陳永年

 “從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人……”

木心的這首《從前慢》近幾年非常紅火。奇詭的是，人們憑借著移動互聯的技術和社交媒體的手段轉發這首詩，用以憑吊被移動互聯和社交媒體沖擊得越來越快、侵蝕的斑駁不堪的生活。

就像“規模不經濟”一樣，速度快也不一定效率高。

信息洪流裹挾之下，現代生活越來越碎片化、即時化，“碎”到選擇難度和機會成本空前巨大，“快”到癡迷于追求速度，“緊急命令”無處不在，仿佛一切都在隨波逐流。

慢下來，不僅需要理智與清醒，更需要技巧和實務。

人類歷史的絕大多數時段，都姓“慢”。人們的活動范圍，接收到的信息總量，以及擺在人們面前的可能性，都少，人類也與之匹配了迫不及待抓住任何機會的行為準則。而今天的時代，最大的特征變成了“快”，可能性與機會多到應對不當就會成負效應。過猶不及，如今快也一樣。

如何更好地適應這個時代，提高有限人生的效率和收益，已成顯學?！熬髁x”就是其中的一種策略。

精要主義的前提有三條：“我選擇我要做的事”“只有小部分事情是重要的”“我能做任何事但不是所有事”。

信息過載的時代，最有價值的不是如何獲得信息，而是如何篩選出重要信息。面對各種各樣的可能性和選擇，更好、更謹慎的選擇，已是一切努力的前提?！安患铀伎嫉呐?，等同于習得性無助”，在這個意義上講，選擇什么做比具體怎么做更重要。

19世紀90年代，維爾弗雷多·帕累托發現80%的成果是由20%的努力產生的，人稱“帕累托原理”。后來，現代質量管理之父約瑟夫·摩西·朱蘭將其發展為“重要少數法則”，即在生產過程中，解決微小部分會極大地提高生產質量。

仿佛很矛盾。要改善，就要刪減而非增加；要更好，就要更少而不是更多。

在隨處都是“菜”的今天，“只有小部分事情是重要的”比“拾到籃里都是菜”更能切合時代脈搏。在更講效率與收益的今天，人們的時間和精力更應該用在尋找真正重要的少數上。

經濟學上的成本分為兩類，一種是增加的投入成本，另一種是做了這個做不成那個損失掉的機會成本。所以，美國經濟學家托馬斯·索厄爾才會說：“所謂的解決方法是不存在的，有的只是取舍?！?/p>

取舍的核心就是衡量投入與收益，以及此收益與彼收益。

取舍有時并不容易。對非精要事務說不，需要認清生活本質的清醒，有時也需要一點說不的勇氣和技巧。很多時候，說“不”會帶來一定的損失，但“人生一半的麻煩，源于答應得太快，拒絕得太慢”，取舍不就是一種權衡嗎？我們要學會并慢慢習慣。

取舍時的猶豫和糾結不是目的，目的是將真正有意義的少數從占絕大多數的無意義中甄別出來。用更多的時間來辨別，就可以花更少的時間來做事，從權衡、決策、執行全鏈條來看，這樣的行為是經濟和高效的。

經過思考，排除了非精要事務，最終很少的精要事務進入執行環節，這才是我們傳統意義上講的“做事”。

行色匆忙，時刻被任務和工作緊追，是人們節奏快、壓力大的一個表現。行為經濟學家丹尼爾·卡尼曼曾在其代表作《思考，快與慢》中提出了“規劃謬誤”的概念，即指人們更傾向于低估完成任務的時間。為此，他提出了“比預計時間多留50%”的建議，從時間上設置緩沖區，以讓我們的工作和生活更加從容。

同時，還要善于利用習慣的力量，通過一定的刺激和激勵，把重要的精要事務作為一種默認狀態，在習慣的軌道中執行，減少時間、精力、情緒、專注力等做事成本。另外，還要注意不貪多求全平均用力，小處著手嘉獎自己，做好清單排列優先順序，專注當下事物并享受當下……