□藺永茂

2019年12月5日，山西省非遺文化博覽會上宣布了“山西三寶”，絳州澄泥硯榜上有名，這讓我和藺濤感到非常榮幸，是對我們幾十年辛勞付出的最高獎賞。而后，山西省委宣傳部委托省作家協會選擇作家創作報告文學進行宣傳，時任運城作家協會主席的李云峰承擔了《絳州澄泥硯》的寫作任務。經過兩年的深入采訪與焚膏繼晷般的辛苦創作，在山西傳媒集團北岳文藝出版社編輯老師的精心打磨后，《絳州澄泥硯》終于于第五個年頭出版發行。

我是2024年仲秋時節收到出版社發來的還散發著油墨清香的《絳州澄泥硯》，因為早已望眼欲穿，自然要先睹為快。我用三天時間一股勁讀完了它，緊接著又精讀了第二遍。作為本書的傳主之一，完美無瑕是最直接的感覺，這絕不是溢美之詞。之所以會有這樣的感受，除了對我們父子二人艱辛付出的真實塑造，更多的是對作者為絳州澄泥硯的古往今來、前世今生所付出的全方位深入透徹的探究精神的敬佩，所以在反復閱讀的過程中，忍不住寫下來許多觸思與感悟。

其一，俗話說得好：“不入虎穴焉得虎子。”作為有上千年歷史的絳州澄泥硯，再加上可以追溯到秦漢以前的悠久孕育歷程，有所記載的文獻資料浩如煙海，如果理不清、弄不透，便無法下筆。通過作品的起始篇章，可以看出來，作者為了摸清絳州澄泥硯的來龍去脈，付出了怎樣一番大海撈針般的功夫，查閱、消化的文獻資料跟我們當年研制時相比，只多不少，而且梳理得既深又透，推理得條清縷析，一清二楚。毫不夸張地說，通過這部作品，作者已成為新一代研究中國四大名硯之絳州澄泥硯的專家和行家。

其二，從隋唐到明清甚至到當代，千年來，硯界一直未將陶硯-澄泥硯（炻器）-絳州澄泥硯的科學事實理清，包括各時代硯臺收藏家都說不清，道不明，總是把澄泥硯（炻器）誤解在“陶”的層面，從科學的內涵定義上界定不清。而作者在對絳州澄泥硯的歷史由來與蛻變成形的演化過程的敘述當中，能夠用通俗易懂的文學語言，站在科學技術的角度，首先將泥硯-磚瓦硯-陶硯-澄泥硯-絳州澄泥硯之間的淵源關系論證得一清二楚，然后又借助實踐數據（1300度以上是瓷、1200度左右是炻、800度左右是陶），從物理、化學層面界定其性質，從而將瓷-炻-陶這個家族兄弟姐妹的尊幼昆仲關系理清楚。這個問題的解決，為絳州澄泥硯界定了可靠的邊界，還原確立了其本來面目與獨立地位。這是歷史上從來沒人說清楚的核心問題，也是作者創作這部作品的偉大功績之一。

其三，絳州澄泥硯是先民在漫長的歲月實踐中創造出來的，在認知有限的古代是了不起的發明壯舉。我們在通過恢復研制的科技實踐中，又進一步補充、創新和提高。而作者在敘事過程中，將文獻記載與科技實踐有機結合，把絳州澄泥硯進一步提高到科技層面進行陳述描寫，將深奧的科技原理深入淺出地展現在讀者面前，很藝術地進行了科普。從這個角度看，這部書不僅是一部文學作品，也是一部可資研究澄泥硯的科技之作。

其四，斷代300多年的絳州澄泥硯，在我們父子近乎40年的艱辛摸索研制，三代人磨礪成一硯，所經受的歷練過程錯綜復雜、情節曲折，其中的酸甜苦辣難以言表。如何將這些亂如麻、理還亂的繁雜故事梳理、穿插、銜接得眉目清楚，經緯織成美麗的錦緞，是個大難題。這么大的文字工程，非高手難以駕馭。而作者通過反復深入的采訪，將這一切梳理、穿插、銜接得眉目清楚，邏輯推理得簡潔順暢，駕輕就熟地馳騁在文墨的原野上，順利完成20多萬字的長篇報告文學，為運城的報告文學創作留下了濃墨重彩的輝煌篇章。

其五，因為這部作品的體裁是報告文學，作者必須遵循人物、事件的真實性，本著對事件的原本進行敘述描寫，不能像小說體裁那樣虛構、想象、編造故事情節和人物性格，只能戴著“鐐銬跳舞”，在尊重事實的有限范圍內尋求無限。而作者還是通過詩詞一般美麗動人的精彩語言，再現真實的故事情節，以及合乎情理、恰到好處的人物心理活動，還有不失為點睛之筆的思想境界的呈現，如實塑造出兩個有血有肉、在非遺戰線上癡心不改、執著追求事業綠洲的人物形象。以我自己的閱讀感受，它雖不是小說，但作者將催人淚下的動人情節安排穿插在必要章節段落當中，使我多次流下辛酸和幸福的眼淚。如歷九九八十一難般終于在2000多個日夜煎熬后燒成三塊硯臺的開窯時刻；當硯臺專家認可我們的產品發表結論的時候……盡管我是研制的親歷者，與其他讀者有著不同的感受，但是人的情感是相通的，拒絕平庸追求高尚是積極進取者的共同價值取向，所以未必他人就不動情。因為在字里行間，作者通過調動他擁有的廣博的歷史、文學、繪畫、藝術、哲學、科技等方面的修養與知識，才繪制出這幅既新又美的奮斗畫卷。

總之，這是一部文學性很強、專業技術性也很強的好書，而且書中在寫主人公為人處世等方面看點也很多，相信對每一位在事業上勠力奮斗、在生活上積極前行的人來說，應該都會產生觸動心靈、感同身受的共鳴效果。愿它能深受廣大讀者的歡迎，廣為傳播。