馮紅寅

“參天之木，必有其根。環(huán)山之水，必有其源。”尋根問祖、追本溯源是中華民族的傳統(tǒng)美德，尋根問祖是解開生命密碼的的鑰匙，可以從先祖的智慧中找到前行的力量。

10月13日、14日，來(lái)自全國(guó)五省30余名智氏家族成員代表，組團(tuán)來(lái)永濟(jì)尋根問祖。他們?cè)谟罎?jì)市歷史文化學(xué)者傅晉宏引導(dǎo)下，參觀了永濟(jì)市博物館、解梁故城遺址、栲栳鎮(zhèn)東下村（含智家堡）智禮華墓，特別是在東下村邊智伯墓遺址前，虔誠(chéng)鞠躬，敬讀感言，舉行了簡(jiǎn)單又莊嚴(yán)的“認(rèn)祖歸宗”儀式，表達(dá)了對(duì)晉國(guó)公卿、智氏先祖智伯的懷念。

永濟(jì)市歷史文化學(xué)者傅晉宏、張繼龍向大家介紹了蒲州歷史，尤其是解梁故城、智伯墓、豫讓墓等與智伯相關(guān)的傳奇故事，以及永濟(jì)多年來(lái)在這些方面的研究成果。

此次前來(lái)的人員多是河南、河北、江蘇、山東和山西等省的智氏宗親會(huì)主要負(fù)責(zé)人，年齡最大的88歲。全國(guó)智姓人口十幾萬(wàn)，智姓雖不是大姓，但很古老，其中更不乏杰出人物。他們相對(duì)聚居在全國(guó)幾個(gè)地區(qū)，有濃厚的認(rèn)同感，建立了“智氏群”，修訂了智氏家譜，編輯出版了《中華智氏》專著，記錄智氏名人事跡，旨在增強(qiáng)成員之間的凝聚力，在工作生活中相互幫助、相互支持。他們雖散居各地，但一致認(rèn)同：永濟(jì)市栲栳鎮(zhèn)西下村就是他們唯一的先祖聚居地。來(lái)永濟(jì)尋根問祖，是他們多年來(lái)的愿望。

智伯是春秋四卿中杰出人物，雖然存在爭(zhēng)議，但為晉國(guó)的發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)，與重大事件“三家分晉”有著密切聯(lián)系。蒲坂是其封地。解梁故城相傳為智伯所建，又稱“智伯城”。東下村曾有智伯墓大冢，4米多高，東西長(zhǎng)約10米，南北寬約5米。20世紀(jì)六七十年代，智伯墓大冢被夷為平地。智伯墓附近還有智伯家臣、春秋戰(zhàn)國(guó)四大俠士之一的豫讓墓，也被平為耕地。成語(yǔ)“士為知己者死”，就源自豫讓。多少年來(lái)，不斷有人來(lái)此尋根。

這次考察團(tuán)一行遠(yuǎn)道而來(lái)，加強(qiáng)了永濟(jì)與各地的聯(lián)系，激活了永濟(jì)文化中的重要資源，也為永濟(jì)全域旅游和文化研究注入了一股清新的氣息。

東下村鄉(xiāng)賢智勇、智鴻兄弟，秉承大愛情懷，賡續(xù)智氏文脈，慷慨解囊，精心設(shè)計(jì)，多方聯(lián)絡(luò)，使活動(dòng)圓滿成功。他們對(duì)弘揚(yáng)智氏文化有著比較深刻的思考和規(guī)劃，計(jì)劃在全國(guó)智氏族人的幫助下，慢慢恢復(fù)智伯和豫讓墓冢遺址，設(shè)立紀(jì)念標(biāo)識(shí)，在尊村引黃大渠旁，建立智伯文化展覽館，接待智氏尋根者，支持文化愛好者開展活動(dòng)，借助寶貴的文化資源，把智氏故里打造成晉文化高地。

90歲高齡的智氏老人，多次接待外地來(lái)客，不遺余力地總結(jié)智伯傳說，講述先祖故事，令人感動(dòng)。

河南偃師智氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)智杰生，對(duì)傅晉宏2019年的一篇偃師采風(fēng)散文《永濟(jì)與偃師同醉》非常關(guān)注。該文曾獲得洛陽(yáng)作協(xié)《建安風(fēng)》文學(xué)平臺(tái)優(yōu)秀作品第一名，在偃師產(chǎn)生一定影響。沒想到這次能與作者意外相遇，為此次尋根問祖活動(dòng)增添了亮點(diǎn)。此次活動(dòng)，也成為永濟(jì)與偃師的又一紐帶。