□張建云

蘇軾的祖父蘇序，有三子，除蘇洵之外，其余兩子皆為進士。另外蘇序還有兩個女兒，其女婿也都考取了進士。由此可見，蘇氏一門盛產進士。此時只有蘇洵一人不是進士。蘇洵三次應試不中后，豁然開悟，獨自學習，終被歐陽修發現，入朝為官。蘇洵在獨自學習的過程中，與妻子程氏對蘇軾、蘇轍兩兄弟精心撫養教育，最終兩兄弟也皆中進士。這是為什么？這便是一個家庭以學習為樂！

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，語出周敦頤的《愛蓮說》。古往今來那么多人都看荷花，為何只有周敦頤的《愛蓮說》膾炙人口呢？家風的關系。

周敦頤8歲的時候，父親已病逝三年。他便與母親投靠舅父、龍圖閣學士鄭向。周敦頤在舅舅的教導下，每日苦讀深思，參經悟道，所以寫出千古名篇《愛蓮說》并非偶然。

周敦頤在擔任湖南郴州縣令期間，最突出的政績是興教辦學，也利用公務之余講學。當時收有程顥、程頤兩個學生，后來皆成為宋代大儒，開創了理學篇章。周敦頤經常要求程顥發掘孔子與顏回的樂處：

孔子之樂是實現仁義禮樂的快樂。寧可受人排擠，遭人痛恨，也要將禮樂復興，推動社會文明。

顏回的快樂是學習的快樂。《論語·雍也第六》：“子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”不論日子如何清貧，只要學習就快樂。 （《今晚報》）