聚焦第36屆關公文化旅游節(jié)，作為關公精神核心載體的關帝廟，在關公故里運城境內(nèi)分布廣泛。其中，躋身全國重點文物保護單位的關廟有7座——除解州關帝廟、常平關帝廟這兩座廣為人知的廟宇外，其余5座亦各有千秋。

在此，我們便一同盤點這些國保關廟，探尋它們各自的獨特之處。

解州關帝廟

“武廟之冠” 規(guī)制無雙

解州關帝廟能贏得“關廟之祖、武廟之冠”的美譽，源于其多方面的獨有特質(zhì)。它始建于隋、鼎盛于明清，是全國現(xiàn)存規(guī)制最高、面積最大、歷史最久且保存最完整的關帝祖庭，以“前朝后寢”的宮廷規(guī)制奠定武廟最高范式，各地關廟多以其為藍本。

其建筑布局嚴整如皇家宮闕，由結(jié)義園、主廟區(qū)、御花園三部分組成。結(jié)義園專為紀念劉關張?zhí)覉@結(jié)義而設，是忠義精神的溯源之地。主廟區(qū)亮點紛呈：明代四龍照壁以皇家規(guī)制彰顯關羽地位，午門在普通廟宇中罕見，直觀體現(xiàn)關羽封帝后的尊榮；崇寧殿的26根石雕蟠龍柱，數(shù)量居全國殿宇之最，殿內(nèi)外還懸掛著多位帝王題寫的匾額；春秋樓不僅有“三絕”奇境與可隨風轉(zhuǎn)動的菊花藻井，“祖廟飛龍”的古柏自然景觀渾然天成，極具震撼力。

解州關帝廟“祖廟飛龍”

關羽兼具儒、釋、道三教尊崇身份，廟內(nèi)諸多元素均體現(xiàn)了這一點。同時，作為關公文化博物館，館內(nèi)豐富的展品更凸顯其文化分量，使其冠絕天下。

常平關帝廟

關公故里 家廟獨存

作為關公文化的孕育地，常平關帝廟是全國“唯一家廟”，承載關公的家世淵源，與其他關帝廟差異顯著。它建在關家舊址之上，以關氏家族生活遺跡為基底，更具家廟屬性，而非單純祭祀場所。

其建筑布局內(nèi)涵獨特，采用“前朝后寢”建制，除供奉關公外，娘娘殿專祀關夫人，太子殿供奉關平、關興及其配偶，圣祖殿更是全國武廟獨有的存在——這里供奉著關氏始祖關龍逄，以及關羽的曾祖、祖父、父親三代先人與其配偶，完整呈現(xiàn)了關氏家族五代祭祀體系，極為罕見。

廟內(nèi)還有諸多獨特景觀與傳說：一進廟門的明代“關王故里”石牌坊格外引人矚目；紀念關羽父母的祖宅塔，背后關聯(lián)關羽殺惡霸、父母投井的故事；樹齡1800年的龍虎柏，見證廟從關家宅邸到祠堂再到廟宇的歷程；“五世同堂桑”的根部與枝干各分五股，每年還會五次開花結(jié)果，“鳳柏”“云柏”亦有神奇?zhèn)髡f，這些都讓常平關帝廟更具不凡魅力。

運城關王廟

文化瑰寶 信義化身

地處運城市中心城區(qū)盬街的關王廟，藏有諸多珍貴遺存，其“信義財神廟”的定位尤為獨特。這座廟之所以稱“關王廟”，是因為現(xiàn)存廟宇修建早于關羽封帝之年，故沿用“王”字稱謂。

廟宇始建于元代，現(xiàn)存主體為明正德年間擴建，明萬歷二十五年由河東鹽商捐資重建。當時，鹽商們秉承關公忠義誠信精神，外出運鹽前祈福、歸來還愿，且常在此簽訂合同與招待貴賓，“信義財神廟”便由此而來。這與其他側(cè)重祭祀功能的關廟截然不同。

廟內(nèi)建筑與文物極具價值：正殿龍柱采用抗震榫卯結(jié)構，歷經(jīng)百年不倒；獻殿雖重建于清代，仍保留元代部分結(jié)構。

廟內(nèi)四大藏品更是珍貴：關帝簽譜碑是全國少有的明確記載碑刻，為各地簽譜母本；四好箴言碑中部保留宋代理學大師朱熹的《篆跡贊》，實屬少見；大觀圣作之碑集宋徽宗瘦金體、李時雍勾勒、蔡京題額于一體，是書法名碑；明代百姓捐資鑄造的250公斤重方形大銅鏡（原物現(xiàn)存于鹽湖區(qū)博物館），被郭沫若先生稱“國內(nèi)罕見”。

墻下關帝廟

村級巨構 活態(tài)傳承

“關帝廟堂滿天下，除了解州數(shù)墻下”，這句俗語道出了夏縣墻下關帝廟的地位——它是山西最大、保存最好的村級關帝廟，以罕見的村級規(guī)制出圈。

建筑看點十足：明代過路戲臺設計獨特，人可從臺下穿行，梁柱木雕龍頭精致，臺上三副楹聯(lián)道盡戲劇奧妙；清代看亭木雕、彩繪、琉璃工藝精美，是村民們喜愛的乘涼之處、聚集之所；獻殿保留了宋元建筑特征，晉南獨有的象鼻拱十分難得，與正殿通過卷棚相連；明代始建的正殿在清代增高，旁有土地祠石刻證實其元代至正年間始建的歷史。

廟的歷史還與當?shù)孛松疃冉壎ǎ嚎滴跄觊g進士張潤民，告老還鄉(xiāng)后攜家人參與廟宇修繕。廟內(nèi)古碑上的關帝線刻真身像（面有7顆痣）尤為珍貴。如今，廟宇活化利用充分，是村老年文化活動中心，既顯歷史厚重，又滿是生活氣息。

龍香關帝廟

雕塑蟠龍 藝術卓絕

新絳龍香關帝廟的獨特，首先在于深厚的“龍文化”底蘊。這里是《左傳·昭公二十九年》記載“龍見于絳郊”的古絳郊，村名“龍香”源于龍吐寶珠等傳說，龍元素貫穿廟的歷史與民俗，賦予其獨特祥瑞氣質(zhì)。

建筑融合多代風格：創(chuàng)建于宋代，正殿為元代遺構，當心間“梯形桁架”梁架是元早期典型樣式；獻殿為清代增建，戲臺建于清道光年間，整體格局質(zhì)樸。

殿內(nèi)雕塑是核心看點：正殿兩根3米多高的木柱上，彩塑蟠龍栩栩如生，西側(cè)朱紅龍爪抓龜寓意“長壽”，東側(cè)深藍龍爪擒魚象征“富足”，均腳踏綠色寶瓶代表“安寧”；須彌座上的關帝像莊嚴端坐，身后神龕為懸塑浮雕，6條龍蜿蜒其間，點綴荷花、牡丹；臺下文武四將塑像神態(tài)各異、雄姿英發(fā)，是古代雕塑藝術珍品。

泉掌關帝廟

石柱藏謎 古絳遺風

新絳泉掌關帝廟雖僅存正殿，卻看點豐富，核心是殿外20根蟠龍石柱。其中11根為浮雕龍柱，龍姿矯健、騰云欲飛，龍爪下或抓魚鱉、青蛙，或抓人頭、人腿，旁刻牡丹、蓮花，既含吉祥寓意，又勸善警示，柱上還刻有捐贈者信息；9根淺平雕龍柱留有“龍飛走后印跡”的傳說，更有鳳在上龍在下的龍鳳柱、罕見的五爪飛龍柱兩大未解之謎，極具神秘色彩。

泉掌關帝廟宏偉正殿

大殿建筑盡顯匠心：坐北朝南立于一米高臺基上，面闊與進深皆五間，周有圍廊，平面近方形，重檐歇山頂搭配精美斗拱昂頭，古樸莊重。廟旁“靈公臺遺址”關聯(lián)“晉靈公不君”“董狐直筆”典故，后側(cè)“大明靈丘僖靖王”墓碑記載絳州歷史；泉掌村曾是古驛道商埠，村民傳承關公忠義精神，讓廟宇兼具歷史厚重與民俗溫度。

寨里關帝廟

元代獻殿 國保獨珍

隱藏在鹽湖區(qū)鄉(xiāng)間的寨里關帝廟，雖僅存一座獻殿，卻憑獨特價值躋身國保。這座獻殿建于元大德五年，是河東地區(qū)罕見的元代關公祭祀建筑。

龍香關帝廟精美雕塑

獻殿設計打破常規(guī)：次間外側(cè)柱子向中間靠攏，擴大稍間空間，兼具祭祀與觀戲功能，適配當年鹽商歇腳祈福、村民看戲的需求。殿內(nèi)11朵“四鋪作單下昂斗拱”整齊排列，梁架上的黑白色墨繪云紋、飛龍生動，盡顯元代建筑粗獷之風。

廟史可追溯至金代，殿內(nèi)殘碑記載金大定二年禮部同意建廟的文牒，還留存明正德、隆慶年間重修的痕跡。它曾作為村小學使用，每年古廟會村民來此拜謁，元代古建與活態(tài)文化在此共生。

解州關帝廟的恢宏規(guī)制，見證了“忠義”從個人品格升華為民族精神；常平關帝廟的家族祭祀，深藏著中國人“慎終追遠”的文化根脈；鹽商捐建的關王廟，將“誠信”刻進商業(yè)倫理；村級關廟的活態(tài)傳承，讓關公精神融入煙火日常。

這7座“國保”關廟，印證著關公文化的千年流變，傳遞著“忠義仁勇”的核心精神，書寫著運城的文化傳承。在關公文化旅游節(jié)中，人們既能領略古建之美，又能讀懂關公文化基因與民族精神血脈，于新時代續(xù)寫“忠義千秋”的新篇。