是遠離了個體生命,缺乏了一種靈性。

手藝

我在農(nóng)村長大,深諳鄉(xiāng)野村莊里,藏龍臥虎,能人甚多。他們曾經(jīng)各自做著不同的手藝活,名聲很大。俗話說:“天旱三年,餓不死手藝人。”在鄉(xiāng)下,沒有一技在手,家里的生活會很拮據(jù)的。 

也不知從什么時候起,許多傳統(tǒng)手藝活在鄉(xiāng)下不知不覺被現(xiàn)代工業(yè)浪潮悄悄淹沒。隨著手藝人日趨減少,手工做的東西也越來越少見。手藝注定要離我們遠去,誰也留不住,即或留住,也只能以手工藝品的形式擺置不用,徒剩無可奈何的手藝軀殼。

我們的祖輩都是些心靈手巧的粗人,人人都會點手藝活。而現(xiàn)代人啥東西都要買,甚至釘個紐扣都不會,這或許就是現(xiàn)代生活的變化吧。

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