來源:中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)時(shí)間:2024-12-31
□黃新生
依法執(zhí)業(yè)。依法辦事是法家的核心思想,受其影響,中醫(yī)很早就建立了依法執(zhí)業(yè)的思想,如《素問·六微旨大論》:“天符為執(zhí)法,歲位為行令,太一天符為貴人。”歷代法律中均有醫(yī)藥方面的律令,不依法執(zhí)業(yè)就會(huì)受到懲罰,如《唐律疏議》載:“諸醫(yī)違方詐療疾病而取財(cái)物者,以盜論。”依法執(zhí)業(yè)是醫(yī)德的必要內(nèi)容,《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》第三條第四款規(guī)定:“廉潔奉公。自覺遵紀(jì)守法,不以醫(yī)謀私。”《醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》第五條規(guī)定:“遵紀(jì)守法,依法執(zhí)業(yè)。”
誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德,也是法家思想的重要內(nèi)容,法家通過誠(chéng)信維護(hù)法律的尊嚴(yán),如商鞅徙木立信。《管子·樞言》:“先王貴誠(chéng)信,誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。”誠(chéng)信是中醫(yī)醫(yī)德的核心內(nèi)容,大醫(yī)精誠(chéng),誠(chéng)即誠(chéng)實(shí)守信之意。孫思邈說:“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。”中醫(yī)人在治學(xué)上求真務(wù)實(shí),對(duì)待患者真誠(chéng)懇切,在為師授業(yè)中誠(chéng)心實(shí)意,這些都是誠(chéng)實(shí)守信的體現(xiàn)。東漢韓康賣藥,口不二價(jià),是誠(chéng)信的表現(xiàn)。“炮制雖繁,必不敢省人工;品味雖貴,必不敢減物力”,也是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
務(wù)求實(shí)效。法家崇尚功用,將“勢(shì)”“術(shù)”“法”三者結(jié)合,以期達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。《韓非子·八說》:“法所以制事,事所以名功也。”中醫(yī)治療疾病,務(wù)求為病人減輕痛苦,獲得健康。《素問·寶命全形論》開篇即說:“余欲針除其疾病,為之奈何?”張仲景《傷寒論序》:“雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源,若能尋余所集,思過半矣。” (《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》)
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