□記者 王捷

主角：彩繪木雕菩薩坐像

出生時間：明代

尺寸：長15.6厘米、高27.6厘米

藏寶地：鹽湖區博物館

雙目微閉、眼神低垂，嘴角微微上揚，神態怡然自得……讓人有如此感觸的，正是鹽湖區博物館館藏三級文物——明代彩繪木雕菩薩坐像。這尊坐像以其獨特的造型語言和深厚的文化內涵，訴說著河東大地明代佛教藝術的燦爛篇章。

  菩薩像作為佛教造像的重要類型，是信徒供奉、朝拜的對象，承載著人們對菩薩慈悲護佑、救苦救難的祈愿。明代是中國佛教藝術發展的重要時期，菩薩像以“慈悲莊嚴”為核心美學特征，兼具世俗化與神圣性。這件明代彩繪木雕菩薩坐像便很好地體現了這一點。

  這件珍品1966年由群眾捐送，長15.6厘米、高27.6厘米，其頭戴冠飾，面部表情寧靜祥和，面容豐腴圓潤，沿襲了些許金元時期造像的渾厚、壯碩之感。其雙目微閉，似在冥想沉思，又似在俯瞰蕓蕓眾生；唇邊極富韻味的笑意，流露出慈悲之態，符合佛教造像中菩薩慈悲為懷的形象塑造要求，給人一種“慈眼視眾生”的意境。

  菩薩胸前佩戴瓔珞，華麗的造型，讓木質的瓔珞看上去就如玉石、瑪瑙、珍珠、琉璃等一般閃耀。菩薩為結跏趺坐，體態端莊，神態怡然自得，身披袈裟等服飾，繁復的衣褶線條流暢自然，富有層次感與動感，將衣物自然垂落、隨身體姿態起伏的效果刻畫得淋漓盡致，賦予木雕靈動的生命力，明代工匠精湛的技藝與寫實的風格亦撲面而來。

  整體而言，這尊木質坐像刀法粗獷又不失細膩，使其更顯古樸韻味。盡管歷經歲月侵襲，這尊坐像個別細節有磨損、風化的跡象，身上的彩繪也剝落了許多，但周身留下的色彩依舊讓人眼前一亮，不難想象這尊佛像在創作之初的華彩與莊嚴。

  菩薩的慈悲形象，體現了佛教“普度眾生”的核心教義，這也從一個側面反映了當時的社會文化與審美觀念。凝視這件明代彩繪木雕菩薩坐像，其臉上的笑意仿佛穿越時空，給予觀者心靈慰藉，傳達出一種寧靜與護佑的力量。木雕坐像作為宗教藝術與世俗審美的物質載體，既體現了明代工匠精湛的工藝技術，也承載了深厚的寧靜、慈悲、智慧等精神內涵，反映了當時佛教文化在民間的傳播與影響，是藝術與文化交融的典范。