馮占星 口述 張興平 整理

在永濟市虞鄉鎮五老峰景區的張家窯村，有一支馮氏家族，其人口占全村總人口近半。記得幼時，在村子大巷中間曾有馮家戶，也就是馮家祠堂，門樓寬闊高大，建筑考究，磚木結構，大門兩邊有一對石獅子，我經常與小伙伴在此玩耍。

張家窯村的馮氏，是從永濟市城區南部的馮村（現永濟市城東街道辦事處四馮村）遷移過去的。遷移時為弟兄二人，到張家窯村定居后，住在村西的稱西馮，住在村東的稱東馮。我是東馮之后，自記事起，每年清明節爺爺領我們上墳掃墓祭祖，首先去的就是鑼鼓庵東邊的戶墳。年幼時跟隨大人湊熱鬧，大人讓叩頭就叩頭，也不知道具體含義。一直到1960年，我上了高小后，知道了簡單的歷史知識，懂得的道理愈來愈多，明白了墳塋的意義，才認真閱讀了戶墳墓碑上的碑文。

碑文曰：“雍正二年孟秋穀旦，清故耆老馮公字良辰，妻羅、槿氏合葬之墓；邑庠生薛敬昶題門婚儒學齋長石芒秋，偕孝男馮清世、英藍及孫登順仝立。”

據傳，這是祖上從馮村遷到張家窯村安葬的第一座墳塋。但何年遷到張家窯村？祖上馮良臣是否為遷移時的兄弟二人之一？是否為始遷祖？由于沒有可靠的文字記載，所以至今也無人知曉。但是，后人覺得，馮良臣應是始遷祖，因此每年清明節祭祖時都會恭敬虔誠祭拜。雖然此墳塋墓碑已有近300年歷史，但完好如初。墓周圍樹木蒼翠，郁郁蔥蔥，幽靜穆然。

聽說弟兄二人從馮村遷到張家窯村以后，每年清明節都要準備優厚的祭品，在五更前啟程，到30里外的馮村共同祭祀祖先。若天氣晴朗，倒也一路順風，但自古“清明時節雨紛紛”，來回七八個小時的行程，全靠腳力，往往會帶來諸多不便。

張家窯村的馮姓后人，一因念祖心切，二因祭祖不便，便蓄意伺機偷走原在馮村馮氏祠堂里保存的《馮氏家譜》。偷取家譜時，被對方發現，雙方各執一詞，據理力爭，在爭奪中不慎將家譜分成兩截，最后雙方各執一截，弄得不歡而散。當時本村一些外族人聞知此事后，戲謔馮家是“半截先人”。

《馮氏家譜》拿來后珍藏在張家窯村馮德仁家，馮德仁的次子馮更娃說，《馮氏家譜》一直裝在一個鉛封的木盒子里，從未打開過。1966年，張家窯大隊派民兵小分隊來搜查，將盒子拿走，從此杳無蹤影。

據我所知，張家窯村馮氏輩分的排序有六輩，即“萬、永、有、德、望、俊”，有人說“俊”字之后，還有個“樹”字輩，但找不到依據。在六輩人中，除“萬”字輩以外，都有具體人。

前幾年，在一次尋蹤覓祖的拜訪中，聽馮村年屆八旬的退休老干部馮廷斌老先生講，其祖上是從芮城縣西溝村遷移到馮村的。原蒲劇著名小旦馮三狗，就是西溝村馮氏之后。馮村也有馮家祠堂，馮氏祖墳在現永濟市城東街道西馮南面，墓碑已遺失。

馮廷斌老先生1935年出生，據他介紹，馮村馮家巷之前為東西走向，家家戶戶都有門房，建造講究，美觀整齊。巷兩頭分別建有大門和門樓，東頭巷口外有一座觀音廟，內有觀音像，兩邊有童子像侍立；西頭巷內有羅漢廟一座，廟內有塑像。那時的馮家巷，有古槐、古柏、皂角樹等，樹木高大，遮天蔽日。其中最大的一棵古槐，兩三個人都合抱不住，當時永濟縣紅旗小學（今永濟市實驗小學）所用的桌子、凳子，都是用此樹制作的。以此推測，馮家巷與古槐樹應在千年以上。