□記者 薛麗娟 文圖

《司馬光砸缸》的故事在中國流傳極廣，堪稱教育孩子勇敢、冷靜與負責的經典范例。

據《冷齋夜話·活人手段》《宋史·司馬光傳》記載：司馬光，字君實，六歲起隨父讀書，七歲便能背誦《左氏春秋》，且通曉其要義。公元1026年的一天，他與幾個孩子一同玩耍，一個孩子調皮，爬上水缸后失足掉入水中，怎么也爬不出來，眼看就要溺亡，其他孩子都驚恐地跑去找大人。緊急關頭，司馬光急中生智，從地上搬起一塊大石頭，拼盡全力向水缸砸去。水缸竟被砸破一個洞，孩子隨著水流涌出，得以獲救。司馬光幼年時便展現出扶危救難的機智果敢，在宋代京城開封、洛陽一帶，《小兒擊甕圖》廣為流傳。

見義勇為、救童砸缸的故事，所蘊含的啟示簡單而深刻。其一，彰顯出司馬光良好的家風家教，其父母教子有方，使他自幼便有擔當。其二，體現出其從容應對、設法解決問題的能力，足見一個孩童的非凡魄力，這般遇事不慌不忙的品質，預示著其長大必成大器。尤為重要的是，他不遺棄同伴、勇于助人的精神，值得永遠傳承弘揚。故而時至今日，這個故事依然是孩童成長中的一堂必修課，激勵著孩子們在面對困難和問題時，勇于擔當、善于思考。

這則典故的主人公司馬光的祖籍便在河東夏縣涑水鄉，即現今的夏縣水頭鎮。其墓地就在這里的鳴條崗上。

司馬光不僅因砸缸的故事婦孺皆知，還是北宋著名的政治家、史學家及文學家。他一生筆耕不輟，著作等身，涉及經、史、樂、天文、律歷、書數等諸多領域，對宋朝的經濟文化發展起到了積極的推動作用。其著作《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并稱為“史學雙璧”，地位舉足輕重。他歷仕四朝，官至宰相，逝世后不僅國禮厚葬，還被追封太師、溫國公，謚號文正。要知道，文正可謂是文人做官的最高級別封號。

在司馬溫公祠內，存有一通杏花碑，就是當年宋哲宗為表彰司馬光的高風亮節與卓越功勛，欽命大學士蘇軾撰寫碑文，并親自書寫碑額，將其豎立于墓前的。碑文詳盡地敘述了司馬光的一生及其家世，這是蘇軾的經典楷書佳作，也是目前保存的蘇軾所撰碑文中字數最多的真跡，具有極高的藝術價值。

祠內還設有余慶禪院和涑水書院。那年，英宗皇帝準備大興土木，司馬光直言進諫，建議將錢財用于強軍及撫慰朝臣。皇帝采納了他的建議，在朝臣的祖塋修建佛院，讓駐院僧人耕種周邊的田地，幫忙為在外的朝臣盡孝。皇帝也派人在司馬家祖墳處修建了佛院，并賜名“余慶禪院”，寓意“積善之家慶有余”。

書院的來源，則是司馬光目睹鄉民生活艱苦，子弟無學可上，便將皇帝的賞賜捐贈給家鄉用于興辦教育，為貧困學子提供免費教育。此書院被命名為“涑水書院”，世人也稱司馬光為涑水先生。

以上種種，可見司馬光身上始終存在的砸缸魄力和救黎民于水火的初心。

世人大多知曉司馬光耗費19年編纂《資治通鑒》，是為帝王治國編寫的教科書，然而鮮有人了解司馬光所著的《家范》。這是一套從治家進而匡正天下的典范之作，著眼于每個家庭的教育，為家庭中不同角色的人提供行為準則。在司馬光眼中，“修身齊家治國平天下”，若要治理好國家，首先必須管理好自己的家庭，齊家是實現治國的基礎。

近年來，夏縣以司馬溫公祠為依托，將廉潔文化與文旅陣地有機融合，以景述廉、以史說廉，全力打造“清風之旅”。這是7歲便因破甕救友而聲名遠揚于京洛的機智少年；是編纂史學巨著《資治通鑒》的杰出史學家；是直言進諫、堅決推辭賞賜的高潔之士；是節儉辦理喪事、典賣土地埋葬妻子的清廉之臣……司馬光的品德正如其字“君實”、其號“文正”一樣。

司馬光自我評價：“平生所為，未嘗有不可對人言者。”無論是為官、治學還是處世，他始終堅守初心，一生正直坦蕩、忠心耿耿地報效國家。

縱觀司馬光的一生，從機智冷靜的少年天才到歷經四朝的重臣元老，所達到的人生高度絕非一蹴而就，背后少不了勤奮好學的日夜苦讀，少不了宦海沉浮的坎坷歷練，少不了始終如一的為國盡忠之心。由此可見，《司馬光砸缸》不僅是一則簡單的兒童故事，其深層蘊含的寶貴品質才是重點所在。司馬光憑借過人智慧、高尚品德與不懈努力譜寫的成長篇章，對后人有著不可估量的歷史價值和教育意義。