在“關(guān)公文化與中華現(xiàn)代文明”研討會中，有一個熟悉的身影，他就是中華文化促進會主席王石。近些年來，關(guān)公文化旅游節(jié)積極邀請各個方面的社會團體和機構(gòu)參與，共同探討關(guān)公文化的精神內(nèi)涵與力量。關(guān)公文化既是運城的，也是中國的，更是世界的。從哪些方面讓關(guān)公文化走出去，中華文化促進會給予了大量支持，與運城市委、市政府一起做了大量努力。每年關(guān)公文化旅游節(jié)期間，中華文化促進會邀請全國各方面的一流專家學者進行研討交流，對推進關(guān)公文化在時代性、現(xiàn)代文明建設中的作用進行探討，專家們提供了很多真知灼見，對關(guān)公文化進一步傳播起到了很好的推進作用。

此次研討會上王石再次擔任會議主持，并表達了他對探尋關(guān)公文化內(nèi)涵與時代價值的新觀點和新看法。

關(guān)公文化，是指與關(guān)公相關(guān)的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化的集合體。作為一種精神現(xiàn)象，它對社會生活最直接的意義是在精神方面，主要是在倫理道德方面。

從古至今，關(guān)公的歷史形象是如何定義與演變的？關(guān)公文化所蘊含的深層道德意蘊是什么？我們?nèi)绾螐慕鼉汕甑年P(guān)公文化中汲取精神力量，來為中華現(xiàn)代文明的美好未來編織出更為瑰麗的壯闊圖景？

王石表示，學界談及文化傳統(tǒng)問題時，通常將其區(qū)分為“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”，這是一個很有意思的二元結(jié)構(gòu)解讀方式。前者是指以城市為中心、上層少數(shù)的社會精英使用其所掌握的文字工具記載下來的文化傳統(tǒng)，主要由上層思想家、政治家所創(chuàng)造和主導，代表了國家的主流文化；后者是指以鄉(xiāng)村為中心、底層社會普通百姓日常生活中推崇的傳統(tǒng)和信仰，主要由下層大眾通過節(jié)日、禮俗等社會活動所體現(xiàn)和推動。

從這個解讀角度介入，在王石看來，歷史上的關(guān)公文化正是集“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”于一身的綜合性文化現(xiàn)象。關(guān)公不僅是官方塑造出來的英雄形象，也是普通百姓家常日用中創(chuàng)造出來的關(guān)公傳說與精神，關(guān)公忠、義、仁、勇的精神內(nèi)涵是深植于老百姓心靈的信仰與準則，滿足了不同時代、不同階層的價值信仰重構(gòu)的精神需求。來自各個高等院校的專家學者去闡釋、解讀老百姓心底的堅守，正是從“大傳統(tǒng)”的視角去切入“小傳統(tǒng)”。在這里，“大傳統(tǒng)”引領“小傳統(tǒng)”，大小傳統(tǒng)二者相輔相成、相互啟發(fā)。

要深刻理解關(guān)公文化的歷史，需要找到文化形成的根源。今天，在關(guān)公故里——運城，既可以清晰地看到關(guān)公文化的源遠流長，也可以切身地感受到關(guān)公作為一個歷史人物，從關(guān)羽、關(guān)公到關(guān)王、關(guān)帝的形象不斷演變中升騰出來的神圣火焰。

這次研討會上，5位專家學者圍繞“關(guān)公，一個歷史人物的文化超越”主題暢所欲言，集合各自的專業(yè)背景對關(guān)公文化進行了系統(tǒng)梳理和全新解讀，也讓王石受益匪淺。

“這是我第五次參加關(guān)公文化旅游節(jié)。不論是站在紀念的角度還是文旅發(fā)展的角度，關(guān)公文化旅游節(jié)都在積極闡釋關(guān)公文化與關(guān)公精神的核心價值，這個價值就是文化的價值。舉辦這樣的論壇就是為了具體闡釋關(guān)公文化旅游節(jié)中文化與歷史人物展現(xiàn)的核心價值。我們的使命就是站在燦爛的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之上，融匯傳統(tǒng)與創(chuàng)新，讓中華現(xiàn)代文明煥發(fā)新的生機與活力。”王石說。

文/見習記者 楊穎琦

圖/本報記者 茹 雅